其實做藥這件事對于我來說,確實讓我成長了很多,我起初的想法就是玩一玩,然后掙點零花錢,簡單而純粹。但是在銷售它們的過程中就要塑造產(chǎn)品的價值,從而體現(xiàn)出價格,于是就愈塑造愈深入?,F(xiàn)在看來,我那簡單而純粹的初衷不見了,取而代之的是對做藥的一種責任和敬畏,這算不算借假修真? 這個責任哪來呢?比如說有人請你吃飯,若不想去或者真沒時間大可以推脫,但是有人在你這買藥,不能不賣吧,尤其是很多老客戶,而且有重癥的,吃完或用完有效了,這個可不敢耽誤,而且人家只認你的。如果玩到這個份上了,就發(fā)現(xiàn)一點都不好玩了。 那說說敬畏何來,我們總說舉頭三尺有神明,其實用不了三尺,頭上一厘,便是神明所在。因此我認為世間的萬物,總有掌管它的神靈,每一份敬畏便能注入一份靈性,每一份誠心便能激活更多的氣息。因此我們多一份敬畏心對待身邊的諸事,總是沒錯的。 現(xiàn)在來說一下薯蕷丸,薯蕷丸是醫(yī)圣仲景載于《金匱要略》里的一部方,是醫(yī)圣所有的方藥里藥味最多的方,但是歷來不被醫(yī)家重視,鮮有醫(yī)家言,就像一個飽讀詩書的女子,才華橫溢,然相貌平平,深居宅院,因此來訪者少,未曾爭囂,安靜處之。攜帶方便,無湯劑之器皿繁瑣,亦無口苦難咽。 該方記載及組成: 虛勞諸不足,風氣百疾,薯蕷丸主之 薯蕷(山藥)三十分 當歸十分 桂枝十分 六神曲十分 干地黃十分 大豆黃卷十分 炙甘草二十八分 人參七分 川芎六分 芍藥六分 白術(shù)六分 麥門冬六分 杏仁六分 柴胡五分 桔梗五分 茯苓五分 阿膠七分 干姜三分 白斂二分 防風六分 大棗百枚為膏 上二十一味,末之,煉蜜和丸,如彈子大空腹酒服一丸,一百萬為劑 我們細看該方融合四物湯方,四君子湯方,亦能看出八珍湯方,還有十全大補丸方都在里邊,最關(guān)鍵的事該方的組合解決了虛不受補的難題,臺灣醫(yī)家JT所言:越是虛的人,越適合此方。比如放化療后,大病初愈等等。 另外還解決了閉門留寇的難題,內(nèi)有邪氣不宜進補,薯蕷丸在進補的同時,把邪氣排出在外,一舉多得。 功效:主治“虛勞諸不足,風氣百疾”。即為陰陽氣血俱不足的虛勞病人,易被外邪侵襲而患各種病癥,如頭目昏眩,心中煩悶,骨節(jié)煩疼,腰背酸疼,飲食減少,羸瘦百病等。 該方能明顯增強患者體質(zhì),廣泛用于臨床慢性虛損疾病,如正氣虛衰易感冒、各種疾病易反復者,形體瘦弱,癌證術(shù)后、化療、放療后調(diào)理等。 服藥方法:內(nèi)服,本方方后注“煉蜜和丸、”“空腹酒服”、“一百丸為劑”。 此因蜂蜜補而不燥,滋而不膩,為補養(yǎng)脾陰之良藥; 以酒送服,目的在于借酒辛通,助藥力發(fā)揮。 “一百丸為劑”,即以“一百丸”為一療程,不能速效,當長期服用,慢慢改善氣血陰陽諸不足的體質(zhì)。 接下來,簡單介紹一下其中的一些藥材: 薯蕷 薯蕷即是山藥,這個名字始建于《神農(nóng)本草經(jīng)》,因為政治敏感原因,名字被改來改去,最后以山藥定名,沿用至今。山藥是薯蕷丸的君藥。在選這味藥時,挑來挑去,在最中意的三家店鋪買了山藥,來對比,也惡補的這方面的知識,生長山藥最好的地方是河南焦作市溫縣地區(qū),當?shù)氐耐寥辣怀蔀閴劳粒瑝劳辽诙|(zhì)硬,所以山藥長出來都彎彎曲曲的,而且長不大。我的老家也種山藥,小時候看大人們?yōu)榱送谏剿帲韧谝粋€一米多深的溝,然后山藥就那么垂直的長著,老家的那種山藥應(yīng)該時黃土山藥,長的很大,而且長,吃起來美味,但是藥用價值不高。 我在河南待得那段時間,聽人們這樣調(diào)侃,山藥是好東西,男的吃了,女的受不了,女的吃了,男的受不了,還不能多種,因為種多了地受不了。除了反應(yīng)了山藥的藥用價值,也反應(yīng)了山藥的種植對土壤有破壞作用。
甘草 原文里只說了甘草,但是按道理說應(yīng)該是炙甘草,甘草生用則瀉火,炙用則溫中,對于一個補虛的方子,我認為炙用的可能性大。而且甘草在薯蕷丸里的用量排到了第二,僅次于薯蕷,因此這味藥也很關(guān)鍵,我是從內(nèi)蒙的藥商那里買來的生甘草,然后切片自己蜜制,蜜制有兩個關(guān)鍵,第一個關(guān)鍵一定要是真蜂蜜,蜂蜜的市場大家都清楚,假貨太多。第二個關(guān)鍵是炙好的甘草,至少要密封儲存48個小時,這個過程讓蜜充分滲透到甘草,這樣療效才好。 圖為未切片的生甘草 當歸 在薯蕷丸中用的當歸是全當歸,從甘肅岷縣淘來的整身長度在17cm-21cm野生當歸,品相好看,帶著泥土,單是從藥材市場去買是找不到這樣的藥的。 左邊為在藥店抓的切片當歸,右邊為入藥的全當歸 大豆黃卷 這是由大豆芽泡漲,然后保持適于大豆生長的環(huán)境,等待大豆長出1cm的豆芽,然后曬干,這個時候的藥材最具有生命力,其藥用價值市最高的,這味藥外采的很少有合格的,所以要自己買來黃豆去制作,黃豆一定要是當年的,陳年黃豆不會發(fā)芽,別問我是怎么知道的。
桂枝 大家都知道桂枝真正有效的是皮,但是為什么原文寫的“去皮”,去了皮的話,就是毫無藥用價值的藥了。我在薯蕷丸里用的是肉桂,當弄來厚度超過1cm的沒有任何加工的桂皮,就明白這時候要去皮了,最外邊的一層糙皮沒有桂枝的清香,嘗在嘴里也是像木屑一樣,所用這種桂皮一定要去皮,市面上稍微厚一點的桂皮都是去皮打磨的,而且薯蕷丸是補虛的藥,肉桂溫里,桂枝解肌,用肉桂更合適些。 經(jīng)過去皮的肉桂 要論肉桂里,紫油桂是最好的,年份在15年到25年之內(nèi)最合適,肉桂的厚度過厚而且年份過久,不是件好事,表面粗糙,含油量少,別問我怎么知道的,要看肉桂的好壞,關(guān)鍵在含油量。
芍藥 漢朝時期,赤芍白芍不分的,分類是從唐末宋初,至于醫(yī)圣(張仲景)在經(jīng)方里用的芍藥到底是什么芍藥,古今的醫(yī)家論述諸多,沒有一個統(tǒng)一的答案,所以我在薯蕷丸中的芍藥分別個用了白芍赤芍各一半。 劉希彥老師說單白芍一味藥煮出來的水清,稀,滑,有苦降之性,能引津液下行。這不同于傳統(tǒng)教材的說法,傳統(tǒng)說法都是斂陰柔肝止痛之類的。但是聽了劉希彥老師的說法,個人非常認同,想到了經(jīng)方之祖的《桂枝湯》,生姜,大棗,炙甘草三味藥護脾胃,生津液,為軸;而桂枝辛散,屬陽;芍藥苦降,屬陰,二者一上一下,維護平衡,為輪,所以桂枝湯是推動人體運行的一個動力,非常關(guān)鍵。
阿膠 薯蕷丸中的阿膠,這是我迄今為止用的唯一一味動物藥,之前一直介懷,直到聽過一個正心堂創(chuàng)始人的一段講座,便釋然了。 那么我來說說阿膠,其實我在薯蕷丸中用的并不是阿膠,二是黃明膠,黃明膠是取自牛皮的,因為醫(yī)圣是南陽人,南陽從古至今都產(chǎn)黃牛,我學習經(jīng)方在南陽跟老師出診了幾個月,發(fā)現(xiàn)只要是在農(nóng)村長大的如今二十多歲的人們,幾乎人人小時候都有放牛的經(jīng)歷,而且當?shù)赜械娜碎L那么大都沒有見過驢。 還有東漢末年戰(zhàn)亂頻頻,牛皮也是上好的防具,抵御刀劍,所以黃明膠的資源應(yīng)該是很充足的。 干地黃 地黃有生熟之分,我用的熟地黃,生地黃性寒涼,有清熱之功,不適用于此。而熟地黃我用九蒸九曬的,因為工藝繁瑣,每次訂貨都是定做。蒸曬地黃要避鐵器,沾晨露,反復九次,所以請懷疑一下諸位花幾十元買來的九蒸九曬熟地。 大棗 醫(yī)圣說大棗“百枚為膏”百枚這個只有棗的個數(shù),沒有比例,也沒有重量,所以在這一塊每次都是根據(jù)感覺來。先把大棗洗凈,然后手工去核,切碎,再搗,搗成棗泥,和蜜放在一起熬,要是大棗很干不容易搗,先放蒸鍋里癥三分鐘,搗起來就容易多了,但是不能久蒸,久蒸對氣有所破壞。 圖為正在清洗大棗 還有蜂蜜,篇幅有限,我不多說,但是還是要提一點,蜂蜜性涼,久服傷脾胃,所有入藥要熬一下,把涼性去掉。 剛開始熬蜜時,蜜是白色的,熬一會蜜會變黃,如下 要是缺心眼的話,熬成這樣就不能用了,如下
薯蕷丸除了粉碎之外,其余的都是手工制作,每一丸的稱重,做丸,包裝,密封都是精心參與,馬虎不得。 薯蕷丸的藥材有二十一味,就不一一列舉,當和朋友聊到做藥這件事的時候,總是不免被問到:你這樣能做大么?其實我對我做東西的定位始終是服務(wù)小眾,不是所有的東西都是用來做大的,“大”和“精”永遠是相對的,不亦兼得。當有足夠的時間時候,我很愿意沉浸在這個世界里,做這件我喜歡做的事。這個過程中,讓迷途知返,讓塵心照見。 薯蕷丸絕大部分時間是脫銷的狀態(tài),因為產(chǎn)量確實不高,這次是想正式推一下,有意向的朋友可以點擊“閱讀全文”查看購買鏈接,付款后統(tǒng)一28號發(fā)貨,謝謝理解。 |
|
來自: 逸農(nóng)農(nóng) > 《待分類》