十九大以來(lái)，國(guó)家將鄉(xiāng)村振興作為重大戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村發(fā)展正朝著綠色、人與自然和諧共生的方向進(jìn)行，發(fā)展多種漁業(yè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)和農(nóng)村基層自治組織更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要手段。

剛剛走過(guò)而立之年的海南，有幸被賦予“打造自由貿(mào)易島”、“擔(dān)當(dāng)深化改革開放的排頭兵”的新使命，在這個(gè)中國(guó)最年輕的省份，也是最大的海洋省份，具有獨(dú)特自然環(huán)境和人文特色的熱帶漁村，必然是一個(gè)面臨諸多機(jī)會(huì)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

2019年1月17至18日，智漁在海口舉辦“小型漁業(yè)轉(zhuǎn)型路徑探索國(guó)際研討會(huì)”，將國(guó)內(nèi)外漁業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)學(xué)者，正在探索鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展的行政主管部門、社會(huì)組織和一線實(shí)踐者，以及關(guān)注漁村發(fā)展的規(guī)劃師、投資人等跨界力量聚集一堂，分享和交流了不同國(guó)家和地區(qū)的漁村發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討了跨學(xué)科研究與行動(dòng)方案。

 與會(huì)嘉賓合影

上篇和中篇我們分享了與會(huì)嘉賓帶來(lái)的國(guó)內(nèi)外漁業(yè)轉(zhuǎn)型案例、漁民社區(qū)，本篇與您分享海南美麗漁村建設(shè)先行者的所思所想——

除了前面幾位專家學(xué)者的分享，本次研討會(huì)還邀請(qǐng)了三位來(lái)自漁村的代表——博鰲傳道笑漁家樂創(chuàng)始人蔡松良先生、三亞西島夢(mèng)姆淘民宿主人陳育文先生、儋州海頭鎮(zhèn)老市村村長(zhǎng)譚喜云先生。 他們?cè)谥鞒秩酥菨O副主任云虹女士的引導(dǎo)下，娓娓道來(lái)各自的經(jīng)歷與夢(mèng)想。

從左至右依次

三亞西島夢(mèng)姆淘民宿主人陳育文先生

儋州海頭鎮(zhèn)老市村村長(zhǎng)譚喜云先生

博鰲傳道笑漁家樂創(chuàng)始人蔡松良先生

智漁副主任云虹女士

被人親切地喚作“良哥”的蔡松良，曾經(jīng)在城市里做過(guò)手機(jī)銷售等生意，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)自己最渴望的依舊是故鄉(xiāng)老宅屋檐下那一日三餐清茶淡飯的生活。于是，幾年前開始嘗試把老家宅院變成一座兼具鄉(xiāng)土風(fēng)情和藝術(shù)格調(diào)的漁家樂，家里不少家具都是良哥親手打造的木藝、木雕。

 家鄉(xiāng)里可口的飯菜

村子離萬(wàn)泉河口不遠(yuǎn)，一葉扁舟，拋網(wǎng)撈魚，良哥還跟村里老人學(xué)會(huì)了織網(wǎng)的手藝。良哥和家人潛心研究如何利用當(dāng)?shù)匦迈r食材、烹制出原汁原味、不用除了鹽和油之外任何其它調(diào)料，采用傳統(tǒng)手法制作魚餅、魚露、蝦醬，有緣人自會(huì)聞香尋來(lái)。

顧客體驗(yàn)自己動(dòng)手做

當(dāng)?shù)氐奶厣澄?/span>

良哥也感慨到，很多時(shí)候海灘上經(jīng)常沖上來(lái)一些海洋垃圾，有些木頭可以通過(guò)雕刻被他這樣的回收利用，但海灘的清潔還需要大家的努力，所以，他非常歡迎學(xué)生志愿者組織凈灘活動(dòng)。

土生土長(zhǎng)的西島人陳育文親眼目睹了家鄉(xiāng)漁村幾十年的變遷，感慨兒時(shí)的許多玩耍都只剩下回憶。當(dāng)跟大家分享起西島日落沙灘上挖螃蟹的經(jīng)歷時(shí)，陳先生情不自禁地幾乎要站起身來(lái)比劃動(dòng)作，雙眼立刻透出不一樣的光，那股子興奮勁溢于言表。

西島不大

卻成了海南美麗漁村的典型示范

西島的海上書屋

一艘舊船改裝成圖書館

讓當(dāng)?shù)貪O村孩子愛上閱讀

陳先生介紹，早年對(duì)西島的開發(fā)屬于將本地人排除的外來(lái)性開發(fā)，開發(fā)商曾用一堵墻把景區(qū)和村子隔離開來(lái)，漁村完全是封閉的。從2017年7月開始，三亞市政府響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取消隔離限制，讓景區(qū)的資源流入社區(qū)，同時(shí)政府引進(jìn)的企業(yè)也開始重視公共場(chǎng)所的建設(shè)，例如建設(shè)當(dāng)?shù)匚膭?chuàng)館、海上書房、休閑廣場(chǎng)等設(shè)施。 這不僅豐富游客的體驗(yàn)，也讓在地村民得到更多文化滋養(yǎng)，從而更好的服務(wù)旅游業(yè)發(fā)展。 

海邊美麗的景色

充滿了無(wú)限的發(fā)展?jié)摿?/span>

學(xué)土木工程出身的譚喜云兩年前回到老家儋州海頭鎮(zhèn)老市村，他給村小學(xué)組建足球隊(duì)，義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了足球教練，隨后又將老宅改造成公共圖書館，并引來(lái)各種社會(huì)志愿者帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)如何認(rèn)識(shí)自然。隨著自己參與到村子的公共事務(wù)越來(lái)越多，他也逐漸獲得村民的認(rèn)可和信賴，被推選為了村長(zhǎng)。

譚村長(zhǎng)自己設(shè)計(jì)的公共圖書館

志愿者在給孩子們傳授知識(shí)

帶球前行

老市村足球隊(duì)在進(jìn)行訓(xùn)練

譚村長(zhǎng)介紹，他的小足球隊(duì)球員中有不少來(lái)自漁民家庭，老市村依傍著河口，隔壁就是當(dāng)?shù)刂匾臐O港，而村口多年荒廢的連片蝦塘，與村中老人記憶中的鹽田重疊在了一起…… 這讓譚村長(zhǎng)萌發(fā)了要將古鹽田恢復(fù)、探索濕地漁業(yè)的想法。

 云虹副主任在當(dāng)?shù)嘏c

譚村長(zhǎng)的伙伴阿貴

在蝦塘邊交流

儋州市千年古鹽田

不論是海島民宿體驗(yàn)，還是田園河口美食，亦或是從綠色產(chǎn)業(yè)出發(fā)的鄉(xiāng)土風(fēng)俗文化的恢復(fù)，他們?nèi)欢荚诓煌穆窂缴线~出了自己的一大步。然而，如果沒有政府、企業(yè)及民間機(jī)構(gòu)的扶持，單靠村民的力量，這一步走得異常艱難。

譚村長(zhǎng)親自當(dāng)起了老師

給孩子們上音樂課

當(dāng)臺(tái)下有人詢問(wèn)他們當(dāng)下最需要什么幫助時(shí)，譚村長(zhǎng)坦言，當(dāng)下的很多計(jì)劃急需組織群眾和發(fā)動(dòng)群眾來(lái)共同參與，如何更好更快地建立信任是讓他最著急的事。譚村長(zhǎng)特別舉例說(shuō)道，這次的研討會(huì)上各位專家有關(guān)社區(qū)內(nèi)部共同參與制定規(guī)則、識(shí)別社區(qū)成員需求的重要性對(duì)他啟發(fā)很大，他原本決意要改造村里的一處蝦塘，現(xiàn)在想來(lái)的確忽視了某些村民對(duì)這片蝦塘的權(quán)利，意識(shí)到自己需要有同理心、尊重和保護(hù)每一個(gè)村民的權(quán)益，否則，不可能有真正的社區(qū)凝聚力來(lái)推動(dòng)更多變革。所以，他決定會(huì)后回到村里，立刻上門拜訪那些村民，主動(dòng)去溝通，傾聽他們的意見。 另外，同樣關(guān)注漁村轉(zhuǎn)型的與會(huì)者也紛紛表達(dá)了一些具體的需求，包括急需外部力量幫助開展在地自然和人文資源可視化整理；期望繼續(xù)得到智漁這類機(jī)構(gòu)給予的組織化能力建設(shè)支持；以及拓寬融資渠道。

 譚村長(zhǎng)和與會(huì)專家交流

熟悉臺(tái)灣生態(tài)農(nóng)業(yè)和休閑漁業(yè)發(fā)展的謝璧如老師，也給三亞西島陳育文先生提了一些建議，指出休閑體驗(yàn)不僅是要捕魚、挖螺來(lái)吃，而應(yīng)該是以生態(tài)教育為主的思路。將自然體驗(yàn)、文化活動(dòng)融合到民宿經(jīng)營(yíng)中，才能讓民宿經(jīng)營(yíng)朝更加精品化、精致化的方向發(fā)展，漁民也能從海洋的破壞者變成保護(hù)者。大家也給瓊海培蘭村漁家樂的良哥建議，將木雕、音樂等藝術(shù)融合到社區(qū)建設(shè)，讓社區(qū)居民快樂地參與進(jìn)來(lái)。

修葺一新的三亞西島村民廣場(chǎng)

在聽完三位實(shí)踐者的感受后，在場(chǎng)三十多位參與者意猶未盡，遂分成三小組展開討論。

大家進(jìn)行激烈的思想碰撞

海南釣魚網(wǎng)的黃程先生對(duì)小型漁業(yè)向休閑漁業(yè)轉(zhuǎn)型提出了政策訴求，認(rèn)為轉(zhuǎn)型最需要解決的應(yīng)該是經(jīng)營(yíng)合法性、漁民保險(xiǎn)和海上救援三大問(wèn)題。他表示，只有當(dāng)漁民有自主經(jīng)營(yíng)的權(quán)力，他們才會(huì)去關(guān)心海洋生態(tài)和資源。當(dāng)漁民轉(zhuǎn)型做休閑漁業(yè)時(shí)，需要有休閑漁船證或休閑漁民的職業(yè)證這樣的合法身份保障。此外，休閑漁業(yè)保險(xiǎn)和海上救援則是對(duì)漁民轉(zhuǎn)型的另兩重保障。

杜克大學(xué)的Xavier教授則認(rèn)為社區(qū)協(xié)作機(jī)制一定程度上比強(qiáng)調(diào)個(gè)體的合法性更需要得到重視。他提到，在墨西哥，如果漁民想要得到政府的資助，就必須要組成合作社，通過(guò)這種機(jī)制引導(dǎo)大家形成一種協(xié)作的共同體。 香港中文大學(xué)的陸德全教授也認(rèn)為從社區(qū)層面來(lái)做漁村轉(zhuǎn)型是非常必要的，因?yàn)榇迕駥?duì)當(dāng)?shù)匚幕妥匀毁Y源最為了解，他們也對(duì)如何保護(hù)這些資源有自己的希望和立場(chǎng)。同時(shí)他也提到，政府和企業(yè)對(duì)于建設(shè)休閑漁業(yè)可能有不同的立場(chǎng)，如何讓漁民、政府、企業(yè)達(dá)成良好的合作則是一個(gè)實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”的關(guān)鍵問(wèn)題。

韓寒主任向大家轉(zhuǎn)述

Xavier教授的觀點(diǎn)

那么，究竟什么樣的一些力量能讓各方邁出第一步呢？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)很多持悲觀態(tài)度的人親眼看過(guò)其他一些地方的案例以后，也就不一定那么悲觀，開始相信某種可能性。所以，陸德泉老師特別呼吁，現(xiàn)在更重要地是如何能夠打開我們的眼光，多一些對(duì)話。同時(shí)，也需要某種程度上的共情，要理解每一個(gè)人的處境，需要提倡一種共享式的價(jià)值觀。

麗江黎光村建立村寨銀行

利用有力的經(jīng)濟(jì)杠桿

推動(dòng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展

在山西永濟(jì)市韓陽(yáng)鎮(zhèn)下寺村

當(dāng)?shù)睾献魃?/span>

組織婦女制作傳統(tǒng)服飾

傳承傳統(tǒng)手工藝的紅娘手工坊

當(dāng)這一組對(duì)于如何建立社區(qū)協(xié)作機(jī)制討論得熱火朝天時(shí)，另一組則正在展開關(guān)于合作社制度的交流。對(duì)于建立合作社，在海南西部從事海洋牧場(chǎng)建設(shè)的黃迅先生提出了他的擔(dān)憂：由于合作社是一個(gè)盈利組織，即使開始時(shí)會(huì)以團(tuán)體受益為愿景，但可能逐漸會(huì)私人化，使某一些人受益更多。如何規(guī)避這樣的情況？

成立內(nèi)蒙古牧區(qū)合作社的巴雅爾圖老師回答道，根據(jù)我國(guó)農(nóng)民專業(yè)合作社法及國(guó)際合作社的七個(gè)原則，能對(duì)規(guī)范合作社不被私人化起到積極作用。且隨著法治社會(huì)的發(fā)展，不合規(guī)的合作社也會(huì)逐漸遭到淘汰。

國(guó)際合作社的七大原則

此外，成立合格的管理委員會(huì)，對(duì)于有效管理合作社起到至關(guān)重要的作用。巴雅爾圖老師提到，他的合作社目前70%工作人員都是返鄉(xiāng)大學(xué)生，年輕人也是因?yàn)榧亦l(xiāng)和民族的凝聚力才走到一起并堅(jiān)持下來(lái)。

在組織漁民方面，智漁顧問(wèn)、前農(nóng)業(yè)部漁業(yè)局的王莎老師、廣東千禾社區(qū)基金會(huì)的喬峰老師均提到民間組織可發(fā)揮的作用，比如漁村文化挖掘、建立村民互助意識(shí)、成為對(duì)接企業(yè)和村民的橋梁、創(chuàng)新村社內(nèi)部金融機(jī)制等。當(dāng)然，這些的前提是充分尊重村民的自主性。

 Gayatri老師發(fā)表自己的觀點(diǎn)

印尼的Gayatri老師在會(huì)前參觀了海南省博物館，她建議博物館增加對(duì)漁村文化的呈現(xiàn)。有人還提出，在展覽漁村文化時(shí)，要注意與漁村相關(guān)聯(lián)，讓漁村社區(qū)的民眾參與進(jìn)來(lái)，更有利于其產(chǎn)生自豪感。也只有這樣，才能夠獲得當(dāng)?shù)貪O民的支持，達(dá)到更好的文化輸出和教育效果。

從小長(zhǎng)在海邊、親戚中不乏很多漁民、現(xiàn)在關(guān)注影響力投資的莊小宇先生認(rèn)為海南有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)把生態(tài)環(huán)保和旅游結(jié)合，借鑒巴厘島等地方的經(jīng)驗(yàn)，從孩子身上去影響成年人在他看來(lái)是最有效的。

站在投資人的視角，莊先生分享了他個(gè)人有關(guān)外部資本與社會(huì)力量如何推動(dòng)漁村社區(qū)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的思考。他提出要用生態(tài)鏈思維、更加大膽的創(chuàng)新，搭建針對(duì)這種項(xiàng)目的孵化器或加速器。 有合適的人是前提，最重要的是有能力的人愿意去做這樣的事情時(shí)，如何把這些力量聚集到一起，讓經(jīng)驗(yàn)、成果能及時(shí)匯總、分享和傳播，從而取得更快更好更大的社會(huì)與商業(yè)效益。甚至這樣的模式可能成為海南改革開放的一個(gè)品牌，或者若干個(gè)品牌。這可能需要我們避免散兵作戰(zhàn)，要形成聯(lián)盟。

 把大家的想法集中起來(lái)

建立一個(gè)孵化器

也正是因?yàn)橐庾R(shí)到推廣漁村文化對(duì)小型漁業(yè)轉(zhuǎn)型的重要性，智漁自2019年開始啟動(dòng)漁村共創(chuàng)計(jì)劃。該計(jì)劃旨在通過(guò)深入且紀(jì)實(shí)地了解海南漁村社區(qū)、挖掘漁村特色文化，聯(lián)合各類專業(yè)資源，轉(zhuǎn)化文化周邊產(chǎn)品的同時(shí)為在地村民提供多元生計(jì)，同時(shí)識(shí)別社區(qū)帶頭人，給予必要的扶持，促進(jìn)社區(qū)內(nèi)外各方的協(xié)作交流。

智漁工作組深入漁村

進(jìn)行實(shí)地調(diào)研

我們正在梳理漁村文化地圖

智漁漁村共創(chuàng)計(jì)劃

根據(jù)漁村居民墻頭民俗圖案

轉(zhuǎn)化成的福袋

短短的兩天，來(lái)自不同領(lǐng)域、不同學(xué)科、不同社會(huì)背景、但都關(guān)心漁村社區(qū)建設(shè)的人聚在一起，碰撞出了許多火花，成就了干貨滿滿的小型漁業(yè)轉(zhuǎn)型路徑探索國(guó)際研討會(huì)。在鄉(xiāng)村振興的政策利好下，又有如此多的有識(shí)之士對(duì)漁村轉(zhuǎn)型充滿熱情，加上漁村轉(zhuǎn)型的內(nèi)部需求，我們有理由相信漁村轉(zhuǎn)型將面臨更多新的機(jī)會(huì)與可能！