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“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”這是三國時期曹植最為流傳的一首詩，詩的標(biāo)題一般被定為“七步詩”，其典故一般人都知道，講的是曹丕稱帝之后，因為嫉妒弟弟曹植的文才，要求他七步之內(nèi)作一首兄弟之情的詩，如果沒有寫出來，那就要處死，這首詩就是在這種環(huán)境下寫出來的。但是，這首詩并沒有收藏在《曹子建集》中，是否真是曹植所寫歷來爭議很大，最早出現(xiàn)在《世說新語》中，后來被《三國演義》引用，但有改動，原文為六句，到了《三國演義》中才濃縮為四句，而且《三國志》中并沒有這樣的記載。 然而，不管曹丕是否真逼曹植在七步之內(nèi)寫詩，但曹丕稱帝，曹植是其最強(qiáng)大的競爭對手應(yīng)該是無可爭議的事實，而且，在曹植之外，曹丕還有很多的競爭對手，可以說曹丕最終登上帝位，那是不斷煮豆的結(jié)果，所以，如果曹植的這首《七步詩》是真實的話，那曹植所寫的這首詩其實并不僅只寫了自己，而是對所有兄弟姊妹處境的一種描寫。那么，曹丕稱帝到底煮了幾次豆呢？反復(fù)閱讀《三國志》，我們不難發(fā)現(xiàn)，在遮遮掩掩片言只語的歷史迷霧中，曹丕稱帝之路其實就是一部煮豆之路，曹丕最終登上帝位，至少煮了四次豆。
第一次煮豆對象是曹沖。曹沖是曹操與環(huán)夫人所生的兒子，在歷史的記載中，曹沖那是難得的神童，“曹沖稱象”的故事就發(fā)生在其只有五六歲的時候，深得曹操的喜愛，不僅如此，曹沖的仁愛那也讓曹操佩服，曹沖“智救庫吏”的故事同樣讓曹操嘆服。原來，曹操的馬鞍在倉庫中被老鼠啃壞了，管理倉庫的庫吏害怕因此被殺，想去自首但仍擔(dān)心不能免罪，曹沖知道后，叫他等待三天再去自首。原來曹沖在這三天里，用刀將自己的衣服戳穿，看上去就象老鼠咬的，假裝不高興，滿臉愁容，曹操問他怎么回事，曹沖說衣服被老鼠咬破了，不吉利，曹操安慰他說沒有那么一回事，就在這里，庫吏主動請罪，曹操說老鼠連我兒子的衣服都咬了，何況馬鞍呢？根本就沒有責(zé)怪這位嚇得半死的庫吏。 然而，似乎是天爐英才，神童曹沖竟然在公元208年突然得了重病去世了，而公元208年，對于曹操來說是最關(guān)鍵的一年，曹操南征降服劉表，統(tǒng)一天下就在眼前，然而，赤壁之戰(zhàn)，曹操不可思議的大敗，三國鼎立就此拉開序幕。關(guān)于曹操赤壁之戰(zhàn)大敗的原因，歷史上有各種分析，似乎都有道理，但似乎都忘記了一條，那就是曹沖逝世對曹操的打擊，因為曹沖不死，那太子必為曹沖似乎不可否認(rèn)，至少有三點可以證明：一是曹沖重病期間，曹操親自為其禱告，這是曹操所有子女中沒有得到過的待遇，可見，曹操對曹沖的重視；二是曹沖死后，曹丕寬慰曹操，曹操卻說：“這是我的不幸，卻是你們的幸運(yùn)啊。”這充分說明，曹沖不死，曹丕不可能做王太子；三是才13歲的曹沖死后，曹操為曹沖配陰婚，而且將曹據(jù)的兒子曹琮做曹沖的后代。曹操在失去曹沖之后，對他的打擊可想而知，在這樣的心情之下發(fā)動赤壁之戰(zhàn)，又怎么可能不出昏招？ 然而，關(guān)于曹沖的死，歷史上有很多傳說，而所有傳說的矛頭直指曹丕，雖然《三國志》中沒有明說，但曹操一句“這是我的不幸，卻是你們的幸運(yùn)啊。”充分說明背后有文章。而有關(guān)曹丕謀害曹沖的傳說在許多野史包括文學(xué)著作《三國演義》都有精彩的描寫，雖然為傳說，但似乎有可信之處，曹丕從此開啟了煮豆之路。
第二次煮豆對象當(dāng)然就是曹植。曹操的大兒子曹昂為保護(hù)自己而死，曹操被封魏王之后，未來的繼承人主要在曹丕和曹植之間選擇，而曹操在最初更傾向于選擇曹植，即使在《三國志》中那也有模糊的表示，因為曹植年輕時的表現(xiàn)似乎讓曹操更滿意，尤其是曹植的文采，相比曹丕似乎更勝一籌。“三曹”之中，曹植的文采在中國文學(xué)上的地位似乎更高，中國歷史上的三大“詩仙”之一，曹植就位居其中，而另兩位那可是李白和蘇軾，其《登臺賦》、《洛神賦》、《白馬篇》、《七哀詩》等著作奠定其在中國歷史上的文學(xué)地位無人替代，尤其是《七哀詩》，即使是杜甫的代表作《三吏》、《三別》也無法超越。然而，或許是曹植成名太早，文人在年輕時放蕩不羈的精神表現(xiàn)出來之后，讓曹操開始對曹植失望，再加上曹丕為大，關(guān)于曹丕與曹植的太子之爭就一直沒有停止過，曹操終于權(quán)衡利弊，最終選擇了曹丕，但曹植對于曹丕的威脅，讓曹丕一直擔(dān)心，即使登上帝位，那也對曹植不放心，《七步詩》的傳說就是在這種背景下發(fā)生，表面上是曹丕嫉妒其文才，實際上那是曹植的影響實在太大，讓即使登上帝位的曹丕依然感覺不到安全。所以，曹植雖然為王，但曹丕稱帝之后，雖然在母親卞太后的干預(yù)下，曹植也是得不到重用。尤其是曹丕死后，已到中年的曹植，當(dāng)然沒有了年輕時期的放蕩不羈，成熟了許多，夢想干一番大事業(yè)，多次上書曹叡要求干工作，但作為曹丕兒子的曹叡當(dāng)然知道叔叔曹植的影響，所以，面對曹植的請求，只是夸獎，但就是不讓他出山，曹植最終只能郁悶的離開人世。
第三次煮豆的對象是曹彰。曹丕雖然文武雙全，但在兄弟四人中，他文不及曹植，武不及曹彰，曹彰在曹丕四兄弟中排老二，因胡須為黃色被曹操稱為“黃須兒”，他在曹操征服天下的過程中，那是立下汗馬功勞的，曾經(jīng)在塞外率領(lǐng)一千步兵平定叛亂，那是威鎮(zhèn)塞外，曹操稱贊其是“黃須兒竟大奇也”。漢中戰(zhàn)役，劉備讓養(yǎng)子劉封出戰(zhàn)，曹操大罵劉備用假兒子，要派自己的親兒子曹彰對陣，可惜曹彰當(dāng)時身在千里之外，但得到消息之后，那是馬不停蹄趕來對陣劉封，無奈等曹彰趕到時，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。但我們依然能夠看到曹彰在曹操心目中的位置同樣很大。 但是，在公元220年，曹操重病彌留之際，派人急召曹彰趕回來，這說明曹操最終是否立曹丕為接班人還依然未定，可惜的是，曹彰此時身在前線，等得到消息趕回來時再度來遲，因為曹操已經(jīng)仙逝，曹丕終于順利繼位。曹丕為了安慰曹彰，封其為任城王，食邑一萬戶。然而，就在曹彰進(jìn)京朝覲之際，沒有任何毛病的他，竟然突發(fā)重病，詭異暴斃，實在令人不可思議。于是，關(guān)于曹彰之死，在歷史上也是傳說紛紛，當(dāng)然，矛頭依然直指曹丕，因為曹丕知道曹操彌留之際急召曹彰歸來的用意，曹丕的安撫當(dāng)然只能緩解暫時的矛盾，最好的辦法就是讓曹彰永遠(yuǎn)閉嘴。
第四次煮豆的對象就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)雖然代表漢，但在曹丕為魏王太子之后，漢獻(xiàn)帝其實已是曹丕的親妹夫，當(dāng)年，曹操在殺掉伏皇后和董貴人之后，將曹憲、曹節(jié)、曹華三個女兒同時嫁給漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，而且曹節(jié)被立為皇后，這三姊妹中至少曹憲和曹節(jié)那是曹丕同父同母的親妹妹，曹操在世時，一直稱臣，但曹操死后，曹丕并不滿足于稱王，而是要稱帝，于是，曹丕再次煮豆，要求劉協(xié)禪位。劉協(xié)雖然為曹丕親妹夫，可面對曹丕的逼迫自然沒有其他選擇。但是，劉協(xié)的禪位之路并不平坦，因為曹丕的三個妹妹尤其是皇后曹節(jié)并不同意。雖然當(dāng)年曹操將三個女兒嫁漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是為了監(jiān)督他，但曹節(jié)不但為其生兒育女，而且是真心愛上了劉協(xié)，曹操死后，面對哥哥曹丕相逼，曹節(jié)不但沒有退縮，而且是大罵曹丕不得好死，堅決不交出玉璽，最終雖然無奈交出玉璽，但那是丟在地上讓曹丕派來的人撿走的。后來，曹丕逼迫三個妹妹回到曹家，雖然曹憲、曹華被逼回家，但唯獨曹節(jié)堅決不從，生死要和漢獻(xiàn)帝在一起。后來，漢獻(xiàn)帝來到山陽（現(xiàn)河南焦作一帶）做山陽公，曹節(jié)就跟著做山陽夫人，而且一直不離開漢獻(xiàn)帝半步，和老公一起采山藥，治病救人，其母親卞夫人思女心切，那也只能自己主動來山陽看望他。漢獻(xiàn)帝最終平安，并且能夠享受到崇高的待遇，繼續(xù)在山陽享受帝王的待遇，曹節(jié)功不可沒。 縱觀曹丕取代漢獻(xiàn)帝稱帝之路，其實是“煮豆”之路，曹植的《七步詩》既是為自己而寫，也是為其他兄弟姊妹而寫，所以，曹植和曹節(jié)的關(guān)系一直很好，根本原因應(yīng)該就在這里，都是曹丕煮的豆子而已，而他們之所以能夠幸存，或許是曹丕聽了曹植的《七步詩》之后良心受到觸動罷了。 |
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