行書是介于楷書和草書之間的一種書體，古代又稱稿書，相傳為東漢末年潁川人劉德升所創(chuàng)。它是由楷書演化而來的，但比楷書書寫簡便，流暢迅速。

《蘭亭序》馮承素摹本局部

行書近于楷者稱“行楷”，近于草者稱“行草”。行書的用筆比楷書的“活潑”，比草書收斂，快寫易認，章法講究參差變化。歷代行書大家舉不勝舉，最著名的有王羲之、王獻之、李邕、顏真卿、楊凝式、蘇軾、米芾、黃庭堅、趙孟頰、董其昌等等。

顏真卿《祭侄稿》局部

東漢雖初創(chuàng)行書，卻并未出現(xiàn)多少著名的行書大家。到了晉朝，行書開始進入繁榮時期尤其是被譽為“書圣”的王羲之，最以行書見長，其得意之作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，所經(jīng)千年，仍為書家所推祟．對后世影響極大.

褚遂良的《枯樹賦》局部

唐朝是楷書的鼎盛時期，同時行書也很流行，出現(xiàn)了一批行書大家，留下丁不少精品佳作。如褚遂良的《枯樹賦》 虞世南的《積時帖》等。而顏真卿的《爭座位帖》，《祭侄文稿》字體挺拔，筆勢奔放，真情實感自然流露，為歷代書家稱頌。

顏真卿的《爭座位帖》局部

宋代行書講究意志，神韻超人，尤以蘇黃米蔡四家為最，風采各異，至今流傳不衰。

蘇軾《西樓蘇帖》局部

元代趙孟頫諸體兼善，其行書圓轉(zhuǎn)流美，清腴華潤，成就很大．

趙孟頫《洛神賦》局部

明朝書家大都長于行書，如李東陽、祝允明、文徵明、董其昌、米萬鐘等人，既能繼承傳統(tǒng)，又能自出新意。

祝允明《達摩祖師圖卷》

清代之初的書風受趙孟頫、董其昌影響較大，帖學流行，劉墉、王文治、梁同、翁方綱等自成面目，各有所成。乾隆以后金石學大興，揚州八怪獨樹一幟，而最有創(chuàng)造精神的當推揚州八怪’之一的鄭板橋。

至于近、現(xiàn)代更是名家輩出，其行書也各具特色，為世人所喜愛。