來自讀者 

文 | Dying

每一本書都是一支燭火，漆黑無措的夜里，給你力盡所能的光亮。

一個健身的人和一個不健身的人，隔一天去看，也許不會發(fā)現(xiàn)任何區(qū)別；

隔一個月看，可能還是差異甚微；

但是隔五年十年再看，他們的身體和精神狀態(tài)都會呈現(xiàn)出巨大的差別。

讀書也是相同的道理，讀書與不讀書的人，日積月累，終成天淵之別。

可能有人會問：

我讀過很多書，但后來大部分都忘記了，這樣的閱讀有什么意義？

我想回答他：

當我還是個孩子時，我吃過很多食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)成為我的骨頭、血肉。

其實你讀過的書，早已融進你的骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出。

“職業(yè)讀書選手”何帆老師曾說：

我們可能讀書快、也可能讀書慢，可能讀得多，也可能讀得少，可能讀得廣，也可能讀得精，都是可以的。

但我們要始終保持讀書的狀態(tài)。

多年來，何帆老師一直保持著每年超過300本書的閱讀量，在北大多次進行讀書及方法的講座，受到同學們的熱情歡迎。

最近，讀者君有幸采訪到了他，在采訪中，何帆老師就讀書的意義、如何選擇適合自己的書等問題，提出了可行性的建議。

讀書早晚會忘，

為什么還要讀書？

曾看到一位粉絲的留言，在一場老同學聚會上，大家聊起在學校時的一些趣事。

酒過三巡后，一個曾經(jīng)的差生拍著班長的肩膀說：

你說讀書有什么用，我高中都沒畢業(yè)現(xiàn)在照樣開跑車，廠子里三百多號人，隨便一個人的工資都比普通白領(lǐng)的高。

班長只是笑笑，沒有反駁。

我想，這大概就是讀書與不讀書的區(qū)別：

不做無謂的爭辯，他說你是無用書生，但你不會說他是暴發(fā)戶。

如果不讀書，我們的價值觀和經(jīng)驗的積累可能只是來自親朋好友，你的眼界和思想都將被局限。

通過讀書，我們可以獲得別人的二手經(jīng)驗，豐富我們的體驗，帶我們看到一個更加廣闊的世界。

讀書越多的人，越容易坦誠自己的貧瘠；而基本不讀書的人，反而容易認為自己的靈魂足夠豐盛。

知乎網(wǎng)友深海有月兔曾分享：

每個人通往未來的鑰匙都掌握在自己手中，如何更好的使用這把鑰匙，主動權(quán)在你。

正如何帆老師講的：

你是一個君王，你召集了很多思想家過來給你出謀劃策，所以你去讀了亞當斯密、凱恩斯、哈耶克，其實是他們各自在告訴你這件事情我是怎么看的。

那么最后你是要拍板的，你是要來判斷到底誰說的對，誰說的不對的。這個時候你讀書的速度會更快，而且你能夠得到的東西，能夠從讀書中的收獲也會更多，因為你有主動性。

獨立思考，

從知識為你所用開始

知識不一定就是力量，只有當你開始獨立思考，將知識為你所用的時候，才是真實的力量。

就像你背下一整本上千頁的單詞書，通過各種各樣的app不斷的聽課、刷題。

最終，你以優(yōu)異的成績考了一百分。

這是知識嗎？當然是，但是誰可以肯定的說它們是力量呢？

沒有人可以這樣說，因為即使你考再多個一百分，你也不會表達。

可能我考試沒有你分數(shù)高，但是我通過找朋友練習，結(jié)合生活中的實際應用，最終可以說上一口流利的口語。

這個時候，知識才真的是你的力量。

同樣，沒有為你所用的閱讀，也只是一個數(shù)字的累積而已。

著名主持人王自健，在《一本好書》第4期解讀《人類簡史》時說：

讀書最重要的是激發(fā)我們的獨立思考。

蘇格拉底在幾千年前就說：

未經(jīng)審視的人生不值得過。

而未經(jīng)審視的觀點更加不值得我們擁有，特別是當下信息井噴的時代，別有用心的夸張之詞和語言陷阱幾乎無處不在，要想不被各色大師帶到坑里，唯一的解決辦法就是：

獨立思考—通過讀書武裝你的頭腦，參考別人的思想，建立自己的知識體系。

何帆老師為我們提供了以下兩種方式，希望可以幫助你更好的將知識內(nèi)化于心、為你所用。

• 工作之后更要讀書

正是因為工作太累才要讀書，讀書是一個很好的放松方式。

我們大部分人的日常工作都相對單調(diào)、乏味，很少有在工作的過程中能夠讓自己的好奇心、創(chuàng)造力都能夠充分釋放的。

這個時候為自己打造一個獨屬于你的心靈世界，它將成為你疲憊不安時最可靠的“避難所”。

• 不動筆墨不讀書

讀書的時候一定要拿一支筆，破除畏界，平等交流。

書籍的印制服務于我們對知識的渴望和需求，如果你準備看一本500多頁的書，而這本書里只有一頁紙上面講的東西對你有用，那你敢不敢于把這一頁紙撕下來，然后把剩下的書扔掉？

真正放下敬畏心的讀者，才能夠更好的與作者進行平等的交流。

讀書，

興趣是最好的老師

一個朋友和我分享他的閱讀經(jīng)歷：

當教師的媽媽經(jīng)常會帶他去學校的圖書館看書，從幼兒園時連環(huán)畫版的四大名著，到小學的無障礙閱讀版，后面自然而然地看了原版四大名著。

憑著一點點建立的喜好，他又開始讀金庸，后來被爸爸說了句“金庸是學大仲馬的”，他便跑去看了《三劍客》，然后順著大仲馬讀了巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑、歐·亨利……

一個孩子的閱讀興趣就這樣被培養(yǎng)起來。

何帆老師在采訪中提及他的朋友--財新的主編王爍講過的一句話：

在這個時代我們其實都是知識的游牧民族，逐

水草而居，哪里有草你就到哪里去。

關(guān)于如何選擇適合自己的書，何帆老師給了下面的建議：

第一，選擇要廣一點，適當?shù)碾x開熟悉的閱讀范圍，看一看你原來不太喜歡或者不太熟悉的領(lǐng)域。

第二，換位思考，在拿到一本書的時候，你要先想如果我是作者，我為什么寫這樣的一本書。

離開課本以外的知識粗糙而野蠻，像原始森林一樣包羅萬物卻又神秘可怕。

尤其是當你想讀名著的時候，偉大的作家書寫這些經(jīng)久不衰的名著，其實都是在回答一個時代的主題，結(jié)合它的時代背景，比如說馬克思在寫《共產(chǎn)黨宣言》的時候，他心里到底想的是什么，托克維爾在寫《舊制度與大革命》的時候，他到底關(guān)心的是什么問題。

然后再想如果你是作者，為了回答你關(guān)心的那個問題，會用什么樣的邏輯體系，什么樣的框架。從關(guān)心它的問題到找到它的線索，這樣你就把全書的框架、骨架就能夠搭起來了，那么你回過頭來再去尋找自己原來能產(chǎn)生靈感、能夠產(chǎn)生共鳴的東西就更容易。

清代王永彬說：“貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡?！?/strong>

這句話即使在物欲橫流、讀書無用論甚囂塵上的今天，依然有道理。

知名作家張嘉佳曾分享他面簽的經(jīng)歷，在前兩次失敗、進行第三次的時候，他與簽證官有了這樣一次對話：

簽證官：許多年輕人是年紀輕輕就出國讀書了，你29歲了，為什么呢？

張嘉佳回答他：因為到29歲，才攢夠了錢學想學的東西。

簽證官又問他：那你最初的動機是什么呢？

張嘉佳回答：我讀的第一本外國小說是《三劍客》，第二本是《高老頭》，我現(xiàn)在還記得這兩本書的主角，達達尼昂和拉斯迪涅，都是年紀輕輕地想去巴黎見識一下世界才算。

我喜歡的作者海明威寫過一本他在巴黎生活的書，《流動的盛宴》（面試官和他齊聲說出來），所以，想去見識下，年少時讀的書立下的愿望，會一直跟人一輩子吧？

然后他過簽了。

你看吧，讀過的書，不一定都記得住，但會存在心里，你不曾預想的某一刻便會改變你的人生。

每一本書都是一支燭火，漆黑無措的夜里，給你力盡所能的光亮。

愿以后的漫漫長路中，讀書可以成為你與歲月相處的最好方式。