我所住的小區(qū)，沒有地下停車場(chǎng)。只有地面幾十個(gè)公共停車位，供不應(yīng)求，物業(yè)也沒有規(guī)范管理。業(yè)主們停車，常常要見縫插針地“搶”。

春節(jié)期間，小區(qū)的車輛明顯增多。昨天我從外面開車回家拿點(diǎn)東西，車位已經(jīng)滿了?？紤]到馬上要離開，便將車橫著停在距離公共車位約5米遠(yuǎn)的空地上?？盏亓硪贿吺巧形凑酵ㄜ嚨墓?，這塊空地的規(guī)劃是公路側(cè)的綠化帶和人行道。

當(dāng)時(shí)空地上另有一輛橫停的車，跟公共車位靠得太近，肯定擋住了別人的出路。下車后，我目測(cè)了一下自己停車的位置，垂直對(duì)應(yīng)車位上的車應(yīng)該是可以順利出來的，于是放心鎖車上樓。

上樓不到三分鐘，手機(jī)響了。是一個(gè)男人的聲音：“把車挪一下行不？擋住我出路了?！?/p>

我有些意外，拿了東西，匆匆下樓。見一女子在車外指揮，一男子在車內(nèi)手忙腳亂地倒車，顯然是個(gè)新手。我笑了一下，說：“這么寬倒不出去呀？”沒料到，那男子突然大怒，沖著我吼：“你怎么停車的？還是個(gè)老師呢！”

我的車前擋放了一塊學(xué)校統(tǒng)一印制的校園出入證，上面有學(xué)校名稱和個(gè)人電話號(hào)碼。

我一時(shí)語塞。我車停得沒毛病且不說，這跟我是老師又有什么關(guān)系？真是不可理喻！

細(xì)細(xì)想來，當(dāng)老師的，平白被人這般指責(zé)的情況，還真不少。比如：

節(jié)假日打點(diǎn)小麻將娛樂一下，就有人看不慣——一個(gè)當(dāng)老師的，竟然打牌賭博，不注意社會(huì)影響。

被人罵了不能還嘴，被人打了不能還手，否則馬上有人指責(zé)——一個(gè)當(dāng)老師的，竟然說臟話；一個(gè)當(dāng)老師的，竟然動(dòng)手打人！

甚至不能穿著睡衣逛街，否則也會(huì)有人指出——一個(gè)當(dāng)老師的，要儀容端莊，注意形象。

曾聽到一個(gè)笑話，說是老師上廁所，被學(xué)生們看到，十分驚奇，奔走相告：啊呀呀，老師也上廁所呢，哈哈哈哈……

而另一些道德綁架的現(xiàn)象，則更令老師感到憤慨了。比如：

領(lǐng)導(dǎo)語重心長：當(dāng)老師的，要耐得住寂寞，守得住清貧?！處煵荒茏非笊鐣?huì)地位，也不能追求物質(zhì)生活。

專家慷慨激昂：當(dāng)老師的，要有奉獻(xiàn)精神。要做春蠶蠟燭，要甘為人梯！——教師只能談工作，不能談回報(bào)。

學(xué)者侃侃而談：當(dāng)老師的，要學(xué)高為師，身正為范?！處煴仨毤腔叟c高尚于一身。

以上說的當(dāng)然都沒錯(cuò)。問題是標(biāo)準(zhǔn)太高，只有圣人才做得到。而太平盛世是沒有圣人的。莊子不是說過嗎：天下無道，圣人出焉。難道他們一致認(rèn)為，我們當(dāng)下的祖國，不是一個(gè)和諧大治的社會(huì)，需要老師們都化身圣人，然后挽國家民族于危亡？這樣的話，就真的是政治不正確了。

我經(jīng)常在各平臺(tái)上寫一些與教師有關(guān)的文章。我屢次發(fā)現(xiàn)，如果我在某篇文章中為教師受到的不公正對(duì)待發(fā)聲，帖下必定有很多人攻擊。對(duì)于那些不理性的謾罵，我當(dāng)然是懶得回應(yīng)的。但其中也確有一些人，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任，是存在認(rèn)識(shí)上的偏差，才予以批評(píng)指責(zé)的。

很多時(shí)候，他們是將教師的職業(yè)道德與個(gè)人道德混為一談了。

“師德”不等同“私德”。“師德”，是指教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德。這方面，國家有明文規(guī)定（如上圖）。只要遵守了教師職業(yè)道德規(guī)范，就是一名合格的人民教師。

而“私德”是個(gè)人在法律框架內(nèi)的道德修養(yǎng)，與個(gè)人從事什么樣的工作無關(guān)。

從《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》具體條文可知，“師德”對(duì)教師的約束，主要在校園之內(nèi)，與教育教學(xué)活動(dòng)相關(guān)。教師離開校園，離開教學(xué)崗位，其身份屬性就發(fā)生了改變，不再是教師，而是社會(huì)自然人。所以，也就只能以社會(huì)自然人的平均道德標(biāo)準(zhǔn)來要求，而不能再以“師德”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行約束。

當(dāng)然，我們倡導(dǎo)任何人都應(yīng)以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，教師尤其如此，這也是建設(shè)和諧社會(huì)的應(yīng)有之義。但這只是一種道德自覺，不能綁架或者脅迫。

明確區(qū)分職業(yè)道德與個(gè)人道德，不給任何人貼身份標(biāo)簽，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。官員在崗位上是領(lǐng)導(dǎo)，下了班，就是平民。既不能再要求他為人民服務(wù)，也不擁有任何特權(quán)。教師在學(xué)校里應(yīng)該盡職盡責(zé)，下了班，也沒有義務(wù)為你輔導(dǎo)孩子功課。一個(gè)人，無論從事何種職業(yè)，個(gè)人財(cái)富有多少，既要在法律面前人人平等，個(gè)人道德要求也必須執(zhí)行同等標(biāo)準(zhǔn)。這樣，才有可能真正創(chuàng)建一個(gè)公平公正、和諧法治的社會(huì)。