“對聯(lián)中國”大賽是中國楹聯(lián)論壇和“對聯(lián)中國”公眾號合作舉辦的比賽,由常江、時(shí)習(xí)之、曲景雙、王永江、金銳出任評委,詳細(xì)規(guī)則及十月賽事請猛擊“對聯(lián)中國”大賽第十期。 九月賽收到數(shù)百副作品,經(jīng)過兩輪篩選,選出11副佳作進(jìn)入終評環(huán)節(jié),從中評出3副最佳作品以及通過網(wǎng)絡(luò)投票選出1副人氣作品,均將獲得200元獎(jiǎng)金。以下對11副進(jìn)入終評的聯(lián)作進(jìn)行簡單評點(diǎn)。 1 無題 刑我相思非落葉 策人不老是多情 白藏閣 此聯(lián)初讀之下,就有一種觸動(dòng)人心的感覺,起首兩個(gè)動(dòng)詞“刑”和“策”用得很大膽,上聯(lián)是刻骨銘心的感觸,下聯(lián)則讓人想到白居易那句“老來多健忘,唯不忘相思”,反復(fù)咀嚼,意味非常。這是一副很有些“意識流”的作品,有些人可能不喜歡這種風(fēng)格,但我覺得對聯(lián)本來就不應(yīng)該有固定的模式和風(fēng)格。當(dāng)然,此聯(lián)也有一些問題,首先就是那兩個(gè)動(dòng)詞,雖然很見錘煉之功,但也難免有痕跡過重的問題。此外,上聯(lián)的“落葉”多少有些拼湊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及下聯(lián)流暢自如。 2 偶感 溪不曲行難致遠(yuǎn) 人如挺立自成峰 白藏閣 這是一副格言聯(lián),單從意思來看,與林則徐那副“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”以及“海闊無邊天作岸;山登絕頂我為峰”,表達(dá)得意思比較接近。當(dāng)然,作者也有自己的思考在其中,在我看來,或許不僅是格言,也是一種內(nèi)心的感慨,這從題目《偶感》中也可見一斑。作者經(jīng)歷紛繁的世事,感慨很多時(shí)候不得不虛與委蛇,但無論如何不會(huì)違背內(nèi)心的初衷,不會(huì)失去作人的風(fēng)骨。這份感慨是通過觀察自然而得到的,也是通過自然景物寄托而出的??鬃釉弧霸娍梢耘d觀群怨”,此非詩之“觀”乎? 3 荊棘鳥 必也作歌乎?荊刺以成,蒼穹以默 可同比烈者,嵇康之血,精衛(wèi)之魂 白藏閣 荊棘鳥是一種傳說中的鳥類,一生中在尋找荊棘樹,一旦找到,便將任由鋒利的荊棘枝刺入身軀,和著血淚放聲歌唱,曲終命絕,以身殉歌。這是一種藝術(shù)家的特質(zhì),也往往被渲染成悲壯的凄美。上聯(lián)便從荊棘鳥本身的傳說而來,荊辭為直寫,然后以蒼穹的浩瀚廣闊來襯托。下聯(lián)則轉(zhuǎn)以中國的典故交相輝映,精衛(wèi)銜石填海的不屈,嵇康臨行前琴彈《廣陵散》的從容,正可襯托聯(lián)中之“烈”字。曲終人不見,江上數(shù)峰青。 4 鵝卵石 亙古只無言,任削角磨棱,不悲不喜 圓融原本意,伴泥沙珠玉,隨遇隨安 白藏閣 詠石之作古今都不少見,但專詠鵝卵石者卻不多。相對于詠石,既要寫出鵝卵石的特點(diǎn),又不宜貼得過于緊密,不然就成了地質(zhì)分析報(bào)告而不是文學(xué)作品了。此聯(lián)仍然是托物言志的路子,抓住一“古”一“圓”大做文章,上聯(lián)由“古”而“圓”,下聯(lián)則是由“圓”而“古”,結(jié)句“不悲不喜”、“隨遇隨安”兩處讓人感觸頗深。是豁達(dá),是無奈,是沉寂,是孤獨(dú)?其中滋味想來各不相同吧。 5 細(xì)君公主 迢遙記萬里家山,旃壁拂塵沙,琵琶聲冷穹廬月 零落嘆一方孤冢,荒煙埋草徑,黃鵠歌悲故國秋 白藏閣 細(xì)君公主為漢室宗親,因和親遠(yuǎn)嫁烏孫王,其事與王昭君相類,而凄涼悱惻猶有過之。古今之人關(guān)于王昭君之題詠甚多,比如杜甫之“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,網(wǎng)中亦有“小女子自知冷暖,上將軍豈讓琵琶”諸語,立意不同,各有胸懷。此聯(lián)則從細(xì)君出塞寫起,以境襯情,“迢遙”、“塵沙”幾處頗見凄涼。下聯(lián)發(fā)吊古之思,念其孤冢破敗不堪更憐其人,結(jié)語用劉細(xì)君“愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)”之意,哀情無限。此聯(lián)擅長情緒鋪墊渲染,此其長也,然于人物深度挖掘之功或有所缺失,而其對仗也缺少精工之筆,亦其憾也。 6 梵凈山 禪霧久離披,聞梵聲知像法不空,十宗仰止歸彌勒 云梯須獨(dú)振,臨絕頂訝媧皇宛在,一石蒼茫立太初 ![]() 白藏閣 ![]() 梵凈山乃佛教名山,為此山撰聯(lián),須持名山、佛理二端,相互生發(fā),不宜偏廢。起句以景入,霧氣氤氳,乃生禪意,故隨后轉(zhuǎn)入佛家語,端莊肅穆。下聯(lián)以游人的視角切入,加入人的活動(dòng),風(fēng)景也就有了生機(jī),登臨懷想,見梵凈山獨(dú)立蒼茫,一時(shí)神游太古,其情其境融于一處。此聯(lián)“像法”“媧皇”的對仗或許有借“象”與“蝸”形成工對,這種對法還是十分精巧的,不過結(jié)句的對仗卻有些寬松了。 7 浣花溪 采花蕩槳,卜地結(jié)廬,寄校書舊日心聲,有淚猩紅箋紙上 百囀黃鸝,一行白鷺,同野老當(dāng)年賓侶,看溪新綠草堂前 ![]() 白藏閣 ![]() 浣花溪在四川成都,杜甫曾筑草堂去其畔,后才女薛濤有履跡,故此處風(fēng)景兼具沉郁與旖旎之風(fēng),給作者發(fā)揮的空間很大。此聯(lián)上聯(lián)寫薛濤,清麗明快,第三句“舊日心聲”者不可不察,此處情調(diào)漸漸轉(zhuǎn)為復(fù)雜,但作者卻不點(diǎn)破,“猩紅”二字恰到好處,其淚固然悲傷,但也未曾失去艷麗的光芒,“箋紙”以“薛濤箋”將全句串帶而成。下聯(lián)有薛濤過渡到老杜,其兩句便隱括杜甫在浣花溪畔的名詩“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,此為杜甫賓侶,并斯地山川草木俱被作者納入陣中,尾句喚起昂昂生機(jī),余情不絕。此聯(lián)氣脈流轉(zhuǎn),顧盼生輝,浣花溪畔人文風(fēng)景被信手拈來,自有風(fēng)韻。尾句“猩紅”“新綠”、“箋紙”“草堂”對仗精工,又無刻意求工之嫌,將復(fù)雜的情感表現(xiàn)得內(nèi)斂而綿長。 8 永昌鐘鼓樓 羌笛猶吹隴月,憶鐵馬金戈,塞草寒煙,欲上高樓生感喟 玉關(guān)早度春風(fēng),看繁華燈火,升平歌舞,幾從往事話滄桑 ![]() 白藏閣 ![]() “羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”,此王之渙邊塞絕響,此聯(lián)兩起便由此化來。上聯(lián)“羌笛”串帶古今,問其聲仿佛當(dāng)年景象浮于眼前,登樓慨嘆,不亦悲乎。下聯(lián)則時(shí)易世變,氣象雍容。讀此聯(lián)如見范公《岳陽樓記》所言之滿目蕭然、心曠神怡二者,一悲一喜、一古一今,形成強(qiáng)烈的對比反差。此聯(lián)文字清簡、氣息流暢,但也有章法過于簡單、行文缺少層次的缺點(diǎn)。 9 函谷關(guān) 漫說青牛曾解道,俊采星馳,還看吐屬春秋,紛來珠履三千客 不踰飛鳥自封關(guān),丸泥何用?遙想攻防秦漢,險(xiǎn)設(shè)河山百二重 ![]() 白藏閣 ![]() 此聯(lián)尾句七字最見文思,“紛來珠履三千客”“險(xiǎn)設(shè)河山百二重”。上結(jié)見今日氣象,萬方客旅,絡(luò)繹不絕,全為訪昔年老子青牛過關(guān)處而來。下結(jié)則重一“險(xiǎn)”字,函谷關(guān)天下雄關(guān),鳥飛尚不得過,使人感慨萬千。此聯(lián)兩起氣勢很足,但中間兩分句或可推敲,“俊采星馳”乏深摯,“吐屬春秋”、“攻防秦漢”或欠通達(dá),“丸泥何用”亦失對仗,未免可惜了起結(jié)佳處。 10 教師節(jié) 一泓開泮池清,化育蕓蕓,泅水者得龍鱗,摶風(fēng)者得鵬翼 九月歌倉廩實(shí),耕耘種種,荷鋤則解饑溺,振鐸則解愚頑 ![]() 白藏閣 ![]() 朱熹《觀書有感》道:“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!贝寺?lián)便以此開端,以源頭活水喻師者也。收尾六言自對穩(wěn)重切實(shí),“龍鱗”者,鯉魚化龍也,“鵬翼”者,徙于南冥也,此皆師之“化育”之功。下聯(lián)九月既為教師節(jié)之時(shí),又是豐收之季,故起筆有“倉廩實(shí)”之用。古語云“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”,師之“耕耘”者當(dāng)如是也。結(jié)語以“荷鋤”“振鐸”對舉,前者“倉廩實(shí)”也,后者“知禮節(jié)”也?;丨h(huán)往復(fù),頗得篇章之用。 11 自挽 朝讎對元龜舊典,夜重翻蝌蚪殘文,嘆何者問津?汲汲贏來雙鬢白 盼能昭絳帳門楣,恐未報(bào)慈萱手線,愿良人恕我,營營未得一時(shí)閑 ![]() 白藏閣 ![]() 上聯(lián)寫作者之事業(yè),大約是與文字學(xué)相關(guān),夙興夜寐,繼晷其間,見其執(zhí)著清苦。故作者下一“嘆”字,應(yīng)是許多人的共鳴,無人知曉、無人關(guān)注,獨(dú)坐十年冷板凳也。下聯(lián)寫出自己深深的遺憾,負(fù)師門眾望、父母期盼,第三分句又翻進(jìn)一層,讀之頗有元稹《悼亡》之遺韻。此聯(lián)句法頓挫,得其形也,情感懇切,得其神也,兩結(jié)尤佳。 |
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