但有一點(diǎn)可以肯定，婚后的王維，再也得不到玉真公主的庇護(hù)。

恰在這時(shí)，身為樂官的王維，在樂工彩排時(shí)，無意多看了幾眼皇帝才能看的《五方獅子舞》，而玄宗也一直忌憚?dòng)谕蹙S和岐王走得太近，于是一下就把他貶到偏遠(yuǎn)的濟(jì)州守糧倉了。

昨天還是風(fēng)光無限的狀元郎，轉(zhuǎn)眼間一切就飄散如煙。

王維才剛剛嘗到功成名就的滋味，就立馬體驗(yàn)到了最無常的宦海沉浮。

被貶濟(jì)州四年后，王維實(shí)在無可忍，憤而辭官，回家陪伴老母妻子去了。

此時(shí)，妻子將要臨盆生產(chǎn)。生活總算灑落了幾絲光明。但微光有很快被奪去了，妻子不幸難產(chǎn)，母子最終都沒保住。

三十歲這年，王維跌倒了人生的谷底。

十年之間，聲名、仕途、愛妻、一切化為烏有。

詩人喪妻，都曾留下哀轉(zhuǎn)久絕的句子。

元稹就曾寫過“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?/p>

蘇軾曾寫過“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！?/p>

歸有光也曾寫過“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！?/p>

但這些人卻都在留下詩后，回頭又立馬覓得美人歸。

唯有王維，一個(gè)字都沒寫給亡妻。只是終日靜默，枯坐庭前。

他用了30年，在史書里寫下一句“孤居三十年，終身未娶”。

有情之人，舍得了富貴，守得住孤苦。

他不需要告訴別人他愛得多深沉，但只要愛一人，他就會(huì)用盡一生。

飄飄亂世客

“摩詰，你可知道，為母為何要給你取名維，字摩詰嗎？”王維母親是個(gè)佛教徒，跟隨著南宗首領(lǐng)學(xué)法，對(duì)佛法的領(lǐng)悟很精道。

“孩兒知道，‘維摩詰’是天竺高僧的法名，意為干凈，無垢。母親是希望孩兒能一身潔身自好，不與世俗合污?！?/p>

“錯(cuò)了，母親不是要你以高潔自詡，而是要你看開苦樂兩境，不問寵辱，不問成敗，只問本心。既不必汲汲于富貴，也不用被清高名節(jié)所累，因?yàn)轵湴恋娜?，心里裝得還是自己?！?/p>

王維頓悟，三十歲這年，他的人生一分兩半。

長(zhǎng)兄為父，弟妹生活沒有依托。

在得知恩師張九齡拜相后，他放下所謂的聲名氣節(jié)，他坦然寫信，直白求官，只希望能夠讓弟妹無衣食之憂。

“小妹日長(zhǎng)成，兄弟未有娶。”

“賤子跪自陳，可為帳下不？”

什么叫“寵辱不驚”？

他不像李白一樣，在被皇帝重新啟用之后，就狂喜大喊：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?/p>

他也不屑陶淵明，自己既無經(jīng)濟(jì)能力，而為了所謂氣節(jié)和自由，讓自己過得像乞丐，讓妻子兒女跟著挨餓受凍。

“一慚之不忍，而終身慚乎?”

為浮名所累的人，不肯彎一次腰，卻要彎一輩子腰，也不見得有多高潔。

被啟用回京后，王維仕途一路暢通無阻，直到官居五品。

但好景不長(zhǎng)，張九齡被李林甫幾句讒言擠走了。

王維又遭牽連，被打發(fā)去邊遠(yuǎn)的涼州。

宦海沉浮，王維已經(jīng)看開。他絲毫沒有沮喪，而是用心去感受邊陲迥別于京華煙云的風(fēng)景。

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！本褪撬跊鲋輰懴碌那Ч琶?。

安史之亂平息后，繼位的肅宗，把所有曾經(jīng)效忠安祿山的官員都?xì)⒘恕?/p>

王維也曾經(jīng)被迫接受過安祿山的偽職，但因親弟弟王縉又擁戴有功，說得上話，他拿出了王維被俘時(shí)寫下的亡國(guó)詩求情，并且重修的宮墻，需要畫壁畫，而當(dāng)朝又屬王維畫技最高。

最終，他死里逃生。

但至此，也把王維入世的熱情，全部澆滅。

一千多年后，天才作家張愛玲，曾寫過一段話：

“炭起初是樹木，后來死了?，F(xiàn)在，身子里通過紅隱隱的火，又活過來。然而，活著，就快成灰了?！?/p>

這段話，恰好能很好表達(dá)那時(shí)候王維的心。

人生得失無常，多的是我們竭盡全力也不能控制的事情。

既然無法控制，又何苦把榮辱得失放在心頭？王維活明白了，人生在世，如寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

只有江山清風(fēng)，山間明月，才是永恒不變，無盡無竭的，讓自己的一生，去追逐無常的寵辱里，不是太可笑了嗎？

空空詩中佛

“一生幾許傷心事，不向空門何處銷?！?/p>

人生的下半場(chǎng)，真正的敵人其實(shí)是自己。

安史之亂平定之后，粛宗雖然是皇帝，但還有個(gè)太上皇玄宗。

王維又一路高升，直做到了尚書右丞。

但他心里明白，肅宗不過是利用他，和貪戀權(quán)柄的父親賭氣。他只想把那些曾經(jīng)不被玄宗重用的，都推上高位。

這點(diǎn)，王維看得透徹。也不想再做政治無聊的棋子。

他每日有事便上朝，無事就回到自己的山莊，對(duì)政事裝聾作啞，每日打坐參禪，作詩畫畫，過上了圓通混世，半官半隱的生活。

他離開朝堂，轉(zhuǎn)身就進(jìn)入山林，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。

他用自己空空如也的心境，給人們開辟了一個(gè)無限空靈，無限清靜的詩意世界。