在電影《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》中眾人尋找“能夠穿越陰陽(yáng)兩界，讓人死而復(fù)生”的彼岸花，需要前往遼代奧古公主的墳?zāi)梗诌_(dá)地下墳?zāi)沟暮诵摹衽?，那么歷史上奧古公主是真實(shí)存在的嗎？

先不說(shuō)這個(gè)電影怎么個(gè)爛法，奧古公主到的確是真實(shí)存在的，而且是耶律阿保機(jī)的女兒。不過(guò)這個(gè)公主的真實(shí)名字叫做質(zhì)古，奧古是宗教中類似于神女的存在，喚作“奧姑”。無(wú)論哪個(gè)宗教中，這種類似于“圣女”的職位都是十分高貴的，而奧姑同是如此，并且必須由貴族女性來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，奧姑可以為人民消災(zāi)祈福，在民眾中具有極高的聲望。

年輕的奧古公主過(guò)著幸福美滿的生活，有著顯赫的背景，受人尊重的職業(yè)，圓滿的婚姻?？珊镁安簧?，18歲的奧古公主突然暴病而亡，死后被追封為“陳國(guó)公主”。

千年之后，一些村民發(fā)現(xiàn)了陳國(guó)公主與與駙馬的合葬墓，沉睡千年的陪葬品揭示了大量的歷史謎團(tuán)。奧古公主面部佩戴著黃金面具，這是契丹人的傳統(tǒng)習(xí)俗。契丹人的傳統(tǒng)中素有靈魂不死的信念，用金面具、銀絲網(wǎng)絡(luò)罩住逝者，是因?yàn)槠醯と讼嘈胚@樣可以讓逝者靈魂永存。這種風(fēng)俗，應(yīng)該是受到了佛教影響，同時(shí)，中原地區(qū)也有類似的“金縷玉衣”，可以反映出當(dāng)?shù)厝说纳烙^。還有一種說(shuō)法是，契丹人的下葬方式與中原地區(qū)不同，契丹人的大貴族死去后，不會(huì)立馬下葬，而是會(huì)在外邊停葬一段時(shí)間，有的甚至長(zhǎng)達(dá)大半年，而且不用棺槨盛殮。等到正式下葬的時(shí)候，墓主人可能已經(jīng)面目全非，有損貴族體面，所以面具可能是用來(lái)遮丑的。

陳國(guó)公主除了面覆黃金面具，還身穿有銀絲的網(wǎng)衣，頭戴金冠，枕著金花銀枕，腳穿鎏金銀靴，腰系金銀蹀躞帶，并佩戴著琥珀耳墜、瓔珞，珍珠項(xiàng)鏈，金戒指，金釵等等，渾身的珠光寶氣。對(duì)此，有學(xué)者認(rèn)為，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整、最高級(jí)的契丹貴族陪葬裝飾，而金屬面具和金屬網(wǎng)衣，同屬于契丹族的特有葬俗。除了大量的黃金，大量的珠寶、玉器、琥珀也呈現(xiàn)出了明顯的契丹民俗。

與此同時(shí)，在陳國(guó)公主的墓中還發(fā)現(xiàn)了七件精美的玻璃器，均來(lái)自于中亞地區(qū)。其中還有一個(gè)乳釘紋玻璃瓶，乳釘紋是八世紀(jì)到十世紀(jì)埃及和敘利亞等國(guó)家的常見(jiàn)紋飾。由此可以得知，契丹的文化不但受中原佛教的影響甚深，還受到了伊斯蘭教的影響。

《鬼吹燈》的奧古公主墳?zāi)?，與真實(shí)的情況的確有些許相似之處，也就是說(shuō)，奧古公主不但是真實(shí)存在，電影對(duì)其也有一些借鑒。