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      崔寒柏書法新作微展(1月9日)

       悟道齋1975 2019-01-25

      1號拍品:行楷小橫幅,13.5*68cm,仿古紙。

      作品內(nèi)容:鄭板橋 《江晴》。

      霧里山疑失,

      雷鳴雨未休。

      夕陽開一半,

      吐出望江樓。 






      2號拍品:打格大楷手卷,全長12*150cm,精裱紅星宣紙手卷。

      作品內(nèi)容:劉禹錫《浪淘沙》。

      莫道讒言如浪深,

      莫道遷客似沙沉。

      千淘萬漉雖辛苦,

      吹盡狂沙始到金。






      3號拍品:小行書長卷,17*138cm,仿古宣。

      作品內(nèi)容:陳繼儒《小窗幽記》句。

      會意不求多,數(shù)幅晴光摩詰畫;知心能有幾,百篇野趣少陵詩。 

      閑暇時,取古人快意文章,朗朗讀之,則心神超逸,須眉開張。

      修凈土者,自凈其心,方寸居然蓮界;學(xué)禪坐者,達(dá)禪之理,大地盡作蒲團(tuán)。





      4號拍品:四尺對開大行草豎幅,34*138cm,紅星建國60周年紀(jì)念宣紙。

      作品內(nèi)容:朱熹 《春日》。

      勝日尋芳泗水濱,

      無邊光景一時新。

      等閑識得東風(fēng)面,

      萬紫千紅總是春。





      5號拍品:小行書作品(三幀),22*32cm*3,宣紙花箋。

      作品內(nèi)容:晁補(bǔ)之《永遇樂》。

      松菊堂深,芰荷池小,長夏清暑。燕引雛還,鳩呼婦往,人靜郊原趣。麥天已過,薄衣輕扇,試起繞園徐步。聽衡宇、欣欣童稚,共說夜來初雨。蒼菅徑里,紫葳枝上,數(shù)點(diǎn)幽花垂露。東里催鋤,西鄰助餉,相戒清晨去。斜川歸興,翛然滿目,回首帝鄉(xiāng)何處。只愁恐、輕鞭犯夜,灞陵舊路。






      6號拍品:小楷作品,13.5*34cm。宣紙花箋。

      作品內(nèi)容:黃庭堅《跋東坡論筆》。

      東坡平生喜用宣城諸葛家筆,以為諸葛之下者猶勝它處工者,平生書字每得諸葛筆則宛轉(zhuǎn)可意,自以謂筆論窮于此。見幾研間有裹核筆必嗤誚,以為今人但好奇尚異而無入用之實,然東坡不善雙鉤懸腕,故書家亦不伏此論。





      7號拍品:行楷長卷,22*136cm,仿古宣。

      作品內(nèi)容:皎然《送維諒上人歸洞庭》。

      從來湖上勝人間,

      遠(yuǎn)愛浮云獨(dú)自還。

      孤月空天見心地,

      寥寥一水鏡作山。





      8號拍品:小行書作品,23*138cm,仿古染色箋。 

      作品內(nèi)容:李白 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

      洞庭西望楚江分,水盡南天不見云。

      日落長沙秋色遠(yuǎn),不知何處吊湘君。

      南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天。

      且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊。

      洛陽才子謫湘川,元禮同舟月下仙。

      記得長安還欲笑,不知何處是西天。

      洞庭湖西秋月輝,瀟湘江北早鴻飛。

      醉客滿船歌白苧,不知霜露入秋衣。

      帝子瀟湘去不還,空馀秋草洞庭間。

      淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山。





      9號拍品:大楷四屏,24*66cm*4,手工朱絲欄格蠟箋。

      作品內(nèi)容:朱敦儒 《水調(diào)歌頭》。

      平生看明月,西北有高樓。如今羈旅,常嘆茅屋暗悲秋。聞?wù)f吳淞江上,有個垂虹亭好,結(jié)友漾輕舟。記得蓬萊路,端是舊曾游。趁黃鵠,湖影亂,海光浮。絕塵勝處,合是不數(shù)白萍洲。何物陶朱張翰,勸汝橙薤鱸膾,交錯獻(xiàn)還酬。寄語梅仙道,來歲肯同不。








      10號拍品:四尺對開小行書,34*136cm,云龍紋蠟箋。

      作品內(nèi)容:王羲之 《蘭亭集序》。

      永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。




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