至于說到沙僧，是《西游記》中取經(jīng)團(tuán)隊里存在感極低的人物，比白龍馬好不了多少。為此，有人甚至宣稱，沙僧就是一個失敗的配角，吳承恩在塑造他時，特點并不鮮明，極不成功。

其實，整個取經(jīng)團(tuán)隊，就像是一個小社會的縮影。孫悟空代表的是少數(shù)的精英，光芒萬丈，豬八戒代表的是矛盾體，大部分時候能夠是有益的，少數(shù)時間還拖后腿。沙僧以及白龍馬代表的是默默無聞的大眾，他們雖然不會大出風(fēng)頭，但您說一個社會能夠缺了他們嗎?

只不過在沙僧的沉默寡言，讓許多謎團(tuán)被隱藏，比如他的原型是什么。我們知道，觀音選取唐僧的徒弟時，就要選擇苦大仇深的妖怪，這樣才能死心塌地效力，通過取經(jīng)改變自己的命運。這也可以反過來宣揚佛法普度眾生，有教無類。

在取經(jīng)團(tuán)隊之中，孫悟空是石猴，豬八戒是一頭豬精，而白龍馬則是西海龍王三太子，自然是條龍。那么，沙僧到底是什么妖怪，其實這個問題，困擾了小玨多年。按理來說，沙僧也不應(yīng)該是人，否則就與別人格格不入了。

直到多年之后，研究《西游記》的原著，才發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡，至少有兩處，暴露了沙僧的真實身份。

第一次是在《西游記》第十九回“云棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經(jīng)”之中出現(xiàn)的。當(dāng)時豬八戒剛剛?cè)牖?，他們正離開高老莊，便在浮屠山遇到了烏巢禪師。這位禪師是一個神秘人物，他傳授了《多心經(jīng)》給唐僧，而唐僧還拉著他詢問西天取經(jīng)的路途情況。烏巢禪師被纏不過，只好對唐僧進(jìn)行了部分劇透，其中有幾句后另有深意：

野豬挑擔(dān)子，水怪前頭遇。多年老石猴，那里懷嗔怒。

這句話，讓孫悟空確實嗔怒，甚至準(zhǔn)備對烏巢禪師無禮。唐僧不明就里，孫悟空則解釋道，這個禪師用石猴和野豬罵了他和豬八戒兩人。其實，孫悟空本來就是石猴，八戒本來就是野豬精，烏巢禪師只是點破了他們的真身，還真不算罵他們。

另外，值得注意的是，在此處，并未收復(fù)沙僧，而烏巢禪師卻準(zhǔn)確預(yù)言“水怪前頭遇”。我們知道，沙僧就在前面不遠(yuǎn)的流沙河興風(fēng)作浪，因此，水怪說的就是他。

然而，水怪有很多種，這只是縮小了范圍。然而，在全書之中，沙僧有多嘴說了一句話，給我們提供了重大線索。

那是在原著第四十三回“黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回”時，取經(jīng)團(tuán)隊遇到了鼉龍怪，這個鼉龍怪是涇河龍王的兒子，涇河龍王就是被魏征夢里所斬的那個龍王。當(dāng)時他們都不認(rèn)得這個妖怪的原型，即使是擁有火眼金睛的孫悟空也不明白。

但是，平時不聲不響的沙僧，卻突然說了一句話，讓孫悟空一臉懵逼：那模樣像一個大鱉;不然，便是個鼉龍也。

鼉龍指的是鱷魚，這是西游中很少見的動物，也難怪大家都不認(rèn)識。但即便這樣，沙僧卻可以一語中的，一眼識別。這說明了什么?這說明沙僧對鼉龍很熟悉，很可能他自己也是鱷魚精。我們看到觀音在第一次見到沙僧時，原著的描述：

青不青，黑不黑，晦氣色臉;長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈;口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅發(fā)亂蓬松。

雖然沒有明說，但他的眼睛、牙齒，不就是活脫脫的鱷魚嗎?當(dāng)然，到底是什么畢竟書中只是留下了線索，沒有明講，需要你我的想象力。如果沙僧像豬八戒那么多話，可能也早就暴露了身份。您也可以談?wù)効捶?，歡迎在下方評論區(qū)留言。