引經(jīng)藥是指能導(dǎo)引諸藥直達(dá)病所,增強(qiáng)療效的藥物,亦可理解為對機(jī)體某一部位有特殊作用的藥物,是引經(jīng)藥的主要作用之一,這也是有別于西醫(yī)用藥的觀點(diǎn),中醫(yī)治風(fēng)濕病很重視引經(jīng)藥。引經(jīng)藥又稱引經(jīng)報(bào)使藥,其源遠(yuǎn)流長,起源于藥物的歸經(jīng)理論,民間以形補(bǔ)形理論亦源于此。清·尤在涇說:“藥無引使,則不通病所”。病有病所,藥有藥位,辨證上加入引經(jīng)藥可以提高療效。
可按風(fēng)濕痹證所在經(jīng)脈選用。 2、按病位選藥:實(shí)為按經(jīng)選藥的具體運(yùn)用和發(fā)展。
此外,注重關(guān)節(jié)痛加松節(jié)、乳香。肌肉痛加桑枝、桑寄生。四肢關(guān)節(jié)痛均可加藤枝類藥,如忍冬藤、雞血藤、伸筋藤、天仙藤、桑枝、桂枝等。周身骨痛加當(dāng)歸、威靈仙。
引經(jīng)是歸經(jīng)與配伍的結(jié)合,通過引經(jīng)可改變其它藥物的作用方向或部位,或使其作用側(cè)重或集中于特定的方向和部位。易水學(xué)派張潔古依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》理論,對藥物的引經(jīng)進(jìn)行了深入的探討,他認(rèn)為取各藥性之長,使之各歸其經(jīng),則力專效宏。公眾號:中醫(yī)五運(yùn)六氣 整理 如瀉火藥中:
張氏又認(rèn)為:
可見黃芩、黃連為引經(jīng)藥。 又如:
張氏強(qiáng)調(diào)遣藥的專司。古人云:“引經(jīng)之藥,劑中用為向?qū)?,則能接引眾藥,直入本經(jīng),用力寡而獲效捷也”。臨床在辨證的基礎(chǔ)上,明白藥性專司、制方專主之理,酌情加入引經(jīng)藥,常能取得事半功倍的效果。引經(jīng)藥主要有以下作用: 一、引藥上行 《本草求真》曰:“桔梗系開提肺氣之品,可為諸藥舟楫,載之上浮”。如參苓白術(shù)散,借桔梗載諸藥上浮,引歸于肺,益肺利氣,借肺之布精而養(yǎng)全身,倘若把它當(dāng)作平喘之品刪掉不用,則違背了《太平惠民和劑局方》的立法本義,療效難著。王清任所創(chuàng)血府逐瘀湯以桔梗載眾祛瘀之品上行,以除胸中之瘀;《傷寒論》中三物白散亦用桔梗引巴豆上升,以祛除胸中寒實(shí),有學(xué)者通過實(shí)驗(yàn)提示了桔梗在該方劑中的“引向”作用,如果去掉桔梗,則僅能滌除腹水而不能蕩滌胸水。臨床亦有“諸根多降,桔梗能升”之說。 二、引藥下行 《本經(jīng)逢原》曰:“丹溪言牛膝能引諸藥下行,筋骨痛風(fēng)在下者宜加用之”,從歷代醫(yī)家的推崇至現(xiàn)今的高校教材均明確提到牛膝的“引藥下行”之功,故牛膝可作為身體下部疾病的引經(jīng)藥使用,臨床上治療多發(fā)性神經(jīng)根炎、坐骨神經(jīng)痛、半身不遂、下肢肌痿無力等癥,常隨方加用,療效頗著。旋覆花是治療呃逆上氣的一味“引藥下行”之品,臨床有“諸花皆升,旋覆獨(dú)降”之說。 三、引藥入病所 引藥達(dá)病所的藥物,臨床使用十分廣泛,如桑枝引諸藥達(dá)臂與手指,羌活引諸藥達(dá)上肢,獨(dú)活引諸藥達(dá)下肢,少陽頭痛專柴胡,巔頂頭痛用藁本,太陰頭痛選蒼術(shù)等。 四、引火歸元 金匱腎氣丸中的肉桂即是一味引火歸元之品,在虛陽上越的戴陽證、陰盛格陽的格陽證中常用之。 五、引氣歸元 焦樹德教授認(rèn)為,砂仁可“引氣歸元”。慢性肺源性心臟病、心衰反復(fù)發(fā)作,表現(xiàn)為肺腎氣虛或虛多實(shí)少者,平時服用七味都?xì)馔杓由叭?,對改善肺腎功能、增強(qiáng)免疫機(jī)能、減少復(fù)發(fā)有顯著療效。 六、引氣上升 升麻、柴胡在補(bǔ)中益氣湯中引清氣上升,使該方顯益氣升提之功。去除升麻、柴胡該方只有補(bǔ)益氣血之功,而不能益氣升提、升舉下陷之臟器。 七、引血下行 鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯重用牛膝為君,即取其引血下行之功,以防“血之余氣,并趕于上”之“氣厥”。臨床觀察,該方刪除牛膝而用于高血壓病人,對眩暈一癥的療效大為遜色。 八、引邪外達(dá) 柴胡可開邪熱內(nèi)閉,使邪氣從內(nèi)達(dá)外,為醫(yī)家臨證所習(xí)用。 九、引邪下行 玉女煎中牛膝引邪熱下行,以降上炎之火;四妙丸中的牛膝也起引熱下行作用。 十二經(jīng)補(bǔ)瀉溫涼引經(jīng)藥歌 心經(jīng) 問君何藥補(bǔ)心經(jīng), 遠(yuǎn)志山藥共麥冬, 棗仁當(dāng)歸天竺黃, 六味何來大有功。 玄參苦,黃連涼, 木香貝母瀉心強(qiáng); 涼心竹葉犀牛角, 朱砂連翹并牛黃。 溫心藿香石菖蒲; 引用細(xì)辛獨(dú)活湯。 肝經(jīng) 滋補(bǔ)肝經(jīng)棗仁巧, 薏苡木瓜與貢膠; 瀉肝柴胡并白芍,青皮青黛不可少; 胡黃連,龍膽草,車前甘菊涼肝表; 溫肝木香吳萸桂;引用青皮川芎好。 脾經(jīng) 補(bǔ)脾人參綿黃耆,扁豆白術(shù)共陳皮, 蓮子山藥白茯苓,芡實(shí)蒼術(shù)甘草宜。 瀉脾藥,用枳實(shí),石膏大黃青皮奇。 溫脾官桂丁藿香,附子良姜胡椒粒。 滑石玄明涼脾藥;白芍升麻引入脾。 肺經(jīng) 補(bǔ)肺山藥共麥冬,紫菀烏梅與參苓, 阿膠百部五味子,棉州黃耆更湊靈。 紫蘇子,與防風(fēng),澤瀉葶藶瀉肺經(jīng), 更有枳殼桑白皮,六味瀉肺一般同。 溫肺木香冬花尋,生姜干姜白蔻仁; 涼肺黃芩與貝母,人溺山梔沙玄參。 馬兜鈴,瓜蔞仁,桔梗天冬必去心; 引用白芷與升麻,連須蔥白用幾根。 腎經(jīng) 補(bǔ)腎山藥甘枸杞,螵蛸龜板與牡蠣, 杜仲鎖陽巨勝子,山萸蓯蓉共巴戟, 再加一味懷熟地,共補(bǔ)腎經(jīng)十八味。 瀉腎不必多求方,知母澤瀉兩相當(dāng)。 溫腎肉桂并附子,鹿茸故紙海沈香, 再加一味粉丹皮;引用獨(dú)活肉桂奇。 胃經(jīng) 補(bǔ)胃需用蒼白術(shù),半夏扁豆綿黃耆, 芡實(shí)蓮肉共百合,山藥還加廣陳皮。 瀉胃火,亦如脾,再加一味南枳實(shí), 更添芒硝與大黃,多加石膏謝更急。 溫胃木丁與藿香,益智吳萸與良姜, 香附白肉草豆蔻,厚樸胡椒生干姜。 涼胃葛根條黃芩,滑石黃連玄花粉, 知母連翹石膏斛,梔子升麻竹茹尋, 膽經(jīng) 補(bǔ)膽龍膽與木通;柴胡青皮瀉膽經(jīng)。 溫用陳皮制半夏,更加生姜與川芎。 涼用竹茹與黃連;引用盡皆同肝經(jīng)。 大腸經(jīng) 問君大腸何藥補(bǔ)?左旋牡蠣白龍骨, 桔梗米殼訶子皮,山藥肉蔻并蓮肉。 川大黃,南檳榔,枳殼石斛瀉大腸, 再加芒硝桃麻仁,蔥白三寸瀉更強(qiáng)。 干姜肉桂吳茱萸,三者同時能溫腸, 引藥盡皆同胃經(jīng);槐花條芩涼大腸。 小腸經(jīng) 小腸石斛牡蠣補(bǔ);瀉用木通共紫蘇, 連須蔥白荔枝核,同為瀉劑君知否。 小腸要求溫, 大小茴香烏藥根; 涼用黃芩天花粉;引用羌活與高本。 膀胱經(jīng) 橘核菖蒲補(bǔ)膀胱,益智續(xù)斷龍骨良; 瀉用芒硝車前子,澤瀉滑石石葦幫。 溫用烏藥并茴香;涼用黃柏生地黃, 甘草梢,亦屬涼;引用盡皆同小腸。 三焦經(jīng) 滋補(bǔ)三焦用益智,更加甘草與黃耆; 瀉用梔子并澤瀉;溫用姜附頗有益。 原石膏,地骨皮,清涼三焦功效急。 引入三焦不用別,藥與肝膽無差異。 心包經(jīng) 地黃一味補(bǔ)包絡(luò);瀉用烏藥并枳殼; 溫肉桂;涼梔子;柴芎青皮是引藥。 |
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