遠(yuǎn)離喧囂、遵循傳統(tǒng)、回歸自然，

中醫(yī)讓你更健康

                               緒  論

    一、何謂養(yǎng)生保健

養(yǎng)者，保養(yǎng)，養(yǎng)護(hù)，修復(fù)；生即生命。

所謂養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命，維護(hù)健康，修復(fù)機(jī)能。廣義說來，包括醫(yī)療、康復(fù)、預(yù)防、保健。一般主要是指保健、預(yù)防（包括休閑娛樂）。

保者，保養(yǎng)，護(hù)衛(wèi)；健即健康。

保健就是保養(yǎng)生命，護(hù)衛(wèi)健康。廣義說來，也可以包括醫(yī)療、康復(fù)、預(yù)防、保健。一般是指保健、預(yù)防、休閑。

二、為何養(yǎng)生保健

古人云：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”、“人生若塵露，天道邈悠悠”。 這告訴人們，人生何其短暫！可短暫的人生又怎么樣呢？《晉書·羊祜傳》云：“天下不如意事，恒十居七”。也就是說人生不如意、甚則苦難永遠(yuǎn)占70%以上。這也正如下首古詩所說的——

人生百歲古來少，先出少年后出老，

中間光景不多時，又有閑愁與煩惱。

世上財多用不盡，朝內(nèi)官多做不了，

終日只恨聚無多，惹得自己白頭早。

月過中秋月不明，花到三秋花不好，

花前月下能幾時，還有災(zāi)難和病找。

荒郊高低多少墳，一年一度埋荒草。

     即便是“不知愁滋味”的少年兒童——

    君不見，“ 靜如處子”，現(xiàn)已只能在書本上看到了；“能吃能睡能拉”，健康的三大基礎(chǔ)，更是少年兒童的天性，可現(xiàn)在又有多少少年兒童能正常地“吃、睡、拉”？更不用說少年兒童“顏如桃花”、“燦如陽光”了。

君不見，近一二十年來，國家富裕了，人們快速奔向小康，有“鋅鈣”補(bǔ)了、有“蛋白粉”吃了、有“娃哈哈”、“雞精”喝了、還有“腦白金”健腦益智！等等。但是，教育部每三年一次中小學(xué)生體質(zhì)檢測，顯示我國中小學(xué)生的體質(zhì)越來越讓人擔(dān)憂！

 成人何嘗不是這樣？

《中國公民健康素養(yǎng)——基本知識與技能釋義》也明確告訴我們：“我國是一個疾病負(fù)擔(dān)沉重的國家。近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化以及環(huán)境變化，影響健康的因素越來越多；人口老齡化、疾病譜變化又進(jìn)一步加重了疾病負(fù)擔(dān)”。

這都是不懂養(yǎng)生、不愿養(yǎng)生，才導(dǎo)致疾病叢生、提前衰老。

正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說：“今人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭精，耗散其真，不知持滿，不知御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰”。

可是，

誰又愿意人生匆匆而過？苦海沉淪？

誰又不想人生俯首是詩！抬頭是畫！

人生本來就是應(yīng)該離疾趨健、離苦得樂！

這就是：養(yǎng)生保?。?/span>

現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)以人為本，健康是一切發(fā)展的基礎(chǔ)，“離疾趨健、離苦得樂”也是每個人最基本的權(quán)利和責(zé)任。我國憲法將“維護(hù)全體公民的健康，提高各族人民的健康水平”列為社會主義建設(shè)的重要任務(wù)之一。

但是，健康是一個“易碎品”，容易受到內(nèi)在和外在多方面因素的影響。人們可以通過改變自己的行為，選擇有利于健康的生活方式來正面影響“健康”，以達(dá)到預(yù)防疾病，提高生活質(zhì)量健康長壽的目的。

這就需要我們按《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的方法去做：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，盡終其天年，度百歲乃去”，惜氣存精更養(yǎng)神，任我逍遙過百春。

為了促進(jìn)全民健康素養(yǎng)，國家自2008年起出臺了一系列促進(jìn)全民健康素養(yǎng)的文件。如：“中國公民健康素養(yǎng)66條”、“中國公民中醫(yī)養(yǎng)生保健素養(yǎng)”。

三、何謂中醫(yī)養(yǎng)生保健

中醫(yī)養(yǎng)生保健，是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，探索人類生命規(guī)律，總結(jié)中國歷代養(yǎng)生保健經(jīng)驗，研究養(yǎng)生保健理論與技術(shù)，合理選用暢情志、養(yǎng)精神、練形體、節(jié)飲食、慎房事、選環(huán)境、調(diào)起居、慎勞逸、適寒溫、娛心性、藥進(jìn)補(bǔ)、針灸推拿等養(yǎng)生技術(shù)和方法，并通過長期的鍛煉和修習(xí)，實現(xiàn)人類保養(yǎng)身體、增強(qiáng)體質(zhì)、防治疾病、修復(fù)機(jī)能、促進(jìn)健康、延年益壽目的的養(yǎng)護(hù)身體和促進(jìn)健康的方法。

中醫(yī)診療體系包括“治已病”和“治未病”兩大部分，囊括了醫(yī)療、康復(fù)、預(yù)防、保健四大醫(yī)學(xué)門類，中醫(yī)治未病思想涵蓋健康與疾病的全程，主要包括三個階段：一是“未病先防”，預(yù)防疾病的發(fā)生；二是“既病防變”，防止疾病的發(fā)展；三是“瘥后防復(fù)”，防止疾病的復(fù)發(fā)。

中醫(yī)養(yǎng)生保健也包括了“治已病”和“治未病”這兩大部分，主要是“治未病”，但不能簡單地等同于預(yù)防疾病。除此之外，中醫(yī)養(yǎng)生保健還包含了延緩衰老、增強(qiáng)智力、調(diào)適心理、美容養(yǎng)顏、提高性生活質(zhì)量、促進(jìn)人類與自然及社會的協(xié)調(diào)能力等功能，比之現(xiàn)代的預(yù)防醫(yī)學(xué)，其內(nèi)容更加廣泛，技術(shù)更加多樣，動機(jī)更為積極。它適用于所有的健康人以及處于亞健康狀態(tài)的人群。還包括對先天或后天各種因素造成的機(jī)體功能衰退或障礙進(jìn)行恢復(fù)，達(dá)到提高或改善病殘者生命質(zhì)量的目的，其適用對象主要有以下四種人群：急性傷病后及手術(shù)后的患者；各類殘疾者；各種慢性病患者；年老體弱者。

四、中醫(yī)養(yǎng)生保健的作用、目的與結(jié)果

（一）養(yǎng)生的作用——

保養(yǎng)身體、增強(qiáng)體質(zhì)；

調(diào)適心理、歡愉情志；

防治疾病、促進(jìn)健康；

恢復(fù)體能、美容養(yǎng)顏；

增強(qiáng)智力、延緩衰老；

順應(yīng)自然、適應(yīng)社會。

（二）養(yǎng)生的目的——

身心健康、能力超群；

志趣高雅、品行高尚；

年輕美麗、長命百歲；

大智大慧、幸福安康。

    “是以志閑而少欲、心安而不懼、形勞而心不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿《黃帝內(nèi)經(jīng)》！”也就是心想事成，無憂無愁活到老！

    （三）養(yǎng)生的結(jié)果——五福

  《尚書·洪范》中說養(yǎng)生有五福：

  “一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰悠好德，五曰考終命?！?/span>

 意思是說：身體健康，沒有疾病，品德永遠(yuǎn)高尚，經(jīng)濟(jì)富裕不受貧困之?dāng)_，長壽善終天年，才是所謂的“?！??！拔甯！鄙婕暗缴眢w條件、經(jīng)濟(jì)狀況、社會地位、精神面貌、延年益壽等多個方面，是中國傳統(tǒng)文化對廣義健康的論述。

五、養(yǎng)生關(guān)聯(lián)學(xué)科——

中醫(yī)養(yǎng)生保健奠基于中華七千年文明史之上，上關(guān)天文、下聯(lián)地理、中通人事，宗教、哲學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)，人間學(xué)問無所不涉，世上事物無所不及，一切的一切，都與養(yǎng)生相關(guān)聯(lián)。

 它是從幾千年實踐經(jīng)驗中總結(jié)出來的科學(xué)，其內(nèi)容具體主要包括預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、行為科學(xué)、時間醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、天文氣象學(xué)、地理醫(yī)學(xué)、社會醫(yī)學(xué)等學(xué)科知識。中醫(yī)養(yǎng)生保健是以健康長壽、幸?？鞓窞槟康牡木C合學(xué)術(shù)體系，具有獨特的東方色彩和民族風(fēng)格。