我從小學(xué)習(xí)相聲，12歲開(kāi)始學(xué)評(píng)書，并不是一開(kāi)始就想刻意地把二者合一。在說(shuō)書的時(shí)候，很多相聲當(dāng)中制造“包袱兒”的手段，使出來(lái)竟然收到了很好的效果，所以嘗到甜頭兒的我，在師長(zhǎng)和觀眾都認(rèn)可的情況下，開(kāi)始把大量相聲元素運(yùn)用在評(píng)書當(dāng)中，并漸成風(fēng)格。有人把我這種表演稱為“幽默評(píng)書”，其實(shí)不太準(zhǔn)確。相聲和評(píng)書是我自幼學(xué)習(xí)的兩門傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)，其中相通之處是很多的。

首先，相聲的形成晚于評(píng)書。相聲中的“八大棍兒” “單口” “貫口”等無(wú)不受評(píng)書的影響，所以相聲前輩把評(píng)書藝人喻為老師?，F(xiàn)在相聲藝人如果收徒弟，除了本師和“引、保、代”三師外，還需要請(qǐng)本行師長(zhǎng)和“四大門兒”。所謂“四大門兒”，即武術(shù)行藝人、變戲法的藝人、說(shuō)評(píng)書的藝人和唱單弦的藝人。蓋不忘其初，相聲從這四門當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，受益良多。

另外，老的評(píng)書演員有很多會(huì)說(shuō)相聲，老的相聲演員有的也說(shuō)過(guò)評(píng)書。有位評(píng)書老前輩叫王致久，常說(shuō)相聲，相聲藝名叫王德寶，擅長(zhǎng)“貫口”活，評(píng)書擅說(shuō)《大宋八義》，其弟子有吳杰森、許杰泉、常杰淼等。常杰淼編了一套《雍正劍俠圖》，在津門大火，習(xí)者甚眾，且有話本流傳。我亦依此本，在東城書館上演《雍正劍俠圖》，至今已說(shuō)七年有余，尚未完結(jié)。還有一位陳榮啟先生，是宣武說(shuō)唱團(tuán)的評(píng)書大家，擅說(shuō)《精忠》，年輕時(shí)也說(shuō)過(guò)相聲。焦德海的兒子焦少海，曾拜文福先為師學(xué)說(shuō)書，會(huì)說(shuō)《永慶升平》。焦德海的徒弟張壽臣也說(shuō)書，他的徒弟多是評(píng)書門兒，而非相聲門兒：比如佟大方說(shuō)相聲是郭啟儒的徒弟，說(shuō)評(píng)書是張壽臣的徒弟，藝名佟存正。張壽臣的徒弟劉寶瑞，也會(huì)說(shuō)評(píng)書，后專說(shuō)單口相聲，被譽(yù)為“單口相聲大王”。郭啟儒還有一個(gè)徒弟叫齊信英，在青年曲藝隊(duì)說(shuō)相聲，但藝名是評(píng)書的，他和佟信魁都是評(píng)書名家趙英頗的徒弟。天津的評(píng)書老藝人劉立福是陳世和的徒孫，專說(shuō)《聊齋》，亦是張壽臣的徒弟，年輕時(shí)也說(shuō)相聲。我的相聲師父叫趙小林，我?guī)煚斀袕埾擦?，也說(shuō)評(píng)書，也有門戶，評(píng)書的藝名叫張蔭堂?，F(xiàn)在年輕的相聲演員，除了我，也有說(shuō)書的，就不一一列舉了。

相聲和評(píng)書都是以語(yǔ)言為主的說(shuō)唱藝術(shù)，很多基本功是一樣的，如口齒必須清晰，吐字歸音要求標(biāo)準(zhǔn)、正確、形體要好看，嗓音要亮、甜，五音要全。這一點(diǎn)我們都要向戲曲演員學(xué)習(xí)。再有，知識(shí)面兒一定要廣，積累得越多越好，這對(duì)相聲和評(píng)書都十分重要。相聲里的“八大棍兒” “單口相聲”更貼近評(píng)書，以一個(gè)故事為載體，也拴“扣子”，只不過(guò)“包袱兒”比評(píng)書多，比單口相聲少一些，評(píng)書結(jié)尾部分一定是“扣子”，而相聲則一定是“包袱兒”。評(píng)書大都很正，縱是野史閑文，藝人也當(dāng)正史說(shuō)，這樣書座兒才信服。相聲則不然，亦莊亦諧，人物、語(yǔ)言、史料都允許不太精準(zhǔn)，但也不能太離譜。傳統(tǒng)相聲當(dāng)中也有許多關(guān)于評(píng)書的內(nèi)容。

我在說(shuō)書時(shí)，相聲元素的運(yùn)用大概有以下幾種方式：

一、直接說(shuō)相聲原詞兒。對(duì)于很多相聲作品，書座兒都能耳熟能詳。我一說(shuō)，底下就知道出自于哪段作品，有時(shí)運(yùn)用得貼切，效果是很好的。

二、把相聲制造“包袱兒”的手段用到評(píng)書當(dāng)中，如“三番四抖” “吃了吐” “曲解會(huì)意” “正話反說(shuō)”等。這些手段我自幼習(xí)之，運(yùn)用比較熟練，所以在評(píng)書當(dāng)中使用，可以做到出其不意的奇佳效果。

三、相聲的“鋪墊”很重要，同樣適用于評(píng)書。評(píng)書不是沒(méi)有“包袱兒”，評(píng)書里的“包袱兒”是擠出來(lái)的，更像相聲里的“現(xiàn)掛”，評(píng)書演員很少刻意設(shè)置“包袱兒”。經(jīng)營(yíng)一個(gè)“包袱兒”需要縝密的構(gòu)思、精巧的設(shè)計(jì)和充足的鋪墊，才能完成好，“包袱兒”才能抖得脆，翻得準(zhǔn)。

四、吸收相聲互動(dòng)的一種手段：“砸掛”?，F(xiàn)在在我們書館說(shuō)書有前后場(chǎng)，原來(lái)書館是一個(gè)演員，現(xiàn)在是三個(gè)演員，前后呼應(yīng)不單是在書目和表演風(fēng)格上，其具體內(nèi)容、技巧手段等也應(yīng)有所考慮。比如前場(chǎng)演員有大量“背口”，后面演員應(yīng)盡量避免。相聲演員擅長(zhǎng)捕捉前場(chǎng)演員表演當(dāng)中的細(xì)節(jié)，如某些語(yǔ)言、動(dòng)作甚至是口誤，引起觀眾的強(qiáng)烈反應(yīng)，那么后場(chǎng)演員的復(fù)制或調(diào)侃，會(huì)使觀眾會(huì)心，大笑開(kāi)懷。我把這種技巧也融入到評(píng)書表演中。

再有，評(píng)書中有些固定“砸掛”的環(huán)節(jié)。比如評(píng)書中常常出現(xiàn)一些“胎里壞” “一包膿” “嘎雜子” “琉璃球”式的人物，雖與主要情節(jié)關(guān)聯(lián)不大，但往往是“包袱點(diǎn)”，能夠引人一笑。表演時(shí)，演員故意“張冠李戴”，拿續(xù)水的伙計(jì)“砸掛”，觀眾會(huì)心，必然捧腹。

五、把相聲的漫談融合其中。相聲語(yǔ)言的精準(zhǔn)是其他藝術(shù)很難與之比較的，“尺寸” “勁頭兒”差一點(diǎn)都不行，但展現(xiàn)出來(lái)又是外松內(nèi)緊，漫談式的，這樣，聽(tīng)眾很輕松。我現(xiàn)在也借鑒這種表演方式來(lái)說(shuō)書，在不知不覺(jué)當(dāng)中將觀眾引入情節(jié)。

六、把營(yíng)造氣氛的環(huán)境描寫和細(xì)致的人物刻畫反用到相聲當(dāng)中，與本文無(wú)關(guān)，另文介紹。

觀眾們似乎對(duì)我現(xiàn)在的這種表演模式比較認(rèn)可，既然大家喜歡，我不妨堅(jiān)持。愿評(píng)書和相聲更好地結(jié)合，我也將繼續(xù)努力，說(shuō)好評(píng)書，說(shuō)好相聲！（本文選自《曲藝》月刊2017年第10期，責(zé)任編輯：張茵  校對(duì)：陳琪穎）