韓愈是唐朝著名文學(xué)家、思想家。字退之。河南河陽(yáng)人?？ね?，自稱昌黎韓愈，后人稱他為韓昌黎，有“百代文宗”之稱。晚年任吏部侍郎，人稱韓吏部。又因死后謚號(hào)是“文”，又被稱為韓文公。他三歲喪父，由兄嫂撫養(yǎng)，7歲攻讀，13歲便能寫(xiě)文章。貞元八年登進(jìn)士第，幾經(jīng)求仕，屢受挫折。曾在宣武節(jié)度使董晉，徐泗濠節(jié)度使張建封幕下，任過(guò)觀察推官、節(jié)度推官等職位。

一、量力而任之，度才而處之；其所不能，不強(qiáng)使為是。

出自唐·韓愈《上張仆射書(shū)》。量、度，皆指估量、根據(jù)。任，任命、授職。處，安置。不能，沒(méi)有能力。強(qiáng)，勉強(qiáng)。使為，指讓他擔(dān)任官職。是，此指某種官職。任用人才要根據(jù)被選用對(duì)象的實(shí)際能力、才干而授予官職、安排職位，對(duì)于沒(méi)有能力的人，不要勉強(qiáng)任用，以防瀆職、曠職。

二、必勝之師，必在速戰(zhàn)。

出自唐·韓愈《論淮西事宜狀》。之，的。師，軍隊(duì)。必，一定。此言戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)取時(shí)間的重要性，強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)爭(zhēng)中一鼓作氣、速戰(zhàn)速?zèng)Q的意義。

三、暖風(fēng)抽宿麥，清雨卷歸旗。

出自唐·韓愈《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書(shū)祗召途中見(jiàn)寄開(kāi)緘之日馬師已再領(lǐng)鄆州之作》。宿麥，去年種下的麥子。在和煦的春風(fēng)吹拂下，去年種下的麥子已經(jīng)抽出了麥穗；春雨紛紛，凱旋的軍隊(duì)打著雨濕不展的軍旗。此以麥子抽穗、豐收在望的景象為陪襯，寫(xiě)出軍隊(duì)凱旋的喜悅悠閑之情。

四、五種俱熟，公私有余。

出自唐·韓愈《鳳翔隴州節(jié)度使李公墓志銘》。五種，指黍、稷、麥、菽、稻五種谷物。熟，豐收。公私，指國(guó)家與個(gè)人。五種谷物都豐收，國(guó)家與百姓就都富足了。此言五谷豐登對(duì)于國(guó)家與百姓的重要性。

五、爬羅剔抉，刮垢磨光。

出自唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》。磨光，磨去毛瑕，使其光潔。爬梳、網(wǎng)羅、剔除、選擇，刮去污垢、磨光瑕疵。此以搜物擇物、刮垢磨光為喻，形象地說(shuō)明了如何網(wǎng)羅人才與培養(yǎng)人才的道理。前句言網(wǎng)羅人才，后句言培養(yǎng)人才。

六、其言可信，不以其人布衣不用。

出自唐·韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》。以，因?yàn)?。布衣，指沒(méi)有功名的平頭百姓。他的話說(shuō)得有理而且可信，就不能因?yàn)樗瞧矫癜傩斩蝗斡盟?。用人只需看其有才無(wú)才，而不是看他目前的地位身份，強(qiáng)調(diào)的是唯才是舉的用人理念。

七、千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

出自唐·韓愈《雜說(shuō)》之四。伯樂(lè)，春秋時(shí)代秦國(guó)人，善相馬。此以千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系為喻，說(shuō)明人才易得而慧眼識(shí)人者難得的道理。

八、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

出自唐·韓愈《雜說(shuō)》之四。伯樂(lè)，即春秋時(shí)代的孫陽(yáng)，善于相馬。此言千里馬雖然客觀上是存在于世的，可是在伯樂(lè)沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)，沒(méi)人知道哪匹馬是千里馬。此以相馬為喻，說(shuō)明世上的人才多的是，只是需要具慧眼的人去發(fā)現(xiàn)。

九、凡法始立必有病。

出自唐·韓愈《錢(qián)重物輕狀》。始立，剛制定好、剛成文。必，一定。病，毛病、缺陷、瑕疵。凡是法律法令，剛開(kāi)始制定成文時(shí)總是不完善的。此言法律制度是要逐步完善的，任何完備的法律制度或法律條文都不可能一步臻至完美、無(wú)懈可擊。正因?yàn)槿绱?，才有了與時(shí)俱進(jìn)、不斷修法的必要性。

十、一身而二任焉，雖圣者不可能也。

出自唐·韓愈《圬者王承福傳》。雖，即使。一人而兼任兩個(gè)職務(wù)，即使是圣人也是不可能做得好的人的精力、能力都是有限的，同時(shí)擔(dān)任兩個(gè)職務(wù)勢(shì)必兩個(gè)職務(wù)都做不好，還不如專心做好一個(gè)職務(wù)。這話在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，它對(duì)現(xiàn)實(shí)中許多人一身而兼數(shù)職，乃至十幾個(gè)、幾十個(gè)職務(wù)而一職也做不好，甚至不做的現(xiàn)象是有針砭意義的。