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《道德經(jīng)》：上士聞道，僅能行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。 之前老子強調了，道是生存于天地萬物之間，它和宇宙同時存在，宇宙存在的時候道就已經(jīng)存在了，那么德呢，就是說論述了道的德行。 德是道的體現(xiàn)，循環(huán)往復的東西，沒有違背自然規(guī)律的一個事物，這是一個最好的德行，無為無言。 在第41章，善貸且成之中，老子說了這樣一句話，講解如何依道修得。老子把人分為三個等級，上中下，這并不是單純的對人身份的一個等級，而是對于人悟道的一個等級。 這句話叫做：上士聞道，僅能行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。 這句話的意思就是說，上等人物到的時候聽懂了道，勤于實踐。中等人，悟道的時候聽懂了道，半信半疑他的存在，下等悟道的人聽了道，大笑一次，嘲笑他，不被嘲笑就不足以為道。 聽懂了道的德行，能領略到其中的妙處，反映到自己的實際行動中，積極努力的去實踐它。做到與大道完全的融合，中等的人，聽人說了大道的德行，由于覺悟有局限，他沒有理解到的德行，半信半疑。 在這樣的一種想法之下，有的時候他對這個事情也產(chǎn)生了疑惑，不能完全的投入其中。半信半疑之中，有的時候相信，有的時候又不相信，有一種人他理解不了到他覺得，否認道的存在，他聽到的德行會哈哈大笑。 當了解了一段時間的道德經(jīng)之后，暫且不討論自己到底相不相信道。但是我相信在道德經(jīng)中的有一些理念是對的，比如說，更多的時候順其自然，更多的時候以低調而又謙遜的狀態(tài)去為人處世，這些理念我覺得全部都是對的。不管相信或者是不相信道，但是我們要相信自己做人的一個宗旨，低調謙遜，順其自然，都是一些我們用一生需要去領悟的狀態(tài)。 就比如說在第13章，有這樣一句話叫做：寵辱若驚，貴大患若身。 這句話的意思就是說，得到寵辱的時候都會感到擔驚受怕，把寵辱看得和自身生命一樣重要，這個就是說很多人對于情感體驗的十分敏感，得寵和受辱的時候，內心都是十分激動的，這其實是一個弱點，是很多人身上都存在的一個弱點。 很多人念念不忘自己身上的一些利益，為了利益去患得患失，如果能拋開眼前的一些利益，就不會受這種寵辱之心的驅使。很多人重視身外的榮辱，遠超于自己的生命，我們是不是應該把這些東西看的淡一點。 有時候你太在乎一個東西，就會被這個東西左右自己的情緒。像這樣的一個人生哲理，都是我們需要在生活中慢慢去體會的，這就是道德經(jīng)中的一些魅力。 對于我們每一個人來說，如果做到寵辱不驚，或許需要用很長的時間，但是這樣的一個方向是對的，用低調成熟，謙虛內斂的一個方式去為人處事，柔和那種心態(tài)去為人處事，雖然說這些東西很難做到，但是我們需要有個對的方向去發(fā)展。
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