“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。”


天地恒常無有生滅，圣人依此理而修養(yǎng)，不住欲念，以不住自性而成就自性。


全息養(yǎng)生正是如此，不因外來之物而加強(qiáng)身心，乃緣身口意本身之維護(hù)。今 天的人們被偏頗的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)忽悠，被各種夸大其詞的廣告誘惑，不時(shí)為了“健康”補(bǔ)充這個(gè)那個(gè)“營養(yǎng)品”，即使這些所謂營養(yǎng)品是真實(shí)不虛的，如果不能守護(hù) 身口意也無濟(jì)于事，更何況被廣告包裝了多數(shù)名不副實(shí)，加之身業(yè)、口業(yè)、語業(yè)之消極性，最后結(jié)果或許如同“飲鴆止渴”。不能回歸本然的“保健”，無異于“新 三年舊三年縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的消極影響疊加！