作者：夏丏尊 葉圣陶

出版：三聯(lián)書店

現(xiàn)在有很多付費的寫作課，但是真正想要觸摸到寫作的本質(zhì)，不如認認真真讀一讀《文心》這本書。

作者夏丏尊、葉圣陶，二位都是當代著名的作家、教育從業(yè)者，都做過多年的教師，所以《文心》雖然寫于上世紀三四十年代，但是他們深諳學生在中學階段的求學需求，也深諳教師的教學需求，一經(jīng)推出就成為當時的暢銷讀物。更重要的是，這本書對于現(xiàn)在的寫作者依然有非常重大的指導意義，堪稱經(jīng)典永流傳。

這本書雖然是講讀與寫，但是“用故事來經(jīng)營全書，具有戲劇性和情景教學的優(yōu)點”。書中知識點多如繁星，包括如何讀古書、注意讀書的語調(diào)、學習和創(chuàng)作各種文體（日記、詩、戲劇、小說與敘事文、新體詩、讀書筆記等）等，這些知識點就像一個個小錢，而這本書就是錢索子（這個比喻來自書中《關于文學史》），把一個個小錢巧妙地穿起來，用故事的形式讓我們看得既有趣味又有很深的代入感。

作為一個常年寫點東西的人，讀這本書必須受益匪淺，當然最重要的是教給我很多寫作的基本功，讓我認識到自己的寫作存在哪些問題，另外書中除了讀與寫，更通過老師和學生們展現(xiàn)了當代的精神面貌，人們的謙遜有禮和真誠友愛也是我們現(xiàn)代人應該學習的做人做事的準則。

寫作，是生活中的一個項目，就像吃飯、喝水一樣，是我們生活中不可缺少的一項。只有認識到這一層，我們才了解寫作的意義，寫文章不是“作家”的專職，而是我們每個人都應該做的一件事，也是每個人都應該學習的一件事。職場人士到年底要寫年終總結，平時要寫工作郵件，甚至你給別人寫個便條，這都是寫作的一部分。我們的生活離不開寫作，必須注意：

1.在思想習慣和言語習慣上多做留意，“用詞、用語處處適當，每一句話意義都完全，也并不累贅，而且一直到底，互相連貫，彼此照應”，這都是基本功，做好這些就能保障文字的通順。

現(xiàn)在很多網(wǎng)絡爆文連最基本的文字通順都做不到，如果不是看《文心》，自己已經(jīng)忘記要留意文章的用詞、邏輯性、結構性，已經(jīng)把先前學過的寫作的基本常識忘記了，或者說，自己從來沒有這樣系統(tǒng)地學習過寫作的基本常識。

《文心》適合每個人閱讀，如果能從中學開始閱讀則是非常幸運的事情，因為能為以后的寫作打下堅實基礎。

2.文章需要用心組織。組織文章的方法是“回問自己”，大道至簡，這四個字深深寫進了我心里。

我一直在豆瓣上“隨心所欲”記錄生活，是“就意念的次第信手寫著的”，寫完就完了，從來沒有“回問自己”，為什么要寫這樣一篇文章？我們要表達什么？我們想寫給誰看？為什么要選擇這個素材？這個素材對文章主旨有用嗎？

我也聽過一些網(wǎng)絡寫作課，是教大家“拘守著公式，把自己的意念像填表格一般填進去的”。好像大家只要學會了公式，就能出師寫爆文賺大錢。寫文章又不是做數(shù)學題，套用公式就能寫出好文章，那不是天方夜譚嗎？

寫作是積累的過程，如果一定要學習寫作，除了把《文心》多讀上幾遍，更要從“不用文字寫的書”上多留意。寫作的素材大部分是從生活中而來，所以一定要認真生活。

3.這是一本關于讀與寫的小說，通過講故事的形式，讓我們有更多認同感。

我是一位國學禮儀老師，最近有些人在批判《弟子規(guī)》，說它根本不配做國學經(jīng)典讀物，而幼兒園又要求學生背誦，他們義憤填膺地質(zhì)疑我們的教育是要培養(yǎng)順民嗎？

書中提到當時（上世紀三四十年代）的書籍、廣告都加上“國學”二字，學生們?yōu)橹Щ?，王仰之老師微笑著向?qū)W生們解釋，“對待思想、學術不能憑主觀的愛憎的，最重要在能用批判的方法，還它個本來面目?！薄熬褪且季砍鏊枷?、學術和時代、社會的關聯(lián)；它因何發(fā)生，又因何衰落。”《文心》的這段話恰恰解答了大家的質(zhì)疑和困惑。

我非常喜歡這個故事，書中幾位同學樂華、大文、錦華等就像我的同學一般友好，王仰之則像我的老師一般親切。書中提到家里沒有辦法支付學費，樂華不得不離開學校而去工廠做工，作為讀者不得不為樂華深感痛惜，我已經(jīng)把自己看作他們中的一分子了。

寫作，是生活中的一個項目，就像吃飯、喝水一樣，所以我們都應該讀一讀《文心》這本好書。