【文化橋·攝影天地】

【相冊(cè)索引】此相冊(cè)圖片，攝影素材均來(lái)自于2012年12月13日太原第一場(chǎng)雪的攝影清樣作品，經(jīng)過(guò)篩選、提煉、后期制作，生成了“水墨境界”“山水韻致”兩個(gè)系列，片子不多，但很有味，我以為是。也從中領(lǐng)悟了“師法自然”的道理，這就是收獲。愿與博友同道同仁分享。http://photo.blog.sina.com.cn/category/u/1725680633/s/481858

                                                                 （博雅古風(fēng)）

古風(fēng)無(wú)序碎語(yǔ)

    人們常說(shuō)：書(shū)畫(huà)同源，藝術(shù)相通。境界韻致靈性，如是化一。

    所謂：師法造化，中得心源；大象無(wú)形，象外大觀；天地造化，鬼斧神工；意飄云物外，詩(shī)入畫(huà)圖中；文心花引動(dòng)，詩(shī)思鳥(niǎo)啼來(lái)；雨過(guò)琴書(shū)潤(rùn)，風(fēng)來(lái)翰墨香；友如作畫(huà)須求淡，文似看山不喜平；人淡如菊，品逸于梅；梅花香自苦寒來(lái)；文心雕龍······詩(shī)情畫(huà)意，蘊(yùn)含其中的藝術(shù)品，稱其為絕品、佳品、妙品、精品、奇品、珍品······冠名無(wú)數(shù)，稱贊有佳，嘖嘖稱道，愛(ài)不釋手，喜歡的不得了，便是一種境界。

    境界，便是一種超然象外的化境，似乎是不合乎邏輯的邏輯。

    藝術(shù)：可稱其為藝術(shù)的作品，當(dāng)是藝術(shù)家傾其畢生的心血，追求、追尋、夢(mèng)寐以求，神魂顛倒的癡迷、癲狂、迷醉、狂放不羈、不食人間煙火狀態(tài)中的創(chuàng)造，由是產(chǎn)生出來(lái)的靈光一現(xiàn)、偶爾所得、無(wú)心插柳柳成蔭的發(fā)現(xiàn)，歪打正著的喜出望外的收獲所得，當(dāng)是上蒼的恩賜，成功者喜歡如此詮釋解讀創(chuàng)造的機(jī)遇與靈感，并樂(lè)此不疲的沉醉于回味曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的超然、超脫、忘我、無(wú)我的狀態(tài)，耐著寂寞，跋涉于苦行僧般的探索與追求中，才會(huì)名世，才會(huì)有后人如雷貫耳的盛譽(yù)喝彩與追隨。

    歷史是昨天前天的功過(guò)是非的鏡子。被記載的當(dāng)是能稱得起，擔(dān)當(dāng)?shù)闷饌鞒泻霌P(yáng)發(fā)揚(yáng)光大的人文體系。

    藝術(shù)家如同科學(xué)家一樣，都是在做前人沒(méi)有做過(guò)的事，而不是簡(jiǎn)單的復(fù)制與重復(fù)，否則，便不是名副其實(shí)。

    探索與發(fā)現(xiàn)，是對(duì)喜歡探險(xiǎn)的人的最大的誘惑。

    在藝術(shù)界能開(kāi)宗立派的人，方有機(jī)會(huì)被歷史定格于大師的行列，此大師不是自我的標(biāo)榜。

    學(xué)習(xí)大師的作品容易，會(huì)其精神難矣。

   弘揚(yáng)和發(fā)展其未盡的事業(yè)，擔(dān)當(dāng)使命，可稱其為信仰理想與追求。如是可堪用弟子的名號(hào)與之同宗同派同道。

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意象：水墨境界

意象：山水韻致