如今看來,“老而不死是為賊”幾乎與“老不死”成了同義詞,此言聽起來是對年老者的極大不尊重,很難想象這樣一句有違中華傳統(tǒng)倫理道德觀的話竟然會在中國盛行了兩千五百多年。更難以置信的是,這句話竟然是出自“萬世師表”孔子之口。 那么,“老而不死是為賊”到底是語出哪里?孔子又是在什么情況下對誰說了這樣一句話呢? “老而不死是為賊”出自《論語·憲問》, 原文是:原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!”以杖叩其脛。 一次,孔子去找原壤,卻見到原壤竟然叉開雙腿坐著等待孔子。這里的“夷俟”意思就是像蠻夷那樣叉開腿坐著,先秦時(shí)候沒有內(nèi)褲,所以古人都是雙腿并攏“跪坐”,叉開雙腿那叫“箕坐”,是非常不禮貌的。 所以,見到此情此景后,孔子大怒,罵道:“你年輕的時(shí)候不講孝悌,長大后又沒有成就,現(xiàn)在老而不死,真是個(gè)禍害啊!”說完,孔子還用手杖敲打了原壤的腿,恨鐵不成鋼之意溢于言表。 孔子的這番話說得還是很重的,難道僅僅是因?yàn)樵缹χ骈_腿坐著嗎?顯然不是的。這個(gè)原壤是孔子認(rèn)識了很久的舊相識,孔子對此人非常了解?!抖Y記·檀弓下》還曾記載:原壤的母親去世時(shí),他非但不傷心,還敲著母親的棺槨歡快地唱著歌,簡直是禽獸不如。 所以說,孔子之所以罵原壤“老而不死是為賊”,絕非是因?yàn)樗袄稀?,要知道,孔子比原壤更老??鬃尤绱藲鈶崳且驗(yàn)樗坏坝锥粚O弟,長而無述焉”,并且老了以后不能給年輕人做榜樣。也就是說,孔子罵的是“為老不尊”的人,而不是“年齡大”的人,我們現(xiàn)在完全是斷章取義了。 當(dāng)下,“為老不尊”仍是一個(gè)被廣為議論的話題,“公交車霸座”,“廣場舞擾民”,老人們也背負(fù)了很多罵名,甚至有人調(diào)侃說:“不是老人變壞了,而是壞人變老了?!?/p> 其實(shí),無論對年輕人還是老年人,我們都應(yīng)該根據(jù)個(gè)體情況不同而區(qū)分看待,而不應(yīng)該一棒子打死?!袄隙凰朗菫橘\”的僅僅是為老不尊者,更多老年人他們曾為社會做出過杰出貢獻(xiàn),個(gè)人品德也十分高尚,這些都是值得我們尊敬的長者。
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