紅色是中華民族最喜愛(ài)的顏色，

甚至成為中國(guó)人的

文化和精神的象征，

代表著喜慶、熱鬧與祥和。

中國(guó)紅氤氳著古色古香的秦漢氣息；

延續(xù)著盛世氣派的唐宋遺風(fēng)；

沿襲著燦爛輝煌的魏晉脈絡(luò)；

流轉(zhuǎn)著獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的元明清神采。

以其豐富的文化內(nèi)涵，

盤(pán)成一個(gè)偌大的中國(guó)結(jié)，

高度概括著龍的傳人

生生不息的歷史。

中國(guó)紅是中國(guó)的傳統(tǒng)色彩之一，

在各種喜事、婚嫁、建筑，

以及瓷器、漆器、家具等物件里，

都可以看到紅色鋪天蓋地襲來(lái)。

從來(lái)沒(méi)有一種顏色，

能像紅這樣雅俗共賞。

紅繡球、紅舞綢、紅燈籠、紅木箱柜、

紅墻朱門(mén)、紅包兒、紅鞭炮、紅印泥、紅旗......

紅遍中國(guó)。

值此新春佳節(jié)之際，給大家?guī)?lái)一些中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具“中國(guó)紅”的物件，祝愿各位在新的一年“紅紅火火”！

【朱門(mén)】

漢民族的“尚紅”心理上民族的建筑藝術(shù)上表現(xiàn)得很豐富。早在晉代以來(lái)，“朱門(mén)”就是顯貴之家宅第的標(biāo)志?！凹t”色在古代建筑中是一種身份和地位的象征，尤其帶有帝王色彩和正統(tǒng)地位。

帝王的宮殿常用紅色裝飾由來(lái)已久，用以區(qū)別等級(jí)。在帝王的宮殿和廟宇的墻壁，門(mén)戶(hù)庭柱等重要部位都用朱紅色，稱(chēng)為高貴地位和權(quán)勢(shì)的象征?；实鄣亩汲欠Q(chēng)“赤邑”“赤霄”；皇帝的居住地稱(chēng)“丹闕”“丹城”“丹宮”。

作為帝王建筑典范的北京紫禁城，美輪美奐的紅色宮殿，凝重厚實(shí)的紅圍墻，典雅精致的紅色長(zhǎng)廊，耀眼的紅琉璃瓦，無(wú)不用紅色顯示著統(tǒng)治者至高無(wú)上的地位和權(quán)勢(shì)。 

【婚禮中的紅】

紅色一直是傳統(tǒng)中國(guó)婚宴的代表色，紅色嫁衣、大紅燈籠、紅色燭臺(tái)、絲綢錦緞……這些都是傳統(tǒng)中式婚禮中常用的元素，寓意著對(duì)新人最美好的祝福。

鳳冠霞帔

現(xiàn)代婚慶的家裝和準(zhǔn)備

紅色蕾絲請(qǐng)?zhí)?br>

紅色喜餅

【紅旗袍】

旗袍，充滿(mǎn)靈性的創(chuàng)造，最能體現(xiàn)東方女子之韻味。旗袍的款式多樣，花色各不相同，不同的旗袍能演繹出不同的性格，不同的女子也能賦予旗袍不同的氣質(zhì)。

一襲紅色旗袍，一抹紅色氣質(zhì)，紅色與旗袍的結(jié)合，將中國(guó)紅演繹地淋漓盡致！

【紅釉瓷】

中國(guó)人民的欣賞習(xí)慣，常以紅色代表吉祥、富貴，被譽(yù)為“千窯一寶”的紅釉瓷，也以其特有的民族風(fēng)格，成為世界陶瓷史上一顆閃耀著奪目光輝的明珠。

永樂(lè)時(shí)期開(kāi)始，景德鎮(zhèn)可以燒造出釉色純正的紅釉瓷器。碗心有「永樂(lè)年制」雙行四字篆書(shū)款。

明永樂(lè)紅釉是以銅為著色劑，用高溫石灰釉在還原氣氛中焙燒而成。一改元代暗紅色調(diào)，鮮艷如初凝的雞血，且呈色穩(wěn)定，因色澤鮮紅而名“鮮紅”，是最難燒制成功的顏色釉品種之一。

除了難燒制的明永樂(lè)紅釉之外，古代紅釉瓷器，有多少種紅？我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)下。

礬紅

礬紅是一種以氧化鐵為著色劑。它的色澤往往帶有一種如橙子般的紅色。到清康熙時(shí)，礬紅色澤鮮艷，華麗凝重。

珊瑚紅

珊瑚紅也是一種低溫鐵紅釉，始于康熙，盛于雍、乾兩朝。燒成后釉色均勻、光潤(rùn)，能與天然珊瑚媲美，故名“珊瑚紅”。乾隆時(shí)多在珊瑚紅上描金，或用它來(lái)裝飾器耳，但仍以珊瑚紅器物為貴。

霽紅

霽紅創(chuàng)燒于康熙后期。它是一種純粹的深紅釉，霽紅的特點(diǎn)是釉汁凝厚；釉面密布細(xì)小的棕眼，如同桔皮。色調(diào)深紅，似暴風(fēng)雨后晴空中的紅霞，所以得到了“霽紅”這一得意的名稱(chēng)。

鈞紅

宋代的均窯利用銅的氧化物為著色劑，在還原氣氛中燒成的銅紅釉，成為鈞紅。鈞紅是最早的紅釉，當(dāng)時(shí)的釉料配置不夠精細(xì)、準(zhǔn)確，除了銅以外，還混雜著其他金屬氧化物。因此鈞紅釉具有紅里泛紫的色調(diào)，近乎玫瑰花、海棠花的紫紅色，所以又稱(chēng)為“玫瑰紫”和“海棠紅”。鈞紅制品中，還常出現(xiàn)紅、蘭、紫三色互相交錯(cuò)、如火如霞的絢麗畫(huà)面。

豇豆紅

豇豆紅是一種呈色多變的高溫顏色釉，是清康熙時(shí)的銅紅。釉中名貴品種之一。釉色淺紅，釉面多綠苔點(diǎn)。這種綠色苔點(diǎn)本是燒成技術(shù)上的缺陷，但在渾然一體的淡紅中，摻雜點(diǎn)點(diǎn)綠斑，反而顯得幽雅清淡，柔和悅目，給人美感，引人遐思。因此有“綠如春水初生日，紅似朝霞欲上時(shí)”之美譽(yù)。

抹紅

抹紅亦屬低溫紅釉，為珊瑚紅的一種。它不是采用吹釉法上釉，而是刷抹釉，故稱(chēng)“抹紅”。抹紅釉層不均勻，并有刷痕，并色澤顯得清麗溫潤(rùn)。抹紅出現(xiàn)于明代，而以清康熙時(shí)的成就最為突出。

祭紅

據(jù)記載，宣德皇帝上任不久，就下令景德鎮(zhèn)御窯場(chǎng)燒制紅瓷，幾個(gè)月里景德鎮(zhèn)徹夜通明，但燒出來(lái)的紅瓷都沒(méi)有達(dá)到皇帝的要求，為此宣德皇帝龍顏大怒，嚴(yán)厲的懲治了當(dāng)?shù)氐亩礁G官，不少窯工也為此賠上了性命。后來(lái)一位窯工的女兒，為救自己的父親，竟跳入窯中，以身祭窯，終于燒出一種猶如鮮血般的紅色瓷器。人們說(shuō)是窯工女兒的鮮血染紅了陶胚，因此就把這種鮮紅的釉色叫做“祭紅”。雖然這只是一個(gè)傳說(shuō)，但卻從側(cè)面說(shuō)明了祭紅釉瓷器的珍貴。

郞窯紅

    郞窯紅釉是仿制宣德祭紅燒制的成功品種，它比祭紅更加鮮麗，光澤強(qiáng)烈，由于這種紅釉的燒制難度很大，需要嚴(yán)密的工藝技術(shù)，成本十分巨大，所以景德鎮(zhèn)流傳著，“若要窮，燒郞紅”的諺語(yǔ)。

【剔紅】

如果說(shuō)瓷器象征著中華文化的溫潤(rùn)大氣；那么漆器，應(yīng)該是代表著中華文化低調(diào)涵養(yǎng)和超然灑脫的品質(zhì)。作為中華文明的瑰寶任憑時(shí)光如梭，它就在那里，處變不驚，不動(dòng)聲色，美得莊重！

所謂“剔紅”，是指在器物胎型上涂厚厚的朱色大漆，少則也有八九十層，多則達(dá)到一兩百層，待半干時(shí)瞄上畫(huà)稿，再雕刻出浮雕紋樣，因而，也叫“紅雕漆”。

清 剔紅開(kāi)窗人物故事帶座漆瓶

歷史上，明成祖、雍正、乾隆都是剔紅器的狂熱喜愛(ài)者。2001年，在香港佳士得，一件明代永樂(lè)年間的牡丹紋剔紅盒，竟然拍出一套別墅的價(jià)格。

時(shí)光將璀璨的大紅磨成了溫婉的棗紅，嫣然怒放的牡丹簇?fù)碓诎驼拼蟮暮忻嫔希幢氵^(guò)去千年，也掩蓋不了風(fēng)動(dòng)暗香來(lái)的靈動(dòng)。這份奢侈是用極高的成本換來(lái)的。完成一件成品，短則幾個(gè)月，長(zhǎng)則一年。當(dāng)我們真正了解過(guò)一件剔紅器從素胎到成型的過(guò)程，或許就明白了其彌足珍貴的藝術(shù)內(nèi)涵。

現(xiàn)在，我們所能看到的剔紅器多誕生于史上國(guó)泰民安的朝代，國(guó)富兵強(qiáng)，富饒的不僅是物質(zhì)，還有人們?cè)诰駥用嫔系母蛔?。從取漆到上漆，再?gòu)年幐傻降衿?，人們?cè)笇r(shí)間花費(fèi)在美好的事物上，這一刻，無(wú)限的才情、生活的向往，終于在剔紅器的身上，找到了歸宿。

【紅燈籠】

大紅燈籠是我們的傳統(tǒng)掛飾，喜氣洋洋過(guò)大年，增添喜慶年味。每逢過(guò)年，紅紅的燈籠懸掛于門(mén)庭，既照亮了黑夜又照亮了全家人的祥和幸福。掛燈籠是中國(guó)人的一種習(xí)俗，也是孩子們兒時(shí)的一種童趣。

在中國(guó)人眼中，紅燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿(mǎn)與富貴，所以人人都喜歡。

【紅剪紙】

貼窗花是古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，新春佳節(jié)時(shí)，中國(guó)許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受。

窗花歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受?chē)?guó)內(nèi)外人士所喜愛(ài)。同時(shí)窗花也是農(nóng)耕文化的特色藝術(shù)，農(nóng)村的生活地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征以及社會(huì)的習(xí)俗方式，也使這種鄉(xiāng)土藝術(shù)具有了鮮明的中國(guó)民俗情趣和藝術(shù)特色。

最美不過(guò)中國(guó)紅，

這是千年流傳下來(lái)的極致驚艷！

祝大家在新的一年紅紅火火！

責(zé)任編輯：子曰

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