1. 誤會

早年在美國阿拉斯加，有一對年輕人結婚了，在婚后生育的時候，他的太太因難產而死，遺下一個孩子。

他忙生活，又忙于看家，沒有人幫忙看孩子，于是他就訓練了一只狗。

那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。

有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。

他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。

他把房門打開一看，到處都是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血。

主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。

之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子。雖然身上有血，但并未受傷。

他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉。

狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。

沖動之下做出的決定，往往都是錯的，遇見問題必須先冷靜分析。因為沖動若是能解決問題，人類就會跟野獸一樣，不需要腦袋思考了。

2. 且慢下手

大多數(shù)的同仁都很興奮，因為單位里調來一位新主管，據說是個能人，專門被派來整頓業(yè)務的。

可是日子一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進辦公室，便躲在里面難得出門。

那些本來緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。

他哪里是個能人嘛！根本就是個老好人，比以前的主管更容易唬！

四個月過去了，就在真正努力工作的同事為新主管感到失望時，新主管卻發(fā)威了：

壞份子一律開除，能人則獲得晉升。

下手之快，斷事之準，與之前表現(xiàn)保守的他，簡直像是全然換了個人。

年終聚餐時，新主管在酒過三巡之后致詞：

相信大家對我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解。

現(xiàn)在聽我說個故事，各位就明白了。

我有位朋友，買了棟帶著大院的房子。

他一搬進去，就將那院子全面整頓，雜草、樹一律清除，改種自己新買的花卉。

某日，原先的屋主來訪，進門大吃一驚的問：

“那最名貴的牡丹哪里去了？”

我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他竟然把牡丹當草給鏟了。

后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動。

果然——

冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；

春天以為是野草的，夏天里成了錦蔟；

半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。

直到暮秋，它才真正認清哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。

說到這兒，主管舉起杯來：

讓我敬在座的每一位！

如果這個辦公室是個花園，你們就都是其間的珍木。

珍木不可能一年到頭都開花結果，只有經過長期的觀察才認得出??！

別急著對一個人下判斷，短暫的相處不能讓你了解一個人。一個錯誤的判斷，可能會讓你失去一個好幫手、好朋友。

3. 寬大

這是一個來自越戰(zhàn)歸來的士兵的故事。

他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：

爸媽，我回來了，可是我有個不情之請，我想帶一個朋友同我一起回家。

他們回答：

當然好??！我們會很高興見到他的。

不過，兒子又繼續(xù)說下去：

可是有件事我想先告訴你們，他在越戰(zhàn)里受了重傷，少了一條胳臂和一只腳。

他現(xiàn)在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。

父親說：

“兒子，我很遺撼，不過，或許我們可以幫他找個安身之處?！?/p>

父親又接著說：

“兒子，你不知道自己在說些什么。

像他這樣殘障的人，會對我們的生活造成很大的負擔。

我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。

我建議你先回家，然后忘了他，他會找到自己的一片天空的?！?/p>

就在此時，兒子掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。

幾天后，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們，親愛的兒子已經墜樓身亡了，警方相信這只是單純的自殺案件。

于是，他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領之下到停尸間去辨認兒子的遺體。

那的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是：

兒子居然只有一條胳臂和一條腿。

不要帶著有色眼鏡看待別人，因為你不會知道你真正在傷害誰。寬大待人，嚴謹待己！

楊普義，1958年2月生于甘肅慶陽，學者，無黨派，畢業(yè)于人民公安大學。書畫收藏鑒賞家、書法理論家。曾服務中石油某企業(yè)，擔任過社會治安綜合治理辦公室主任兼人民武裝部部長，政工師。

現(xiàn)任陜西紫光閣廉政文化研究中心高級研究員、新西部在線特約書畫評論家、中國書畫家協(xié)會高級典評師、中國國畫研究院研究員兼外聯(lián)部長、中華百家姓書畫協(xié)會高級典評師(香港)。

楊普義和千千萬萬業(yè)余書法愛好者一樣，自幼被動練習書法而愛好書法，逐漸進入書法理論創(chuàng)作；作品由孤芳自賞到走向社會；由研究歷代名家書論作品到直抒胸臆的創(chuàng)作。幾十年來，研究、釋解歷代書法理論名著180余篇(其中，秦漢名家書論七篇、魏晉十二篇、南北朝十六篇、隋唐五代三十三篇、宋代十六篇、元代七篇、明代二十三篇、清代三十四篇以及近代的三十四篇)。

楊普義提倡:弘揚中國書畫藝術,“人以書為傳，書以人為傳。回歸到古典，回歸到自然'。

一、總結出了不同朝代的書法成就:

1、漢代書法理論

東漢時期,開始出現(xiàn)了純粹以書法成名的書法家,并且形成了流派與家學。

2、魏晉南北朝的書法理論

魏晉南北朝時代是古代書法理論的成熟時期。比漢朝更多,更廣泛。

3、隋唐時期的書法理論

隋唐時期是我國古代書法發(fā)展的又一個高峰,這個時期,名家眾多,書學理論甚好。

4、宋元時期的書法理論

宋元時期的書法風格以尚意和復古為主要核心,其代表人物為蘇黃米蔡等。

5、明清時期的書法理論

明時期的書論繼承了前朝書論比較多,沒有太多的開拓。具有一定的反傳統(tǒng)性。

二、藝術成果

1、撰寫了各類書法釋文和指導性文章千余篇；為國內、外書畫家撰寫書評560余篇。

2、參加了2011年第一屆《高原.高原一一中國西部美術展》評選活動。

3、參加了《首屆全國廉政書畫大賽暨全國廉政書畫百杰評選活動實施方案》的制定和方案的實施工作。

4、參加了《2015年米蘭世博會》一一西安傳心文化藝術傳播活動。