一個(gè)時(shí)空定局的出現(xiàn)，是全息的。奇門(mén)遁甲以盤(pán)式多層次對(duì)應(yīng)展示出了這一時(shí)空的奧妙。以日干為中軸的對(duì)應(yīng)下，窮遍所有占律用神，而占應(yīng)百事，總有所倚而展示明了。一課占盡心中疑，有問(wèn)而必明所以。
以年干為父母合處共論，月干為兄弟姐妹各尋佳配。日干為己而男以克者為妻論，女以克身者為夫君，時(shí)干為子女落宮看。
凡事先以日干為主，時(shí)干為對(duì)方中取問(wèn)之吉兇，再以落宮做定論。
繼之八卦九宮綜合大分析，視年月日時(shí)各旺何處。貴神兇殺何情，九星盛衰，八門(mén)所示，干支對(duì)應(yīng)如何。
一是對(duì)日干的作用，二是對(duì)時(shí)干的作用。
九局各自組合明了，按用神而各個(gè)擊破分析論用。能提問(wèn)的問(wèn)題，便是此局中的信息。
同一時(shí)辰因120分鐘，遇多人問(wèn)同一類(lèi)問(wèn)題，當(dāng)以坐立之處為點(diǎn)定取八卦九宮各自的定宮點(diǎn)，挪相應(yīng)宮而分論。
奇門(mén)最活，九宮無(wú)阻礙的相互作用，亦代表了季節(jié)變化的動(dòng)態(tài)概況。問(wèn)年及日則以干論用，月時(shí)多以宮用。
只要有陰陽(yáng)十八個(gè)小盤(pán)，每盤(pán)式天地星宮中以:甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸之六甲符頭帶六儀式的奇門(mén)‘不遁甲’明白標(biāo)而有倚的形態(tài)而用。再有“民俗奇書(shū)萬(wàn)年歷'紅本版查應(yīng)何局，五天一局盤(pán)的輪換。陰陽(yáng)局自明了，每天用事盤(pán)備好。
首先知當(dāng)天日干支，甲己日從甲子戊值符起，行完從甲子到癸亥的十干，便到甲戌時(shí)的甲戌己值符。乙庚日用甲戌己值符到甲申時(shí)的甲申庚值符，至丙辛日的甲午時(shí)換甲午辛值符。甲午辛行到丁壬時(shí)甲辰時(shí)換甲辰壬值符。甲辰壬到戊癸日的甲寅時(shí)換甲寅癸至癸亥局完畢換盤(pán)再重演。
知道每天日干，便知用何六甲值符，時(shí)干從值符上下推演自知。六甲值符加六儀三奇時(shí)干很是簡(jiǎn)單明了直白，就是很多人轉(zhuǎn)八門(mén)值使迷惑的多。余梟神過(guò)旺而性急喜捷徑，書(shū)上用法未弄明白便下手實(shí)演了！一見(jiàn)六甲值符加時(shí)干是何干，便以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干數(shù)而用。知六甲值符在何宮，從其宮為一數(shù)，陽(yáng)順陰逆的數(shù)到時(shí)干數(shù)，值使門(mén)便停止在其宮。后來(lái)才知道是看支用。但是用天干于八門(mén)值使定宮早已經(jīng)習(xí)以為常了。
盤(pán)式用為方便，是九星于九宮對(duì)應(yīng)，而八門(mén)在星盤(pán)上邊了！才有了值符對(duì)時(shí)干，再定值使門(mén)落宮，值符貴神隨定跟。
以此如消閑般的玩耍間，一課如是定局盤(pán)出來(lái)了！會(huì)看書(shū)，會(huì)尋用神，會(huì)比著葫蘆畫(huà)瓢，會(huì)照章入局課，從基本起點(diǎn)對(duì)應(yīng)而參照教科書(shū)完成，便是最生動(dòng)的一堂自習(xí)演練實(shí)踐用。習(xí)之自熟在每次真心排局演練中，又消閑，又得有興趣，玩耍中奇門(mén)頓悟而大成，何必花錢(qián)拜什么師呢？
余三分鐘首次一課出，那一課問(wèn)婚姻生合必成而乙?guī)?，而言拐帶被騙，卻遭乙上門(mén)尋事！曰，慎言也！可三年后果應(yīng)如實(shí)。
干支主動(dòng)靜形態(tài)日期，八宮多為季節(jié)及方位地勢(shì)。九星為天時(shí)入地利適應(yīng)如是否，有旺相休囚，無(wú)死墓絕。八神是一種外在氣質(zhì)的呈現(xiàn)，生扶用吉處，克泄現(xiàn)兇殘 。八門(mén)有生克迫制墓，無(wú)死絕。
因六甲值符不遁，而明刑沖克害生死墓絕之關(guān)系。十二支在宮方位必要的另在底層設(shè)盤(pán)明示，每盤(pán)放其上對(duì)照參用。這是最明了直白而實(shí)際的初基入習(xí)笨方法。
每天心興時(shí)排演布式尋一用神查看各種對(duì)應(yīng)，借此而記憶各種，沒(méi)有什么誰(shuí)能習(xí)會(huì)誰(shuí)不能習(xí)會(huì)的。主要是別把它神秘化了。
若一下手先神秘化了，必當(dāng)先拜祖師爺安祖師神位。有仙拜仙立仙堂。有神佛立神佛堂位。有感應(yīng)必立堂口供俸。
作為閑娛而感悟奇門(mén)公式預(yù)測(cè)，是另一種形態(tài)。想為用而必拜祖師爺。
實(shí)話(huà)說(shuō)，比八字有依據(jù)，偏差小，沒(méi)有什么大反差的反斷直斷的。但靈應(yīng)在自天性使命，同樣局沒(méi)有感應(yīng)頓悟而各人深淺不一。其每因斷測(cè)快慢中顯示，最重直感反應(yīng)，心腦超前感應(yīng)提純信息，如電腦快速組成反饋。這是一種的大腦信息庫(kù)快速傳迭，這種傳迭似乎有前生信息遺留的味道。
現(xiàn)在有人說(shuō)特異功能，有人說(shuō)是仙異傳導(dǎo)信息所為。在我認(rèn)為，這是本身磁場(chǎng)的一種共振反應(yīng)，與大腦先天遺傳信息更有大關(guān)系:組成生命基因的先天氣場(chǎng)環(huán)境因素，精氣造人的因果關(guān)系。就是大腦信息庫(kù)的始成因果，深層記憶庫(kù)的年運(yùn)引導(dǎo)開(kāi)發(fā)。亦是前生氣場(chǎng)的組合分子，也是人傳的前生身世之迷在今世的重開(kāi)發(fā)。是精氣聚而成人精魄，死而升發(fā)精氣不散又重聚而成人的展示。因此而形成了今用之時(shí)的各自展現(xiàn)不一。更在乎于后天自己的正確運(yùn)用及深造。
因此，易學(xué)于奇門(mén)，誰(shuí)也可以研習(xí)用，在乎用時(shí)反應(yīng)斷測(cè)時(shí)快慢而以。
因此，自覺(jué)感應(yīng)遲純反應(yīng)慢的，在乎于勤學(xué)苦練中。有了局盤(pán)，對(duì)照教科書(shū)，一步步演練不止，照著葫蘆畫(huà)瓢般的久練，自然也就有了感悟。因?yàn)槟切┗驹硎煊浟?，運(yùn)用久了，自能熟中生巧。全當(dāng)玩游戲般不要產(chǎn)生什么壓力，輕松中腦子亦靈活敏捷了。
一個(gè)局盤(pán)擺好了，可慢慢頓悟，早晚拿下來(lái):從基點(diǎn)運(yùn)用開(kāi)始，會(huì)了的省略，不開(kāi)悟的多次參照對(duì)證，如畫(huà)圖，早晚有如意的時(shí)候。
初學(xué)，必得全盤(pán)分析用，這樣，許多基礎(chǔ)理論才會(huì)多次運(yùn)用中熟悉其用。笨人行笨法，實(shí)際操作中熟記感悟，只要想習(xí)會(huì)，便沒(méi)有什么習(xí)不會(huì)！