“直覺思維”是指一個(gè)問題未經(jīng)逐步分析，僅依據(jù)內(nèi)因的感知，迅速對(duì)問題的答案，做出判斷、猜想、設(shè)想，或者在疑難、百思不得其解之中，突然對(duì)問題有了靈感和頓悟，甚至對(duì)未來事物的發(fā)展結(jié)果有預(yù)感、預(yù)言等，都屬于直覺思維！
?從唯物主義角度解析，直覺是一種心理活動(dòng)，具有自由性，靈活性，自發(fā)性，偶然性，特點(diǎn)是：簡(jiǎn)約性，創(chuàng)造性，自信性，其功能體現(xiàn)在兩個(gè)方面；幫助人們迅速做出優(yōu)化選擇，幫助人們做出創(chuàng)造性預(yù)見！那么，如何將“直覺思維”運(yùn)用到八字的預(yù)測(cè)中呢？下面是詳細(xì)解析！
?由于直覺的“簡(jiǎn)約性”特點(diǎn)，使“直覺思維”的系統(tǒng)性比較強(qiáng)，這就要求對(duì)被預(yù)測(cè)者從整體上考察，要快速調(diào)動(dòng)自己的全部知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過豐富的想像，猶如神助般做出敏銳迅速的假設(shè)、猜想或判斷，它省去了一步步分析推理的中間環(huán)節(jié)，而采取了跳躍式形式，它是一瞬間的思維火花，是長期積累的一種升華，是思維者的靈感和頓悟，是思維過程的高度簡(jiǎn)化，且能清晰地觸及到事物本質(zhì)！
?直覺的創(chuàng)造性：由于我們民間預(yù)測(cè)類書籍種類繁多，大多數(shù)習(xí)命之人都是慣于按照命理，按部就班墨守成規(guī)的去預(yù)測(cè)命運(yùn)，始終徘徊在古人的算法之中，缺乏創(chuàng)造力和開拓精神，直覺是基于預(yù)測(cè)對(duì)象的整體把握，不專意于細(xì)節(jié)推敲，應(yīng)該是思維的大手筆，也正因?yàn)槭撬季S的無意識(shí)性，它的想像才是發(fā)散的外延伸，才是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因而需要預(yù)測(cè)者具有一反常規(guī)的，反其道而行的獨(dú)創(chuàng)性！
?直覺的自信力：人們對(duì)于八字或其它預(yù)測(cè)學(xué)產(chǎn)生興趣的原因不外乎兩種，其一，人們對(duì)于世界、人生和生命，時(shí)常會(huì)產(chǎn)生出不可預(yù)知的迷茫和困惑，對(duì)命運(yùn)的旅途時(shí)常會(huì)有不安全感，其二，來自于遠(yuǎn)古至今的各種預(yù)測(cè)學(xué)本身的魅力，但小編認(rèn)為興趣來自于預(yù)測(cè)學(xué)本身，而發(fā)現(xiàn)自己的“直覺”并成功運(yùn)用于預(yù)測(cè)，是自信心伴隨在左右！
?當(dāng)一個(gè)八字命式，不用通過命理分析等邏輯證明形式，而是當(dāng)命師排完八字大運(yùn)，直接通過自己的“直覺思維”獲取求算者的命運(yùn)，那么，如果成功，帶給自己的震撼會(huì)是巨大的！小編在實(shí)踐中會(huì)經(jīng)常有這種感受，當(dāng)然了，“直覺”也有它的不可靠性，也正因?yàn)槿绱?，命師的?nèi)心將會(huì)產(chǎn)生一種更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)專研動(dòng)力 ，從而會(huì)更加相信自己的能力！

喜歡更多＋關(guān)注右上角