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      1700歲的秦淮燈會 南京人的儀式感

       聞詩人 2019-01-30
          元宵節(jié)前后,秦淮河畔家家走橋,人人看燈,到燈市買盞兔子燈拖著四處亂跑,是很多“老南京”腦海中難以磨滅的記憶吧。
        一年又一年,秦淮燈會仿佛成了南京人的老友,每年一亮燈,人們就迫不及待地趕去見它,風雨無阻。

        秦淮燈會起源于六朝初期

        古人將傳統(tǒng)節(jié)日、吉祥喜慶之時懸掛的五顏六色的彩燈稱為“花燈”?!盁魰本褪菬舨实氖?br>  傳說,木匠業(yè)祖師爺魯班在建造宮殿時就創(chuàng)制過花燈。到西漢初期,宮廷中已出現(xiàn)了高達七尺半的巨型花燈。在很長時間內(nèi),花燈只是皇族賞玩之物,直到南北朝,伴隨著元宵節(jié)賞燈習俗的推廣,花燈才走出皇宮,飛入尋常百姓家。
        正月十五是新一年中第一個月圓之夜,所以早在漢代時就已成為我們一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
        元宵節(jié)的起源說法很多,幾乎每一種都與燈有關。廣為流傳的是:正月十五是漢文帝劉恒鏟平諸呂勢力的日子,后來每年的正月十五,漢文帝都要微服出宮,到張燈結(jié)彩的街市游玩,與民同樂,于是,這一天被定為元宵節(jié)。
        那么,秦淮燈會從何時而來呢?歷史可追溯到六朝初期。
        六朝都城建康(孫吳時稱建業(yè),均指今南京)舉辦燈會,元宵之夜,孫吳太初宮、昭明宮和后來的東晉建康宮懸掛各式彩燈,秦淮河兩岸達官顯宦的宅邸也紛紛效仿,掛出各種花燈。東晉的習鑿齒詩有云:“煌煌閑夜燈,修修樹間亮。燈隨風煒燁,風與燈升降?!毕胂笠幌拢A燈齊放,秦淮河上火光倒映,宛若白晝,定是美爆了。
        南北朝時期的南朝,元宵節(jié)舉辦燈會的民俗依然延續(xù),梁簡文帝蕭綱寫有《燈賦》《正月八日燃燈應令》等詩,“落灰燃蕊盛,垂油濕畫峰。天宮倘若見,燈王愿可逢”,記錄了彼時燈會繁盛的場景。
        最初的元宵燈節(jié)僅有一天。史載,唐代開始,燈會改為正月十四到正月十六,持續(xù)三天;到宋代,燈節(jié)的時間又被延長,從正月十四到正月十八,觀燈賞燈的狂歡長達五天。現(xiàn)在呢,嘿嘿,更久了。

        燈節(jié)盛景哪里能看到?《南都繁會圖》

        南京歷史上元宵燈會的第一個高潮期在何時?明代!
        朱元璋定都南京后,為營造盛世氛圍,竭力提倡燈節(jié)盛事。“聞太祖初建南都,盛為彩樓,招徠天下富商,以實國本,元宵放燈,多至十余日”(郎瑛《七修類稿》)。朱元璋頒下圣旨,打造了中國古代歷史上最長的燈節(jié):正月初八上燈,正月十三試燈,正月十五正燈,正月十八落燈,燈節(jié)的時間被擴展到十天。
        至今,南京民間還有“上燈元宵落燈面”的食俗,即正月初八上燈那天家家都要吃元宵,正月十八落燈那天則吃面條,寓意長長久久,幸福安康。
        朱元璋和花燈的故事有很多:洪武五年(1372)元宵節(jié),他下令在秦淮河上投放萬盞水燈,滿河通明,流光溢彩;元宵當晚,朱元璋不滿足于宮中懸掛的富麗堂皇的彩燈,常常微服私訪,來到街市上,欣賞民間百姓扎制的彩燈。
        明代初年的南京,每到元宵節(jié),全城彩樓綿延,花燈煙火閃耀通宵,鼓樂雜耍喧囂達旦,很多平日里足不出戶的婦女也通宵夜游,結(jié)伴賞燈。
        朱元璋的兒子朱棣也是狂熱的“燈彩愛好者”。史載,即位之初,朱棣就下旨官員們在元宵節(jié)前后放假十天,與家人共度燈節(jié)。永樂十年,朱棣又集中能工巧匠,在皇宮午門外,扎制了美輪美奐的“鰲山萬歲燈”。鰲山燈輝煌閃耀,燦若星辰,令人嘆為觀止。
        永樂遷都以后,元宵燈會傳統(tǒng)依然沒斷?!墩陆瓕幙h志》記載,明代中后期南京花燈有“楮練”“紗帛”“魚魷”“羊皮”“料絲”等品種,元宵夜,“加松棚于通衢,棚中奏樂,上下四旁,綴以華燈,燦若白晝,簫鼓聲聞,燈火迷望。士女以類夜行,諺云走百病?!?br>  南京版的“清明上河圖”——《南都繁會圖》,其中描繪明代中期十里秦淮兩岸的繁華街景。這幅畫上就有元宵節(jié)南京人上街觀看鰲山燈等各色花燈的熱鬧場面。
        明朝時期,燈市上的花燈品種繁多,據(jù)明《正德江寧縣志》記載:“上元作燈市,燈有楮練、紗帛、魚魷、羊皮、料絲諸品,又有街途串游者曰滾燈,曰槊燈,商迷者曰彈壁燈……”楮練是用楮樹皮所做成的紙,楮練燈也就是一種紙燈,此外還有魚皮、羊皮、紗帛、料絲所做成的燈。

        燈會“主場”:
        從笪橋到夫子廟

        進入清代以后,每年正月十五燈會燈市的“主場”主要在笪橋、夫子廟兩處。其中又以笪橋、評事街一帶的燈市更為熱鬧。
        清代甘熙寫的《白下瑣言》中說,“笪橋燈市由來已久,正月初魚龍雜沓,有銀花火樹之觀,然皆剪紙為之。若彩帛燈,則在評事街迤南一帶。五光十色,尤為冠絕。”當年笪橋南頭是一片空地,每到正月元宵節(jié),人們就來這里玩龍燈、買花燈,人聲喧鬧,形成古城早期的燈市。
        笪橋為何能成為昔日金陵燈市所在地?
        是因為這里一直是金陵花燈藝人的聚居地,有了最早的元宵燈市雛形。他們在這里制作花燈、售賣花燈,正月十五晚上,人們紛紛來到這里賞燈買燈,傳說康熙南巡時,也曾微服來笪橋觀燈賞月。
        清代的江寧(今南京)花燈有三星、八仙、聚寶盆、皮球、西瓜、金魚等各種造型。當時還有一種構(gòu)思巧妙的走馬燈,外面有燈罩,下面有蠟燭。點燃蠟燭,空氣持續(xù)對流,能夠推動風輪旋轉(zhuǎn),帶動燈籠轉(zhuǎn)動,燈籠表面所畫駿馬就好似飛馳起來一樣。
        隨著時間推移,笪橋燈市逐漸衰落,燈會主辦地南移至夫子廟,并沿襲至今。
        有詩為證:“百花疑吐夜,四照似含春?!薄懊鳠舫踉嚲盼?,瑤館春歸不夜天?!薄皟砂都t燈射碧波,一支蘭槳蕩銀河。”……素材來源 南京發(fā)布 新華日報 視覺志
        劉東 攝

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