現(xiàn)代生活就像一條河。 你需要很努力,才能抵抗河水自然向下的流勢(shì);需要用力掙扎,才能劃開(kāi)水面,往上游移動(dòng)分毫。 此之謂人生之難,不進(jìn)則退。 但是,劃著劃著,你卻驚訝地發(fā)現(xiàn),竟然有少數(shù)人沒(méi)有在游泳,而是開(kāi)著船往上游飛馳! 你不由得想:為什么船這個(gè)東西這么重要,但大多數(shù)人卻都沒(méi)有呢? 拖延、失敗、焦慮、膽怯……都是這條河的暗流,都是你、是蕓蕓眾生,都要花大力氣,才能擺脫的勢(shì)能。 你也需要船。 本文,則是助你造船的文章。 PS:因?yàn)槭荘ro版,所以文章有點(diǎn)長(zhǎng),但要真花時(shí)間讀完了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這很可能是你今天花的最值的15分鐘~1 用肉體操縱精神的能力 大多數(shù)人做事的邏輯,無(wú)非是:我先弄好一個(gè)目標(biāo),然后想清楚我有什么資源,然后該按照什么計(jì)劃來(lái)搞,再加上一點(diǎn)自我監(jiān)督,按結(jié)果給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。 比如讀書(shū),我們今年的目標(biāo)是50本,那么我們可以列出一個(gè)書(shū)單,和一個(gè)計(jì)劃表,把一個(gè)月、一周、一天的哪些時(shí)間分配給讀書(shū),接著,一本本攻克! 比如減肥,我們可以定下一個(gè)減肥的最小目標(biāo),10公斤,然后辦一張健身卡,每天控制飲食,然后記錄自己的體重變化,設(shè)定每周的最小運(yùn)動(dòng)次數(shù)等等…… 最后的結(jié)果是啥呢?很簡(jiǎn)單——大多數(shù)人都沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)。 為什么呢?也很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@些辦法,本質(zhì)上都是“用精神操控肉體”,注定是要失敗的。 你必須要學(xué)會(huì),用肉體操控精神。 比如讀書(shū),不管你多不愿意,有什么借口,你都可以選擇讓你的身體先坐下來(lái),拿出書(shū),翻開(kāi),然后開(kāi)始讀,讀了一兩分鐘你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),你竟然自己慢慢就讀下去了! 比如鍛煉,刮風(fēng)下雨、公司加班、肚子不舒服……一大堆奇怪的理由會(huì)“阻擋”你鍛煉,怎么辦呢?很簡(jiǎn)單,強(qiáng)制自己的身體去鍛煉的地方,以一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)站在器材上,然后開(kāi)始練,然后,你也會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)——臥槽,其實(shí)鍛煉起來(lái)很easy的嘛! 究竟是咋回事兒呢? 這里面其實(shí)是一個(gè)生物學(xué)與心理學(xué)原理,就是人的身體和精神之間,往往存在很深入的“互相牽引”,而我們自己卻很難意識(shí)到。 在我們潛在的觀念里,我們總是認(rèn)為“自己”是獨(dú)立的、精神和肉體是二元的、肉體是惰性的需要精神來(lái)拉動(dòng)……最后的結(jié)果當(dāng)然是——根本帶不動(dòng)??! 其實(shí)——精神是有著很強(qiáng)的“自我適應(yīng)能力”的。 你把你的身體,放到一個(gè)場(chǎng)景中,你的精神怎么辦呢?嘿嘿,它會(huì)自然而然地接受這個(gè)場(chǎng)景,并且順勢(shì)地“繼續(xù)下去”,甚至還會(huì)將做這件事的“痛苦”化為“快樂(lè)”。 也有朋友說(shuō),你這個(gè)說(shuō)法有問(wèn)題??!你“強(qiáng)制”自己坐到書(shū)桌前、“強(qiáng)制”自己到健身設(shè)備上,不也是先用“精神”操縱“肉體”嘛? 這話是有道理,如果真要解釋,可能得繞到哲學(xué)上去。 但是你可以簡(jiǎn)單地這么來(lái)理解:做任何事,在最開(kāi)始,必然都是以觀念的形態(tài)存在于腦中——你可以把這個(gè)念頭當(dāng)成一個(gè)“火苗”,然后呢,你應(yīng)該迅速把行動(dòng)交給你的肉體,把它牽引過(guò)去,從而讓這把火燒起來(lái)! 我們不妨想一想,為什么讀書(shū)、減肥這樣的好事做不起來(lái)?為什么我們有著各種拖延癥?其實(shí)就是做事的觀念剛剛作為“火苗”點(diǎn)燃的時(shí)候,就被精神的各種“假想”——“啊這個(gè)事兒好難啊”、“再等等吧我一會(huì)兒就去”、“做這個(gè)事兒真的一點(diǎn)樂(lè)趣都沒(méi)有”——給澆滅了! 曾獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼在他的代表作——《不確定狀況下的判斷》里面就提到,人們對(duì)于未來(lái)的各種判斷,往往存在著歪曲,比如,對(duì)于本來(lái)很簡(jiǎn)單的事兒,總是習(xí)慣于高估了其難度,低估了自己的忍耐度。 所以,別在精神上自己嚇唬自己了,讓肉體帶動(dòng)你吧!2 彈性化自我監(jiān)控的能力 有個(gè)很有名的問(wèn)題,叫做:為什么我知道很多道理,但仍然過(guò)不好這一生? 比如說(shuō),我有一個(gè)朋友,也是寫(xiě)文章的,他學(xué)了好幾門(mén)寫(xiě)作課,知道了不少道理,但到寫(xiě)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)出問(wèn)題了——他寫(xiě)起來(lái)很慢很慢,總覺(jué)得哪里需要調(diào)整、修改,結(jié)果寫(xiě)得非常困難,以至于根本就寫(xiě)不下去了…… “邯鄲學(xué)步”的故事大家都知道,那個(gè)想要學(xué)別人走路的燕國(guó)人,最后連自己怎么走路都忘了…… 究竟是為什么呢? 其實(shí),這里面的原因很簡(jiǎn)單,就是腦子里面太想運(yùn)用新知識(shí)了,從而造成了很強(qiáng)的自我監(jiān)控,總想著自己這一分一秒的工作,能不能達(dá)到“好工作”的標(biāo)準(zhǔn)、能不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用新知識(shí)。 我管這個(gè)叫“知識(shí)的悖論”——知道的越多,做的越差。 推而廣之,初入職場(chǎng)的人,腦子里面也有很多從書(shū)本里面學(xué)到的“知識(shí)”、“規(guī)則”、“套路”,但在真的用的時(shí)候,卻總是束手束腳,最后的結(jié)果就是:明明特別不想出錯(cuò),卻偏偏要出一堆錯(cuò)誤。 怎么辦? 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),你應(yīng)該放開(kāi)自己,把你知道的東西,當(dāng)成“過(guò)濾器”,而不是做事的“引擎”。 比如說(shuō),寫(xiě)文章這件事,你完全可以憑著本性去寫(xiě),一直寫(xiě)完,寫(xiě)的時(shí)候完全不要考慮什么“法則”、“套路”,直到寫(xiě)完之后,再把這些東西拿出來(lái),作為“檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”,來(lái)分析你的文章達(dá)標(biāo)了沒(méi)有。 比如工作上要做什么東西,一個(gè)功能、一個(gè)圖樣,你都應(yīng)該先放手做出一個(gè)Demo,然后再按照要求,一點(diǎn)一點(diǎn)改進(jìn)、調(diào)整。 這種做事的方法的內(nèi)核,本質(zhì)上就是“彈性化自我監(jiān)控”——在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)放飛自我,專注生產(chǎn),而后再來(lái)檢驗(yàn)。 如果你的工作是有創(chuàng)造性的,或者你想做出創(chuàng)造性的東西,再或者是你正在進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域開(kāi)展工作,那你必須得相信自己,先干一票,回頭再改。 其實(shí)吧,這世界上大部分的事情,都是“優(yōu)化”出來(lái)的。 一邊干一邊自我審查,等于作繭自縛——這也是為什么“聽(tīng)了很多大道理,也過(guò)不好這一生”的原因。3 訓(xùn)練感官的能力 問(wèn)你幾個(gè)很奇怪的問(wèn)題。 你有沒(méi)有刻意訓(xùn)練過(guò)自己耳朵,讓它能夠聽(tīng)得更細(xì)、更清? 你有沒(méi)有訓(xùn)練過(guò)自己的舌頭,讓它能分別出食物的用料、味道的層次? 你有沒(méi)有訓(xùn)練過(guò)自己的眼睛,讓它可以對(duì)畫(huà)面、場(chǎng)景的顏色進(jìn)行區(qū)分,對(duì)排列的結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆分組合? 我想大部分人都沒(méi)有。 你可能也覺(jué)得,這有啥用?。亢孟褚稽c(diǎn)用都沒(méi)有哇! 當(dāng)然不是。如果你長(zhǎng)期堅(jiān)持一下,訓(xùn)練下某種感官,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些好像八桿子打不著的——專注力、分析力,竟然自動(dòng)就提升了! 為什么呢?因?yàn)槿说拇竽X,總是傾向于以一個(gè)“整體的意向”來(lái)感覺(jué)、評(píng)價(jià)事物,包括聽(tīng)、吃、看。 而因?yàn)槭挛锸钦w的,所以很多時(shí)候我們的思維方式就定在給它“下整體評(píng)論”上,比如“好-壞”、“高-低”、“善-惡”、“遠(yuǎn)-近”、“美-丑”…… 長(zhǎng)此以往,我們自然就很難拋開(kāi)這些“整體觀感”,而深入到事物的細(xì)節(jié)、構(gòu)造里面去。 比如說(shuō),一道菜很好吃,一個(gè)“美味”就能概括嗎?它究竟喚起了怎樣的口感、怎樣的味覺(jué)層次,是什么味道的組合才變得好吃的呢? 比如說(shuō),一個(gè)人很好看,究竟是怎么個(gè)好看法呢?是眼睛的形狀,還是臉部的對(duì)稱,或者是五官的距離與排列造成的呢? 比如說(shuō),一篇文章寫(xiě)得好,究竟是怎么個(gè)“好”呢?它的開(kāi)頭是怎么引出來(lái)的?它的論證是怎么推進(jìn)的?它舉了什么例子?它的切入點(diǎn)是什么? 還比如說(shuō),一個(gè)游戲好玩兒,究竟為什么好玩兒呢?它的哪些元素是核心的?哪些元素特別給人成就感與滿足感?我在游戲里面聽(tīng)到了什么看到了什么?這些東西是怎么通過(guò)組合起來(lái)喚起我的各種舒服的感受的? 在還是猿猴的時(shí)代,感官最重要最基礎(chǔ)的能力,當(dāng)然是分辨“可以吃的”(好的東西),和“有危險(xiǎn)的”(壞的東西),這是本性。 但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們又重新變成了“猿猴”,被“整體觀感”推著走——特別是流水線式的、無(wú)盡的內(nèi)容,讓我們指頭輕輕一劃,在短短的一兩秒之內(nèi),就決定是否要點(diǎn)開(kāi)。 還有就是很多使人沉迷的游戲,明明就是一堆很簡(jiǎn)單的、使人成癮的視聽(tīng)元素組合,但是,整體上卻顯得非常吸引人。 那么,問(wèn)題來(lái)了,究竟如何訓(xùn)練自己的感官呢? 其實(shí)你只要做好一件事就可以了,那就是——分解。 亞里士多德曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章,叫做《范疇篇》,從最基礎(chǔ)的層面討論事物該怎么分類。在文中,他提出了十大范疇,包括實(shí)體、數(shù)量、性質(zhì)、關(guān)系、場(chǎng)所、時(shí)間、姿勢(shì)、狀態(tài)、動(dòng)作、承受。 我們感官所感受的,也是具體的事物,這個(gè)事物自然也有自己的范疇。 最簡(jiǎn)單的,是大小、遠(yuǎn)近、狀態(tài)、數(shù)量;稍微復(fù)雜點(diǎn)的,則是它呈現(xiàn)出來(lái)的模式;最復(fù)雜的,你可以站在生產(chǎn)者的視角,來(lái)思考這個(gè)東西是怎么做出來(lái)的。 簡(jiǎn)單的觀察,可以直接依靠感官,也不用任何參考,就像此刻遠(yuǎn)處傳來(lái)的聲響,你靜靜聆聽(tīng)它的細(xì)節(jié),并猜測(cè)是什么發(fā)出來(lái),這就已經(jīng)是“分解”的開(kāi)始了。 復(fù)雜的分析,我覺(jué)得最好的辦法是看幾篇和這個(gè)事物相關(guān)的文章、聽(tīng)聽(tīng)相關(guān)人士對(duì)這個(gè)東西的分析。 人,其實(shí)是很奇妙的。 一旦你知道很多與事物相關(guān)的信息,比如狗狗的幾種姿勢(shì)背后的含義、佛跳墻的做法、一首歌曲的和弦-編織-套路、一款游戲的設(shè)計(jì)思路、一個(gè)普通人的心理慣性……你會(huì)發(fā)現(xiàn),你再也不能像以前那樣,整體地、無(wú)關(guān)地去看待它了。 你的觀察,更有“深度”了。4 定位風(fēng)險(xiǎn)的能力 有些人,一旦錯(cuò)過(guò)就不再。 如果給你一臺(tái)時(shí)光機(jī),你想不想再次回到當(dāng)初,對(duì)你暗戀的那個(gè)他/她,說(shuō)出你的心里話,對(duì)他/她表白? 若你是一個(gè)非常理性的人,你的答案應(yīng)該是:愿意。 為啥呢?因?yàn)閺慕鹑趯W(xué)最基本的原理——“風(fēng)險(xiǎn)-收益”模型來(lái)講,對(duì)一個(gè)人表白,永遠(yuǎn)都是“穩(wěn)賺不賠”——冒很小的風(fēng)險(xiǎn),就能獲得巨大收益的買(mǎi)賣(mài)啊! 你初聽(tīng)可能有點(diǎn)疑惑,但你仔細(xì)想想,表白這件事,可能成功也可能失敗,如果成功了,變成情侶,對(duì)你——特別是少年時(shí)代的人,會(huì)帶來(lái)極大的精神狂喜;如果失敗了,又能損失什么呢? 你可能會(huì)說(shuō),一旦失敗了就特別不好意思啦、見(jiàn)面也很尷尬啦之類的。 那請(qǐng)你仔細(xì)想一想,在你喜歡的人面前,暗戀狀態(tài)的你,以前的表現(xiàn)就自然了?而一旦你的男神/女神跟別人在一塊了,這種頭上帶綠的悔恨感,是不是天天都感覺(jué)是活在冰窖里面? 甚至就算真的失敗了,你臉皮厚一點(diǎn),人家也不會(huì)真的尷尬的,還可能會(huì)特別在意你、多觀察你。一來(lái)二去,他/她自己很可能就默默說(shuō)服自己,也喜歡上你了。 真的,這樣的例子不少見(jiàn),很多被追的人,最后因?yàn)樽匪?她的人“好像不太喜歡自己了”,竟然還會(huì)反追那個(gè)告白者……只能說(shuō),人啊人…… 仔細(xì)想想,后悔不?你本來(lái)可以的得到的! 其實(shí),生活中有很多事情,從理性的角度講,都屬于“風(fēng)險(xiǎn)/成本很小,但是收益很大”、“穩(wěn)賺不賠”的買(mǎi)賣(mài),但是因?yàn)樵蹅兡X子里面有著各種不切實(shí)際的猜測(cè),從而提前阻嚇了自己的行動(dòng)。 比如說(shuō),定期的身體檢查,一年一次,大醫(yī)院幾百塊錢(qián),能省很多麻煩,但很多人就是不愿意,情愿旅游出行,或者買(mǎi)化妝品、請(qǐng)朋友吃飯,花大幾千買(mǎi)即時(shí)的快樂(lè); 比如說(shuō),每天花費(fèi)很少的時(shí)間整理一下今天的工作心得、看到的資料,是很簡(jiǎn)單的,但是積少成多,一兩年以后,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)你對(duì)自己、自己的工作乃至于某個(gè)特定領(lǐng)域的理解,都比平常人要高出不少; 還比如說(shuō),向那些比你牛逼的人當(dāng)面請(qǐng)教問(wèn)題、嘗試使用一些上手之初有點(diǎn)難的軟件(比如印象筆記、書(shū)籍閱讀軟件Marginnote、腦圖軟件等等)、嘗試學(xué)幾道家常菜代替天天點(diǎn)外賣(mài)…… 總之,就是在做決定的時(shí)候,稍微理性地想一下,做這件事的風(fēng)險(xiǎn)與收益,很多事情風(fēng)險(xiǎn)其實(shí)很小的,失敗了損失也不大,但收益卻是巨大的。5 突然變開(kāi)心的能力 大多數(shù)人的心態(tài),往往是因?yàn)橐患既话l(fā)生的小事,就突然崩毀的。 然后像滾雪球一樣,覺(jué)得這也不順利,那也不如意,再然后呢則是失眠、喝酒、哭泣,覺(jué)得日子也太喪了。 而一旦喪起來(lái),那完了,什么都提不起興趣,啥也不想干了。 什么“好能力”、什么“讀書(shū)”、“減肥”,都去特么的吧,我沒(méi)心情! 但你有沒(méi)有想過(guò),如果心情可以“突然壞起來(lái)”,那能不能“突然好起來(lái)”呢? 當(dāng)然能! 比如我們看看這只微笑的柴犬: 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 比如我看了之后笑了半天的一張動(dòng)圖: 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 我不清楚你看了之后能不能突然開(kāi)心一下。反正我心里面往上揚(yáng)了一個(gè)弧度。 除此之外,還會(huì)讓我突然開(kāi)心起來(lái)的事兒,包括:刷一會(huì)兒煎蛋網(wǎng)的無(wú)聊圖;逗一會(huì)兒小狗或者摸一會(huì)兒小貓;看一部喜劇片或者恐怖片;回顧自己以前寫(xiě)的某一篇感性的“好文章”(比如嘿!抓住那條魚(yú)撒!,是的,自戀其實(shí)挺爽的……);和喜歡的人聊會(huì)兒天…… 當(dāng)然,你、我、他,每個(gè)人是不一樣的。 你需要做的是,回想一下能讓你開(kāi)心的、非常具體的事兒——一開(kāi)始可能并沒(méi)有那么容易,但是,你只要想,就一定可以找到讓你可以開(kāi)心一下的小事兒。 比較通用的,還是養(yǎng)點(diǎn)東西,花花草草、貓貓狗狗,都成;或者培養(yǎng)一個(gè)具體的愛(ài)好,煩心了就沉到這個(gè)愛(ài)好里面一會(huì)兒。 另外,還有研究表明,以下幾件事,也會(huì)讓人突然開(kāi)心起來(lái): 1.專注地洗碗,心無(wú)旁騖;(來(lái)源于心理學(xué)期刊《Mindfulness》,2014年) 2.整理房屋,讓它變整潔;(來(lái)源于心理學(xué)期刊《Journal of Personality and Social Psychology》,2010年) 3.讓所有人都聽(tīng)到你在唱歌;(德雷塞爾大學(xué),2016年,心理學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究) 你不妨一試~ 人為什么非常需要“突然開(kāi)心一下”? 不僅是心態(tài)建設(shè)的問(wèn)題,更重要的是,很多研究已經(jīng)表明,焦慮、傷心往往會(huì)“鎖死”一個(gè)人的工作與創(chuàng)造,讓人陷入——越焦慮、越干不好、然后更焦慮更干不好——的死循環(huán)里面。 讓自己開(kāi)心起來(lái),很多事情都迎刃而解啦!6 制造沖突的能力 在《語(yǔ)言學(xué)的邀請(qǐng)》這本書(shū)里面,作者介紹了一種非常有意思的描寫(xiě)事物、人的方法,叫做“兩邊偏倚法”,經(jīng)典得讓人拍案叫絕! 這個(gè)寫(xiě)法很簡(jiǎn)單,就是“在描寫(xiě)的時(shí)候同時(shí)向好壞兩個(gè)方向偏倚,并力求做到雙方平衡”。 舉個(gè)書(shū)里面的例子,來(lái)看看怎么把一個(gè)人描述得鮮活: 他的牙齒很白,但卻不平;他的眼睛是藍(lán)色的,他的頭發(fā)是黃色的,很密。他很少直對(duì)著人看。他襯衫得袖子雖然已經(jīng)磨破,但卻很干凈。他經(jīng)常幫太太洗盤(pán)子,可也打破了不少。社會(huì)上對(duì)他的看法很不一致。他常去光顧的商店老板說(shuō)他每次付賬總要拖欠幾天,不過(guò)他教區(qū)里的牧師卻很稱許他。 你仔細(xì)看看這個(gè)人——這個(gè)身上充滿了沖突的人,是不是覺(jué)得這個(gè)角色十分立體,很有吸引力,讓你非常想要繼續(xù)深入了解他? 這是什么?這,就是魅力! 一個(gè)人身上互相沖突的地方越多,謎團(tuán)就越多,像是一壇老酒,讓你忍不住想要嘗一嘗。 簡(jiǎn)單的人活得絕對(duì),善就是善,惡就是惡,好就是好,壞就是壞。一眼就被看透了,一點(diǎn)故事都沒(méi)有。 真的,太沒(méi)意思啦! 當(dāng)然,人類的天性本來(lái)如此,從來(lái)就很難把兩個(gè)互相沖突的觀念,一起放在腦子里,因?yàn)閷?shí)在是難受,一不小心就在腦子里打起來(lái)。 所以,有魅力的人,自然只是少數(shù)。 從今天開(kāi)始,不妨嘗試一下:允許互相沖突的特質(zhì)同時(shí)存在,既圓滑世故,又天真無(wú)邪;既意志堅(jiān)定,又滿不在乎;既鋒芒畢露,又人畜無(wú)害。7 故意失敗的能力 學(xué)習(xí)、工作、生活,最怕失敗。 一旦事情不順,哪怕是大晴天,心里面也早就濕透了,陽(yáng)光是別人的,你什么都沒(méi)有。 失敗次數(shù)多了,逐漸地,對(duì)自己也開(kāi)始懷疑了——“我究竟適不適合干這個(gè)?”“為什么別人很簡(jiǎn)單就搞定,我做起來(lái)卻這么難?”“那些人和我同齡,為什么成就卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我,是我太蠢了嗎?” 于是,人生螺旋向下,越喪越頹,越頹越喪,毫無(wú)起色。 在這種情況下,怎么還會(huì)有人喜歡失敗呢?甚至還要“故意失敗”? 為了解釋這個(gè)問(wèn)題,我有必要給你重新闡釋一下“愛(ài)迪生發(fā)明燈泡”地故事——這個(gè)故事,可不僅僅只是沒(méi)用的雞湯。 其內(nèi)容想必你早就聽(tīng)膩了,它可能是小學(xué)生作文里出現(xiàn)頻率最高的勵(lì)志故事。故事里的愛(ài)迪生,為了研究出能用的燈絲,嘗試了6000多種材料,做了7000多次的實(shí)驗(yàn),最后才終于找到了能堅(jiān)持45個(gè)小時(shí)的燈絲。 感動(dòng)不?所以,不管你經(jīng)歷多少失敗,都要含笑繼續(xù)加油? 錯(cuò)了。 這個(gè)故事真正的要義在于:要學(xué)會(huì)科學(xué)地做事! 啥叫“科學(xué)地做事”?很簡(jiǎn)單,就是要利用每一次“失敗”透露出來(lái)的信息,甚至說(shuō),榨干“失敗”帶給你的價(jià)值,以及,故意制造失敗! 愛(ài)迪生曾用馬毛、人發(fā)、胡子來(lái)制造燈絲,最后當(dāng)然失敗了,但是,在科學(xué)檔案里面,這些失敗都透露出了有用的信息——那就是這些路子都不行,作為研究者,我們是不是還可以根據(jù)這些失敗做一個(gè)抽象的推論,那就是動(dòng)物毛發(fā)可能都不行? 你看,表面上是失敗了,但其實(shí)是成功地運(yùn)用了排除法! 想想你的人生,有些選項(xiàng)是不是你自己也不知道能不能成?與其坐著觀望,不如鼓起勇氣嘗試一下。假如說(shuō)真的失敗了,你也能從失敗里面得到很多重要信息——甚至可以說(shuō),這些信息是如此寶貴,以至于你不失敗幾次,你永遠(yuǎn)就得不到! 其實(shí),把失敗當(dāng)排除法,是一種很厲害的工程思想,我們整個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè),都是建立在這種思想上的。 這種思想的學(xué)名,叫做:控制論。 控制論的具體應(yīng)用,其實(shí)是有點(diǎn)復(fù)雜的,在數(shù)學(xué)上的解釋,也要有一定基礎(chǔ)了,才能看得懂。 但它的核心思想,卻很簡(jiǎn)單,那就是:從失敗中獲取信息并利用其接近目標(biāo)。 要怎么應(yīng)用呢? 你可以想象你在玩兒一個(gè)射靶游戲,一開(kāi)始你可能不太熟練,扔到墻上去了;然后,你調(diào)整力道,扔到了靶墊上;再然后,你根據(jù)上次的經(jīng)驗(yàn),再調(diào)整方向,又向靶子的中心靠近了一些;接著,你繼續(xù)微調(diào)……周而復(fù)始,隨著時(shí)間的推移,你越來(lái)越接近……終于,你射中了! 在你真正射中靶子之前,你的所有嘗試,都在失敗。但每一次失敗,都給你下次投擲提供了修正信息,讓你知道哪些投擲方法是錯(cuò)誤的。 這在控制論領(lǐng)域,就叫做“反饋過(guò)程”。 這個(gè)過(guò)程雖然思想很簡(jiǎn)單,但是,對(duì)它的研究又建立了更高層面的“反饋過(guò)程”——不斷改進(jìn)控制理論、擴(kuò)展應(yīng)用范圍,最后,以其為基礎(chǔ),構(gòu)建起了各種牛逼的自動(dòng)控制系統(tǒng),以及整個(gè)現(xiàn)代自動(dòng)化工業(yè)系統(tǒng)。 機(jī)器人先進(jìn)不?如果要細(xì)究它最底層最底層的設(shè)計(jì)思想,其實(shí)就是“控制論”! 所以啊,如果失敗僅僅只是失敗,那失敗真的毫無(wú)意義;但如果你能學(xué)會(huì)榨取失敗的價(jià)值,甚至故意用失敗來(lái)測(cè)試,那你的失敗,也是成功!8 結(jié)語(yǔ) 今天,咱們總計(jì)談到了7種“很重要,但是大多數(shù)人卻不具有的能力”。 這些能力皆帶有某種“反人性”色彩,所以對(duì)于普通人而言,也是最難掌握的。但是,套用咱們提到的“定位風(fēng)險(xiǎn)”的能力,掌握這些能力,不也是代價(jià)很小,但是收獲很大的個(gè)人投資嗎? 再來(lái)總結(jié)一下這7種武器: 1.用肉體操縱精神的能力——肉體先行,精神后置,讓行動(dòng)帶動(dòng)思想,讓思想自動(dòng)適應(yīng); 2.彈性化自我監(jiān)控的能力——在做創(chuàng)造性的工作、進(jìn)入新領(lǐng)域的時(shí)候,要先放飛自我,再來(lái)修正,不要邊工作邊修正; 3.訓(xùn)練感官的能力——分解你的感受,你的分析能力,會(huì)發(fā)生永久性的提升; 4.定位風(fēng)險(xiǎn)的能力——生活中有不少事情,風(fēng)險(xiǎn)/代價(jià)很小,但收益巨大,抓住了就趕緊投資! 5.突然變開(kāi)心的能力——找到開(kāi)心的閥門(mén),讓自己在最難搞的日子,也能笑出聲來(lái); 6.制造沖突的能力——容忍沖突,制造沖突,形成反差,成為令人欲罷不能的神秘人; 7.故意失敗的能力——榨干失敗的價(jià)值,甚至故意用失敗來(lái)測(cè)試。 希望對(duì)你有所啟發(fā)~~ 作者:羅文益。本文來(lái)源于公眾號(hào):羅文益(ID:wenyidehua)。 |
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