在國家博物館內，陳列著許多造型生動，珍貴異常的古代文物，可是有這樣一件“怪異”的青銅文物，卻讓人看著直撓腦袋，它造型詭異神奇，幾乎每個游客看到它時，都猜不出其用途。那么它到底是什么呢？今天就讓小編來為大家揭秘。

凌源縣三官甸子位于遼寧省西部，在戰(zhàn)國時期，曾經是燕國和趙國的邊境，這里還生活著一群人，這群人就是以游牧為生的東胡人。在三官甸子，考古人員發(fā)現(xiàn)了東胡貴族的墳墓，還出土了不少珍貴物品，而最讓小編感到疑惑的，就是一件讓人“看不懂”的文物。

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該文物長20厘米，寬5.7厘米，文物是由兩條蛇和一只青蛙組成。青蛙前腿著地，后腿居于兩條蛇口之上。蛙身鑲嵌著翡翠寶石，兩條蛇神態(tài)兇惡，蛇尾部相互纏繞呈螺旋狀，似乎要張開巨口一起吞食青蛙。

專家一開始，對這件文物古怪的造型，感到非常奇怪，因為中原地區(qū)的古代墓葬，從未出土過此類文物，它到底是不是東胡獨有風格的墓中隨葬品呢？在經過大量的查閱資料后，專家們終于發(fā)現(xiàn)，它在當時被叫做馬當盧，是安置于馬頭前端的佩飾，可要搞清此文物獨特造型的內涵和來歷，還得從東胡民族興起、發(fā)展和滅亡說起。

東胡是當時分布在遼河上游的一個游牧民族，具體興盛時期大概在戰(zhàn)國時代。據史料記載，當時的東胡兵力超過20萬，況且大多數(shù)都是輕騎兵，戰(zhàn)斗力十分驚人。燕趙兩國對東胡崛起也是無力管控，一時之間東胡稱霸了當時的廣大北方地區(qū)。此時北方的匈奴也在暗中做大，由于東胡太過強大，匈奴只能歲歲進貢給東胡王，以求自保并麻痹東胡。

就在東胡對匈奴放松警惕之時，匈奴對東胡的腹帶地區(qū)來了一個大刀挖心，并取得大勝。從此東胡便一蹶不振，最后分裂成兩個不同的部落。一個部落退居到烏桓文山，成為了烏桓族，另一個部落退到鮮卑山，就成了后來的鮮卑族。雖然兩個部落也相互提防和敵對，但是他們對共同的敵人匈奴，都恨得咬牙切齒。

我們回頭再說“蛇蛙馬當盧佩飾”，這件文物應該是出自于東胡的后裔工匠手中。對于游牧民族來說，馬就是自己的第二生命，而馬當盧佩飾除了可以震懾敵人，并可以保護馬首，其實還有一個隱藏得更深的寓意……

小編認為，東胡人恨透了匈奴，并蔑視其為蛙，而雙蛇造型應該代表烏桓和鮮卑兩股東胡勢力，東胡工匠制造雙蛇吞蛙的形象，就是希望東胡人緊密地團結在一起，共同協(xié)作打敗匈奴，恢復往日王國的輝煌。

“蛇蛙馬當盧佩飾”的秘密是不是這樣，這需要更多的專家們去考古，去研究，相信隨著東胡時期的文物越出越多，資料越來越全，這個謎題，總有水落石出的一天。

接下來這件佩飾身上，還有另外一個謎團，一直讓學界爭論不休。那就是該蛙蛇造型的器物，佩戴在馬額頭上，究竟是蛙頭向上，還是蛇尾向上的問題。

根據正常的推斷，該器物佩戴時應該是蛇尾朝上而蛙頭向下，因為在東胡人眼中，蛙是下等生物，又是匈奴人的象征，不可能凌駕于自己（雙蛇）的頭上，而是要永遠地賓服在鮮卑與烏桓的雄威之下。要知道，蛇尾過于尖銳，若是蛇尾向下佩戴，可能會對馬匹的面部造成誤傷。

如今，這尊器物被安放于國博，當年的宏圖霸業(yè)都已化作塵土，征戰(zhàn)的騎士和戰(zhàn)馬也煙消云散，只留下了這件佩于馬頭的飾物，在默默地訴說著關于東胡的古老故事。