『生活需要讀書(shū)和新知』

春秋代序，寒暑推遷，草木榮枯，萬(wàn)物生滅，四時(shí)的輪回亙古不變。

春耕、夏耘、秋收、冬藏，人們?cè)诩竟?jié)的更替中找到了時(shí)間的秘密。

清明、端午、中秋、除夕，人們也在流轉(zhuǎn)的時(shí)光里創(chuàng)造著常新的生活。

一日讀詩(shī)，一日釋物，為詩(shī)找到對(duì)應(yīng)的“物”，為“物”找到詮釋它的詩(shī)，詩(shī)與名物穿越時(shí)空在此不期而遇，以這樣的方式去了解古人的日子。

*文章節(jié)選自《古人的日子：乙亥年歷》（廉萍 讀詩(shī) 揚(yáng)之水 釋物 三聯(lián)書(shū)店2018-11）。文章版權(quán)所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)?jiān)谖哪┝粞?/p>

廉 萍 讀詩(shī)

揚(yáng)之水 釋物

中國(guó)大寧

國(guó)家安寧，樂(lè)未央兮。——漢 霍去病

國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，世事清明，歲月靜好，應(yīng)該是古往今來(lái)，所有普通人過(guò)日子的共同期盼。

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琴歌（漢 霍去?。?/p>

四夷既護(hù)，諸夏康兮。

國(guó)家安寧，樂(lè)未央兮。

載戢干戈，弓矢藏兮。

麒麟來(lái)臻，鳳凰翔兮。

與天相保，永無(wú)疆兮。

親親百年，各延長(zhǎng)兮。

護(hù)：一作“獲”。諸夏：周代分封的中原各個(gè)諸侯國(guó)，泛指中原地區(qū)。載戢（j侏）干戈：指收藏兵器。臻：至，到達(dá)。親親：親屬相親相愛(ài)。此歌錄自宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷六十“琴曲歌辭”?！豆沤駱?lè)錄》載：“霍將軍去病益封萬(wàn)五千戶(hù)，秩祿與大將軍等，于是志得意歡而作歌。”宋范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》卷一說(shuō)“去病非以文章名者，乃知西漢時(shí)言語(yǔ)，自非后世可企”。清趙翼《陔余叢考》“武將能詩(shī)”條也感慨，稱(chēng)他是“絕無(wú)詩(shī)名，而其句可流誦者”。

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鎏金青銅“中國(guó)大寧”博局鏡，漢代，出自湖南長(zhǎng)沙伍家?guī)X，攝于“秦漢文明展”（中國(guó)國(guó)家博物館）。

銅鏡外緣銘曰：“圣人之作鏡兮，取氣于五行。生于道康兮，咸有文章。光象日月，其質(zhì)清剛。以視玉容兮，辟去不羊（祥）。中國(guó)大寧，子孫益昌。黃常（裳）元吉，有紀(jì)剛（綱）?！?/p>

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元日大雪登樓詩(shī)（南唐 李璟）

珠簾高卷莫輕遮，

往往相逢隔歲華。

春氣昨宵飄律管，

東風(fēng)今日放梅花。

素姿好把芳姿掩，

落勢(shì)還同舞勢(shì)斜。

坐有賓朋尊有酒，

可憐清味屬儂家。

素姿：指白雪。芳姿：指梅花。落勢(shì)：指雪花飄落的樣子。

此詩(shī)又題“保大五年元日大雪，同太弟景遂、汪王景逖、齊王景逵、進(jìn)士李建勛、中書(shū)徐鉉、勤政殿學(xué)士張義方登樓賦”。據(jù)宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》載：保大五年元日大雪，李璟命太弟已下登樓展宴，咸命賦詩(shī)，又令李建勛等人繼和?！叭约謭D畫(huà)，曲盡一時(shí)之妙。真容，高沖古主之；侍臣法部絲竹，周文矩主之；樓閣宮殿，朱澄主之；雪竹寒林，董源主之；池沼禽魚(yú)，徐崇嗣主之。圖成，無(wú)非絕筆?！?/p>

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《京畿瑞雪圖》，南宋（舊題唐人），故宮博物院藏，攝于故宮博物院。

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正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口號(hào)其三（宋 楊萬(wàn)里）

金鬣狻猊立玉臺(tái)，

雙瞻御坐首都回。

水沉山麝薔薇露，

漱作香云噴出來(lái)。

送伴：即送伴使，與“接伴使”相應(yīng)，亦合稱(chēng)“館伴”，指負(fù)責(zé)迎送外族賓客的官員。借官：臨時(shí)官職。狻猊：獅子。

這組詩(shī)作于紹熙元年，描寫(xiě)集英殿侍宴情形。楊萬(wàn)里當(dāng)時(shí)以煥章閣學(xué)士，擔(dān)任接（送）伴金國(guó)賀正旦使，負(fù)責(zé)接待金國(guó)來(lái)朝賀的使者。這首重點(diǎn)寫(xiě)殿內(nèi)焚香，銅狻猊香爐的回首姿勢(shì)寫(xiě)得很生動(dòng)，水沉山麝等各種香料也都提及。

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獅子蓮花三足銅爐，遼代，沈陽(yáng)新民遼濱塔塔宮出土，攝于“香遠(yuǎn)益清：唐宋香具覽粹”（浙江省博物館）。

花葉式支座，上承蓮花爐，花心便是爐蓋，蓋頂坐獅為鈕，出土?xí)r爐內(nèi)尚存香灰。

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奉和圣制春日幸望春宮應(yīng)制（唐 閻朝隱）

句芒人面兩乘龍，

道是春神衛(wèi)九重。

綵勝年年逢七日，

酴醾歲歲滿(mǎn)千鐘。

宮梅間雪祥光遍，

城柳含煙淑氣濃。

醉倒君前情未盡，

愿因歌舞自為容。

圣制：皇帝作品。應(yīng)制：應(yīng)皇帝之命寫(xiě)作詩(shī)文。句（g儕u）芒：也作“勾芒”，中國(guó)古代神話(huà)中的春神，相傳人面鳥(niǎo)身，腳踩二龍，手執(zhí)圓規(guī)，主管樹(shù)木的發(fā)芽生長(zhǎng)。七日：指初七人日。酴醾：美酒。

閻朝隱，武則天、唐中宗時(shí)朝臣。應(yīng)制詩(shī)多諛頌，本無(wú)足取，因?yàn)檫@首提到了句芒乘兩龍和人日綵勝，所以應(yīng)景讀一下。

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句芒圖漢畫(huà)像石，陜西榆林市神木縣出土，攝于陜西歷史博物館。

《山海經(jīng)》曰句芒之神“鳥(niǎo)身人面，乘兩龍”，畫(huà)像石好似依此而制?！柏渤C蒼龍引翠旌，君王暫報(bào)出郊迎。勾芒一夜催春到，萬(wàn)戶(hù)千門(mén)歌吹聲”（宋祁《春帖子詞》），宋人的迎春詞依然援此為物象。

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九歌·東皇太一（節(jié)選）（屈原）

吉日兮辰良，

穆將愉兮上皇。

撫長(zhǎng)劍兮玉珥，

璆鏘鳴兮琳瑯。

瑤席兮玉瑱，

盍將把兮瓊芳。

蕙肴蒸兮蘭藉，

奠桂酒兮椒漿。

九歌：屈原根據(jù)沅湘民間祭祀樂(lè)歌加工創(chuàng)作的一組祀神曲。這是第一首。東皇太一：天之尊神。辰良：即“良辰”。穆：肅穆恭敬。愉：愉悅。上皇：即東皇太一。珥：指劍鐔。璆：美玉。鏘：佩玉相擊聲。琳瑯：美玉。瑤：美玉，形容坐席質(zhì)地精美。瑱：即“鎮(zhèn)”，壓席的器具。盍：何不。將把：舉持。瓊芳：鮮美如玉的花草。蕙、蘭、桂、椒：均為香草香料。肴蒸：祭祀用的肉。藉：襯墊。奠：獻(xiàn)祭。這幾句寫(xiě)的是祭祀東皇太一時(shí)的精潔場(chǎng)所和芳馨祭品。

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劍鐔，南昌西漢?；韬钅钩鐾?，攝于“五色炫曜：南昌漢代海昏侯國(guó)考古成果展”（首都博物館）。無(wú)論作為武器抑或儀飾，為突出劍的品級(jí)，中原地區(qū)都是采用裝置玉劍具的方式，稱(chēng)作玉具劍。劍鐔，或曰劍格，便是玉劍具之一。

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玉鎮(zhèn)，浙江紹興印山越國(guó)王陵出土，時(shí)當(dāng)春秋末年，攝于紹興博物館。

《東皇太一》中的“瑱”，同“鎮(zhèn)”，《湘夫人》篇即作“鎮(zhèn)”。室內(nèi)就坐之地鋪席，鎮(zhèn)乃用來(lái)鎮(zhèn)押坐席的四個(gè)角?！艾幭庥瘳?，盍將把兮瓊芳”，《東皇太一》借它寫(xiě)出華貴；“白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳”，在《湘夫人》，它卻用來(lái)顯示芳潔。

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元日觀(guān)郭將軍早朝（唐 靈澈）

欲曙九衢人更多，

千條香燭照星河。

今朝始見(jiàn)金吾貴，

車(chē)馬縱橫避玉珂。

金吾：官名，負(fù)責(zé)皇帝警衛(wèi)儀仗及京師治安等。漢光武帝劉秀微時(shí)，曾至長(zhǎng)安，見(jiàn)執(zhí)金吾車(chē)騎甚盛，因嘆曰“仕宦當(dāng)為執(zhí)金吾”。玉珂：馬絡(luò)頭上的玉飾。

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玉珂，內(nèi)蒙古奈曼旗遼陳國(guó)公主墓出土，攝于“發(fā)現(xiàn)契丹：遼代文物精華展”（天津博物館）。

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一萼紅·初春懷舊（宋 王沂孫）

小庭深。

有蒼苔老樹(shù)，風(fēng)物似山林。

侵戶(hù)清寒，捎池急雨，

時(shí)聽(tīng)飛過(guò)啼禽。

掃荒徑、殘梅似雪，

甚過(guò)了、人日更多陰。

壓酒人家，試燈天氣，

相次登臨。

猶記舊游亭館，

正垂楊引縷，嫩草抽簪。

羅帶同心，泥金半臂，

花畔低唱輕斟。

又爭(zhēng)信、風(fēng)流一別，

念前事、空惹恨沉沉。

野服山筇醉賞，

不似如今。

侵戶(hù)：入戶(hù)。捎池：掠過(guò)池面。壓酒：米酒釀制將熟時(shí)，壓榨取酒。試燈：元宵節(jié)前一兩日張燈預(yù)賞，謂之試燈。抽簪：指發(fā)芽。半臂：短袖或無(wú)袖上衣。野服：又稱(chēng)“道服”或“直裰”，士人或隱士燕居之服。山筇：竹杖。“野服山筇醉賞，不似如今”，約略相當(dāng)于司馬光的“相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，有情何似無(wú)情”。

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元夕戲題（宋 何應(yīng)龍）

從教香月轉(zhuǎn)亭西，

貪看燈毬忘卻歸。

挨得玉梅零落盡，

蛾兒猶傍鬢邊飛。

燈毬：亦作“燈球”，球形燈。本指元宵張掛的燈籠之類(lèi)，因其美麗，具體而微做成各類(lèi)裝飾，也就在情理之中了。玉梅: 元宵節(jié)用絹或紙做的假花，婦女首飾之一。蛾兒：鬧蛾，花蝶、夜蛾之類(lèi)飾物，也是元宵節(jié)物。周密《武林舊事》卷二“元夕”條云，“元夕節(jié)物，婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈毬”。

古人的日子：乙亥年歷

廉萍 讀詩(shī) 揚(yáng)之水 釋物

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 2018-11

ISBN：9787108064011 定價(jià)：98.00元

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三聯(lián)書(shū)訊 | 2019年1月