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偶爾看到了徐的這段論述，感覺有悖旨趣。所以就摘出來加了評語，以明舊旨云。
“上聲即今天的第三聲，古代有“上聲高呼猛烈強”之說，然而我一直懷疑這個說法。上聲的聲調(diào)向上，這是毫無疑問的，不然不會用“上”這個字表示。但是否都是“高呼猛烈強”呢？看看押上聲韻的詩詞吧： 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？ 春花秋月何時了？往事知多少？ 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？【上三例，皆以高舉之音，著明其意，而不使讀者輕輕滑過。意韻回環(huán)。】 如果是猛烈高呼，則韻味全無【案，高呼猛烈強，意謂其聲厲舉，聲揚越而著明，或作“高呼用力強”】。所以我的意見，是至少在某些地區(qū)，某些人，某些情況下，上聲是曲折音，先下后上的，只不過下少上多，調(diào)值高，因此為“上”聲【以今類古】。鄭張尚芳先生曾指出，人體器官多用上聲，如首、口、眼、耳、齒、嘴、腦、臉、手、腳【腳入聲】等，最后自稱也是“我”【其意蓋在著重】。由此知上聲有親密、細膩、喜愛之意【穿鑿臆說】。押上聲韻的詩，大部分細膩纏綿，如上例，只有小部分，豪邁壯烈，如“會當凌絕頂，一覽眾山小”之類?！币孕旖槨豆旁姷穆曧嵜馈?nbsp; |
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