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      今敏六周年祭:沒有夢(mèng)想才是死期

       野田高梧 2019-01-26




      時(shí)隔六年,我依然會(huì)不斷回想起今敏導(dǎo)演那份長長的遺書,他在遺書中說,他要提前“上飛機(jī)”了,懷著對(duì)世上所有美好事物的謝意,他放下了手中的筆。


      而如今,整整六年過去,我們都未曾“上船”,更不曾被世界末日吞沒;然而,昔日那位生機(jī)勃勃的“動(dòng)畫巨匠”今敏,卻再也回不來了。


      2016年8月24日,今敏六周年祭,太多人依然扼腕于天妒英才,而身為影迷的我們,也依然在沒有今敏的世界里繼續(xù)著“造夢(mèng)”的征程。



      今敏(1963-10-12 至 2010-08-24)


      和今敏監(jiān)督一樣 ,我們最放心不下的同樣是那部《造夢(mèng)機(jī)器》。


      這部未完成的遺作,至今依然杳無音訊。


      即便有導(dǎo)演曾聲言,要極力幫今敏完成遺愿 ,但至終還是無能為力。


      正如今敏在遺書中所言 :“ 原作、腳本、角色與世界觀的設(shè)定 、分鏡 、印象音樂等 ,所有的想法都只在今敏一個(gè)人的心中…只有今敏知道是在搞什么,也只有今敏做得出來?!?/p>


      在這個(gè)失去了今敏的造夢(mèng)時(shí)代,我們恐怕更難看到如夢(mèng)如幻的世界觀了。


      遺憾之余,我們唯有重拾舊夢(mèng),再祭今敏。


      動(dòng)畫世界里的今敏,永遠(yuǎn)不死。




      現(xiàn)實(shí)與幻覺的拼圖

      在今敏導(dǎo)演短短四十七年人生中,雖僅有寥寥幾部動(dòng)畫長片問世,但其作品的密度與深度,卻讓太多創(chuàng)作者望塵莫及。


      想來,今敏導(dǎo)演的魔力正在于此,縱觀其驚鴻一瞥的創(chuàng)作生涯,瑰麗絢爛,云波詭譎,仿佛一座巨大的夢(mèng)境熔爐,包羅了整個(gè)世界。


      而在我看來,一位好導(dǎo)演即便不幸英年早逝,但他的作品也絕不會(huì)曇花一現(xiàn)。



      現(xiàn)實(shí)與幻覺的奇妙交融,是今敏作品中最讓人心潮暗涌的神秘時(shí)刻。


      在處女作《未麻的部屋》中,今敏將女主角未麻置于虛實(shí)難辨的不同的舞臺(tái)中,公寓、網(wǎng)絡(luò)、唱臺(tái)、片場(chǎng),就像一場(chǎng)漫無止境的穿梭。


      而未麻自身,也在焦慮不安的穿梭中經(jīng)歷著“人格分裂”的恐懼,仿佛世界上的另一個(gè)自己,在過著另一半生活。




      這正如影片中的兩大色調(diào),藍(lán)色與粉色,照應(yīng)現(xiàn)實(shí)與幻覺。


      直至那場(chǎng)情色而禁忌的片場(chǎng)游戲,更進(jìn)一步將未麻拽入虛實(shí)難辨的超驗(yàn)時(shí)空,難以脫身。


      影片中值得分析的場(chǎng)景比比皆是,甚至影片的拼圖式海報(bào)也包涵著同一角色的雙重建構(gòu),令人回味無窮。


      片名《未麻的部屋》則一語雙關(guān),“既指主人公未麻的獨(dú)身公寓,亦指未麻的網(wǎng)絡(luò)博客?!?/p>



      電影《千年女優(yōu)》海報(bào)


      2001年,今敏的《千年女優(yōu)》榮獲日本文化廳多媒體藝術(shù)祭的動(dòng)畫大賞,與他同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的還有宮崎駿的《千與千尋》。


      自此,今敏一躍成名。


      印象中《千年女優(yōu)》是一部氣勢(shì)恢宏的影像回憶錄。


      而作為影片中最經(jīng)典的戲中戲,《千年女優(yōu)》以傳奇影星藤原千代子的一生為藍(lán)本,巧妙串連起日影各個(gè)時(shí)期,真實(shí)與幻境彼此融合。



      電影《千年女優(yōu)》劇照


      影片中,千代子奔跑在不同時(shí)代的愛情故事里,從日本戰(zhàn)國到幕府時(shí)代,從大正年間到昭和時(shí)期。


      一生的光輝歲月,都最終定格于眼角下那一枚淚痣。


      白馬長嘯,刀光劍影,愛恨情仇,時(shí)而剛烈如火,櫻花怒放,時(shí)而柔婉如水,雋永綿長,就像一場(chǎng)風(fēng)馳電掣的影史神話 。


      而關(guān)于這場(chǎng)穿越時(shí)空的偉大幻想, 今敏曾說 :“人們常說幻想是謊言,但我不這么認(rèn)為;神話和宗教都是巨大的幻想,敘事都是不現(xiàn)實(shí)、不科學(xué)的、不理性的,但沒人能否定其意義?!?/p>




      盜夢(mèng)時(shí)空的開拓者

      對(duì)大多數(shù)影迷而言,“盜夢(mèng)” 概念的始作俑者當(dāng)屬克里斯托弗·諾蘭。


      但其實(shí)早在《盜夢(mèng)空間》誕生的四年前,今敏的《紅辣椒》便已橫空出世。 


      同樣以“盜夢(mèng)”建構(gòu)世界觀,顯然今敏才是獨(dú)一無二的開拓者。



      電影《紅辣椒》劇照


      倘若不算半成品《造夢(mèng)機(jī)器》,那么《紅辣椒》無疑才是今敏真正的遺作。


      《紅辣椒》又名《盜夢(mèng)偵探》,改編自日本科幻作家筒井康隆的同名小說,曾經(jīng)被公認(rèn)為是“最不可能影像化的小說”。 


      或許,唯有今敏導(dǎo)演敢于冒險(xiǎn)嘗試,并且有足夠的自信與毅力。


      回溯影片中的女主角,曾一度被稱為“女版孫悟空”,她的第一重身份是美女醫(yī)療師千葉敦子,另一重身份則是盜夢(mèng)偵探“紅辣椒”,能夠與患者同步體驗(yàn)夢(mèng)境。





      和宮崎駿一樣,今敏同樣慣以女性形象作為主角??v觀一系列日漫來看,除了熱血機(jī)戰(zhàn)類動(dòng)漫常以少年為主人公,其他大部分題材則都少不了女性的加盟。


      顯然,這是東方文化不同于西方男性主義文化的一大明證。


      按今敏自己的話說,“總是以女性作為我電影的主角,是因?yàn)?,我覺得女性是一種很神秘的生物?!?/p>



      電影《紅辣椒》劇照


      正如《紅辣椒》中的千葉敦子,其變幻多端的形象設(shè)定恰是對(duì)童話故事與神秘傳說的再塑。


      簡言之,紅辣椒這一形象就像是一個(gè)神話的集合體,它包羅了所有的美好與正義,并以光明對(duì)抗黑暗。


      與此同時(shí),女性元素?zé)o疑也是更接近于“母體”的神話建構(gòu),而母體除了擁有“海納百川”的本體外,還擁有無與倫比的韌勁和張力。


      顯然,相比于男性領(lǐng)域的英雄主義情結(jié),女性更具進(jìn)入靈魂的魔力。



      電影《紅辣椒》劇照


      縱觀《紅辣椒》全片,最令我熱血沸騰的是那場(chǎng)鋪天蓋地的魔幻大游行。


      那一刻,整個(gè)世界的物件,無論虛擬如電子設(shè)備,抑或象征藝術(shù)的雕像,都不可抑制地涌入狂歡的人群。


      這注定是一個(gè)偉大的魔幻時(shí)刻,它關(guān)于狂歡,也關(guān)于孤獨(dú)。



      電影《紅辣椒》劇照


      猶記得今敏去世那一年,關(guān)于“諾蘭克死今敏”的說法不絕于耳。


      這聽似荒謬無畏的言論,卻終究明證了一個(gè)事實(shí):今敏監(jiān)督的存在,無論對(duì)日本動(dòng)畫界,甚至美國好萊塢,都是一筆寶貴的財(cái)富。





      而論及“抄襲”,今敏的《未麻的部屋》也曾被美國導(dǎo)演達(dá)倫·阿倫諾夫斯基以致敬之名反復(fù)“ 搗騰 ”。


      無論是達(dá)倫名作《夢(mèng)之安魂曲》中的運(yùn)鏡與構(gòu)圖,還是奧斯卡新經(jīng)典《黑天鵝》中的女主角心理設(shè)定,仿佛都能看到今敏《未麻的部屋》的影子。


      無獨(dú)有偶,甚至大衛(wèi)·林奇的傳世之作《穆赫蘭道》,都與《未麻的部屋》有著異曲同工之妙。


      殊不知,這一切僅僅是“盜夢(mèng)”的奏鳴曲而已。




      沒有夢(mèng)想就是末日

      不同于其他動(dòng)畫導(dǎo)演對(duì)外部世界的遠(yuǎn)足冒險(xiǎn),今敏導(dǎo)演的熱血?jiǎng)t是深植于骨髓和血肉的,更像是一場(chǎng)精神內(nèi)部之旅。


      對(duì)后輩而言,今敏也無疑是最好的夢(mèng)想代理人。


      今敏式的夢(mèng)想,注定不像宮崎駿那樣溫暖純真,也不會(huì)像大友克洋那樣熱血暴走;他的夢(mèng)想,更應(yīng)該如同《東京教父》里的那一束微光,三個(gè)流浪漢共育棄嬰,如此殘酷而渺茫,卻又直戳人心。



      電影《東京教父》劇照


      與今敏一樣,吉卜力工作室的得力干將近藤喜文同樣死于47歲。


      對(duì)整個(gè)日本動(dòng)畫界而言,今敏的去世就如同悲劇重演,挫傷了太多人的追夢(mèng)之心。


      而僅僅就在一天之前,日本木偶動(dòng)畫大師川本喜八郎也剛剛?cè)鍪秩隋尽?/p>



      川本喜八郎(1925-01-11 至 2010-08-23)


      時(shí)過境遷 ,昔日人才濟(jì)濟(jì)的日本動(dòng)畫界,注定也將面臨后繼無人的困境。


      薪火相傳,這恐怕是這個(gè)時(shí)代最令人唏噓嘆惋的一個(gè)詞了。


      在這夢(mèng)工廠與皮克斯日益稱雄的技術(shù)時(shí)代,日本手繪動(dòng)畫何以常開不敗,便是新一代動(dòng)畫人亟需反思的事。


      沒有夢(mèng)想就是末日,今敏這電光火石般的一生,便是對(duì)這句話最好的詮釋。


      今敏《妄想代理人》劇照


      而今敏對(duì)“末日”的態(tài)度,或許就像《千年女優(yōu)》中的千代子那樣。


      面對(duì)采訪現(xiàn)場(chǎng)的兩次地震,記者與攝影師都表現(xiàn)得驚慌失措,而藤原千代子小姐卻始終穩(wěn)如泰山地靜坐著,她的沉默中有一種遠(yuǎn)古而哀慟的力量。


      回望彌留之際的今敏,他在面對(duì)死亡時(shí)的心態(tài),恐怕也如千代子一樣波瀾不驚吧。


      至少從今敏的遺書來看,他對(duì)死亡的恐懼少之又少,更多的則是對(duì)夢(mèng)想之旅即將終結(jié)的遺憾。


      在今敏眼里,死亡絕非末日,沒有夢(mèng)想才是真正的末日。



      或許有一天,會(huì)有一個(gè)全新的今敏,坐上航天器,重返世界

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