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      古人喝酒前為什么一定要“篩”一下?是酒里有沙子嗎?

       風(fēng)舞三湘 2019-02-07

      前言

      古人釀酒于今天不太一樣,多采用發(fā)酵法做壓榨酒,酒的酒糟和酒液是混合在一起的,喝酒時(shí)用網(wǎng)眼篩子墊布過(guò)濾去除其他雜物。

      篩酒也稱為漉酒,大詩(shī)人陶淵明喜歡喝酒,因此還產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ):葛巾漉酒

      一、葛巾漉酒

      《宋書》卷九十三《隱逸傳·陶潛傳》:

      貴賤造之者,有酒輒設(shè),潛若先醉,便語(yǔ)客:「我醉欲眠,卿可去?!蛊湔媛嗜绱???⒑驖?,值其酒熟,取頭上葛巾漉酒,畢,還復(fù)著之。

      郡將去訪問陶淵明,正趕上陶家酒釀熟,就看見陶潛摘下頭上葛巾濾酒,濾畢,仍舊戴在頭上。

      二、古人飲酒詩(shī)中的關(guān)于篩酒的內(nèi)容

      1、陶淵明《飲酒》詩(shī)其二十:''

      終日馳車走,不見所問津。若復(fù)不快飲,恐負(fù)頭上巾。

      整天里為名利而奔走,如果再不去飲酒,恐怕對(duì)不起我頭上的頭巾呀。

      2、李白《戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng)》詩(shī):''

      陶令日日醉,不知五柳春。素琴本無(wú)弦,漉酒用葛巾。
      清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。何時(shí)到栗里,一見平生親。

      陶淵明的琴是無(wú)弦琴,因此李白說(shuō):素琴本無(wú)弦。

      漉酒用葛巾,是把鄭溧陽(yáng)比作陶淵明那樣喜愛飲酒。

      3、五十 唐代:司空?qǐng)D

      閑身事少只題詩(shī),五十今來(lái)覺陡衰。清秩偶叨非養(yǎng)望, 丹方頻試更堪疑。
      髭須強(qiáng)染三分折,弦管遙聽一半悲。 漉酒有巾無(wú)黍釀,負(fù)他黃菊滿東籬。

      我司空?qǐng)D五十歲了,閑來(lái)無(wú)事只是寫詩(shī)解悶,腦袋上也有陶淵明一樣的頭巾,可惜我沒有酒呀,辜負(fù)了東籬邊茂盛的菊花。

      陶淵明《飲酒》有句:采菊東籬下,悠然見南山。

      結(jié)束語(yǔ)

      篩酒這件事因?yàn)樘諟Y明的葛巾漉酒的故事,演化出了幾十種詞語(yǔ),常常被寫入詩(shī)中,大家在古詩(shī)中見到以下詞語(yǔ),就知道,幾乎都是用陶淵明的典故,詩(shī)中的人物形象被比喻稱陶淵明,是莫大的榮幸。

      東籬漉酒、 葛巾濕、柴桑漉酒巾、漉淵明酒、漉酒綸巾、蒸酒沾巾、陶家白綸、自漉疏巾、葛巾漉、澆酒巾。 接?漉酒、巾漉、巾漉酒、酒巾、酒漉征君、漉巾、 漉酒巾、 漉酒紗帽、 漉?、 傾巾漉、紗巾酒、陶公漉酒巾、漉酒陶巾、陶潛巾、脫巾漉酒、淵明漉酒巾.........

      @老街味道

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