  游心于藝——篆刻工具套裝 材質：青田石、刻刀、印泥、印紙、印譜等 尺寸：基礎版：220*190*70mm 高級版：310*210*70mm '游心于藝——篆刻工具套裝'根據(jù)受眾人群不同分為基礎和高級兩種版本，套裝內集成有刻刀、印泥、印紙、印譜及配套的筆墨紙硯等。本工具套裝包精美，使用方便。 文章閱讀時間約3分鐘 前 言  紀錄片《孤山路31號》 篆刻藝術從古代實用印章發(fā)展而來，到明清之際，流派紛呈，大家紛出。及至清末民國，中西文化交匯融合，篆刻藝術更加繁榮，各種藝術思想和藝術形式層出不窮。  圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 明清之際篆刻的各種流派在清末民國這種背景下都有了相當?shù)陌l(fā)展，大有后浪推前浪之勢。  圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 在1904年由丁仁、王福廠、葉銘、吳隱創(chuàng)建，吳昌碩為首任社長的西冷印社更是具有劃時代的意義，從此不同流派的印人一起來共同研習篆刻，為近代篆刻藝術新的研習模式做出了表率。  圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 篆刻是篆字和雕刻的結合，因此在動手刻之前，應具備認識篆字和會書寫篆字的基礎。認識了篆字，并懂一點文字學的知識，才不會在創(chuàng)作中出現(xiàn)錯別字；會寫篆字，才能知道它的結體變化規(guī)律，并運用刻刀在石章上表現(xiàn)出筆墨的意態(tài)情趣。  圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 介紹篆刻印章主要分為以下內容：1 刻印工具和材料、2 臨摹、3 文字上石、4 刀法、5 刻印章的過程、6 章法 、 7 常見錯誤舉例 1 刻印工具、材料 “工欲善其事，必先利其器”。刻印的工具、材料品式較多。作為初學者，只要選置適當即可，不必貪多求好。下面對一些必備的工具、材料作一介紹。 1.刻刀 篆刻石章的刻刀，全部是平口刀，這與一般刻字店用的斜口刀不同。平口刀兩面開刃，刀刃兩角成90°角，刻印時就用這兩只角。若刀角大于90°，便會滑刀，而且筆畫不易刻準刻直。另外，刀口兩面開口的斜面角度不宜太大，一般在15°~30°之間。  角度太小則刀鋒銳利，刻出的筆畫易光滑；角度太大則刀鋒遲鈍，刻出的筆畫易碎澀。其他如刀的大小，刀桿的長短、輕重、粗細等均可。根據(jù)自己的習慣選擇，一般最好備2~3把大小不同的刻刀，以應印石大小不同的需要。 2.筆、墨、硯、刷 筆是用來摹寫印稿的，以小號狼毫或兼毫為宜。墨選用較好的書畫墨汁即可，能省去磨墨時間，要求是濃墨不滲。硯用來盛放墨汁。牙刷一把，以清除石章刻好后底部的粉屑。 3.砂紙、鏡子 印稿上石前，需將印石底面的蠟磨去、磨平，可準備砂紙粗、細各一張。粗的以最細的鐵砂代替，細的以水砂為宜。先在粗砂紙上磨平，再在細砂紙上磨到看不出砂痕。鏡子是用來反照印文的。因為印文在石章上是反的，高低、歪斜不一定著得準，而在鏡子里反照出來就是正的，一目了然。 4.印泥 印泥質量的優(yōu)劣，直接影響到篆刻效果的表達。質地好的印泥，鈴蓋出來的印章色彩沉著，有立體感。質地差的印泥，則顯得色澤灰淺更有油邊滲出，模糊一片。 一般可以選擇二三十元一兩的書畫用印泥，而裝在鐵盒里的財務用印泥千萬不能用。  圖片來源：紀錄片《孤山路31號》  5.印床、印規(guī) 印床是鐫刻時用來固定印章的，一般刻字店的工人常用（圖2），但以刻石章為主的印人基本不用。以左手拿石，有手執(zhí)刀，轉動更加靈活方便。  印規(guī)（圖3）是鈴印時用來定位的，使之不偏不歪。如第一次鈴蓋印文不勻或不清晰，可利用印規(guī)再重復一次。 6.紙 設計印稿、復印稿的用紙要求質薄，半透明的拷貝紙就可以。鈴蓋印章的紙要講究一些，要求薄而吸印油，福建產(chǎn)的連史紙為最好，薄的宣紙也行。 7. 印材 供刻印章用的材料很多，自古以來就有金、銀、銅、玉、象牙、水品、竹、本、石等等，但以石質材料最為理想。石章一般都比較細膩脆爽，易于受刀，效果最好。 圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 2 臨摹 圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 學習篆刻，同學習書法一樣，應從臨摹入手。臨摹，是繼承和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術的重要手段，是學習篆刻的主要方法。 通過臨摹，能夠較深入地認識與體會優(yōu)秀篆刻藝術在字法、章法、刀法上的表現(xiàn)技巧，掌握帶規(guī)律性的東西，化為己有，然后再進行創(chuàng)作。 明清以來取得較高成就的著名豪刻家，無一不是在廣泛學習優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上，廣采博取而自開生面的。 1.選擇好的印譜 臨摹的主要對象是秦漢印。當時無論官印、私印，均是雍容大度、厚重樸茂。尤其是漢印，在印面文字的處理上，更規(guī)范化，從而易于入門。 秦 立義尉印 漢 假司馬印 明清及近現(xiàn)代篆刻家的印譜，因為個人風格強烈，初學者往往還缺乏鑒賞水平，不懂得去蕪存精，養(yǎng)成習氣后，反而難以糾正，因此最好暫時不要臨摹。 丁輔之 【劍膽琴心】 圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 以下推薦幾種較好的印譜，以供參考?！?strong>故宮博物館藏古璽印選》，《上海博物館藏印選》，《二百蘭享齋古銅印存》，《伏廬藏印》。 漢印的種類很多，按其工藝分類，主要有鑄印和鑿印兩種，初學者應選擇印章完整、文字清楚的白文鑄印來臨摹，以取得事半功倍的效果。 2.鉤、摹的方法 臨摹的方法可分為鉤、摹、臨寫、臨刻、仿作等等，這里先講臨刻的方法。 臨刻是在構、摹的基礎上進行，即對印譜上的印章，通過刻刀在石章上真實地表現(xiàn)出來，不但要做到形似，更要做到神似，把原印的精神和韻味表現(xiàn)出來。 動手之前，應將臨刻對象反復琢磨，古時稱謂“讀印”，待掌握其特點后，再將印章文字或用水印法，或用反寫法寫于印石上，經(jīng)審視調整后奏刀。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 刻好一遍后，鈴蓋在紙上，與范本對照，不似處修改，如此反復數(shù)次（圖7），努力做到酷似原印，并可用敲擊、研磨等手段摹仿原印的殘破效果，直至自己感到可以為止。 需要提醒一點的是，刻的石章與范本上的印章大小最好是一樣，便于把握，過大，過小，就須按比例放大或縮小了，增加了難度。 3 文字上石 紀錄片《孤山路31號》 文字上石前，須做好兩件事：一是印稿要按照石章的大小設計好；二是石章的印面要磨平。 磨石章看似簡單，其實要做到四只角一樣平是有難度的，要求砂紙平放在玻璃上，用力要均勻，“面面俱到”，否則影響鈴拓的清晰程度和效果。 水印法 把用濃墨所設計或鉤摹好的印稿準確地覆于印石上，四周紙邊折下，或用少許漿糊粘貼，不讓紙石浮離移位。再用干凈毛筆蘸清水少許在印稿上，注意水不能太多，一多下面的字就要糊。 按石章大小設計印稿 磨石章 印稿覆于印石上 蘸清水在印稿上 吸去多余水分 用指甲揉擦 另用吸水的毛邊紙或宣紙二三層蓋上去，吸去多余水分，再用指甲或牙刷柄在紙面上輕輕揉擦四五遍，使印稿墨色翻復在印面上。復出的印文墨跡不夠清晰的話，可用小筆著墨再細心地加以鉤描補充。 4 刀法 紀錄片《孤山路31號》 刀法是刻印章中重要的一環(huán)，但它是技巧性的，并不神秘。前人對刀法有幾十種稱呼，最具代表性的是所謂的“用刀十三法”，如正入正刀法、單入正刀法、雙入正刀法、沖刀法、澀刀法、遲刀法等。 其實這些名稱的區(qū)別，僅僅是由于刻刀的大小、鋒刃的利鈍、進刀的角度、運刀的速度、印材的軟硬、線條的曲直和各人的心得不一而已。 初學者不必拘泥于此，只要掌握了正確的用刀方法，熟練之后就能準確地表達自己的創(chuàng)作意圖。 1.執(zhí)刀 執(zhí)刀的姿勢有兩種，一種為握拳式，一種為執(zhí)筆式。 握拳式執(zhí)刀是大拇指和其他四指握成拳形，刀桿在拳心。用刀方向是刀口向里，刀桿向外傾斜，從外向里運刀。這種執(zhí)刀姿勢的優(yōu)點是易于發(fā)力，對付大印章或石質較硬的印章較好。缺點是處理細微處欠佳，如刻工穩(wěn)秀麗一路風格的印章較難適應。 握拳式執(zhí)刀 執(zhí)筆式執(zhí)刀 沖刀 執(zhí)筆式執(zhí)刀是拇指、食指、中指捏住刀桿，其中拇指、食指在刀桿的上側，中指墊在刀桿的下側，無名指抵住石章、用來控制運刀速度，以免過猛滑出傷手，小指輔助無名指。 用刀方向是刀口向左，刀桿向右傾斜，從右向左運刀。這種執(zhí)刀姿勢的優(yōu)點是能夠敏銳、細膩地處理精微之處，也易發(fā)力，當代印人基本采用這種姿勢執(zhí)刀。也有刻大印時，與握拳式執(zhí)刀互用的。 刀法其實只有兩種：沖刀和切刀。下面我們以執(zhí)筆式執(zhí)刀來講解運刀方法。 ①沖刀 起刀時，刀桿微臥，形成與印面大約30°角度，無名指抵住石章，依靠腕力，順著要鐫刻的線條不停頓地從右向左沖去。 沖刀表現(xiàn)的線條挺勁猛利、流暢自然，豪放慓悍的風格多用此法。 左：知己有恩 右：人長壽 (齊白石) 最典型的是齊白石的印章。運用沖刀法時，應注意不要全用蠻力，要善于控制、調節(jié)速度，不足處可補刀，不要使線條單薄，給人以輕浮感。 ②切刀 起刀時，刀桿略側，與印面形成大約40°角度，以刀峰的右角入石。繼以刀刃徐徐切下，直至左刀角入石，算完成一次切刀動作。一般的線條（筆面）要用幾個連續(xù)動作來完成。 切刀表現(xiàn)的線條頓挫起伏、老辣含蓄。運用切刀法時，要注意一刀一刀之間的銜接關系，不要使線條成鋸齒狀或出現(xiàn)破碎現(xiàn)象。 刀鋒右角入石 以上兩種刀法，在實際操作中，完全可以結合使用。這就是說，在一方印章中，或一個字中，或一個筆畫中，兩種刀法互相交替，千萬不可拘泥，只要能達到好的藝術效果就行。 5 刻印章的過程 圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 刻朱文印和白文印，從用刀方法講，是完全一樣的，不外乎用沖刀或切刀，或沖、切混合使用。但是，在具體刻的過程中，朱文印和白文印的處理，是有一點區(qū)別的，這里作一分析。 1.如何刻白文印 刻白文印，是要把文字的筆畫刻去，鈴蓋出來的效果是文字呈白色，印底呈紅色。用雙刀刻法，以“一”字和“田”字為例。 先講“一”字，在鐫刻時，要從筆畫右邊起筆處的內側下沿向左運刀，直至刻完這一邊，隨后將石章轉180°。 這時筆畫的原上沿變成了下沿，把這部分刻去后，最后把中間和兩頭的殘留部分刻去。等到熟練后，往往是所有同一方向的筆畫，依次刻，就像流水作業(yè)一樣，如“田”字的刻法。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 刻白文印有兩處地方特別見功力，初學者要細心體會。一是筆畫的兩頭，二是筆畫的轉彎處或交叉處。這些地方刻時不能一步到位，要留有修改的余地，寧可先刻得細一點，待整體調整時再加粗，最后定位。 2.如何刻朱文印 刻朱文印，是留下文字和印邊，刻去除此以外不需要的部分。還是以“一”字和“田”字為例。 先講“一”字（圖3）。鐫刻時，要從筆畫右邊起筆處的外側上沿向左運刀，直至刻完這一邊。再將石章轉180°，把原來的下沿變成上沿，兩邊都刻去后，再刻兩頭部分，最后修改、收拾。刻“田”字（圖4）的朱文印，同樣可以像流水作業(yè)一樣。 刻朱文印也是筆畫的兩頭和轉彎、交叉處要注意，但是與白文印相反，注意不要一下子刻得太細，應該留得稍粗一些，筆畫兩頭留得稍長些，修改時再到位不遲。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編 刻白文印和朱文印，難易程度差不多，如果真要分的話，還是白文難刻些，因為白文刻去的是文字的筆畫，不能修改過多。 刻印時，有石屑出現(xiàn)，一般是刻一刀或兩刀就用右手無名指把石屑抹平于刀痕之中，不能一邊刻一邊吹，因為吹石屑不衛(wèi)生，細粉末還會吸入自己的身體中。應該是等刻完一遍準備蘸印泥前，用刷子把石屑刷凈。 6 章法 紀錄片《孤山路31號》 印章的章法，也叫分朱布白，它是根據(jù)入印文字進行布局的學問，與繪畫中的構圖相同。章法是篆刻藝術中最重要的、也是最具藝術性的一環(huán)。 一方印章，到底刻朱文還是刻白文？體勢剛健還是輕柔?筆畫相壯還是纖細？這些都有講究。 至于每字所占位置的大小、高低以及字與字之間的關系等等，都可有不同的設想、不同的變化。選擇得當，就會達到理想的效果，甚至會有出乎意料的收獲，更能增添篆刻藝術的魅力。 1.章法的一般規(guī)律 為了使初學者對章法有一個初步的感性認識，以一字和二字為例，常見排列格式分列如下： ①一字印 單字入印，較難變化，文字筆畫少，易產(chǎn)生空、散的感覺，可借助裝飾性的邊角。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 ②二字印 常見的有兩種，或上下排列，或左右排列。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 2.章法的變化 在對印文進行章法安排時，除了作上述一般性的排列形式外，更要通過對文字的各種處理及對筆畫的各種處理來達到高層次的變化，使其不落常套，充分表現(xiàn)出作者的藝術風格。比如： ①平正勻稱 這是章法入門的基礎，要領是把印文安排得勻稱妥貼，筆畫多橫平豎直，如有斜筆，盡量取巧避過，畫短的適當延伸，間距大的適當回曲。 注意不要因筆畫盤曲太多而把所有空間都填滿，要充分保持文字和筆勢的自然，處理好字與字、畫與畫、畫與邊之間的相互關系。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 ②增減合理 為求得全印的停勻、安詳，有時對部分文字的筆畫要作或增或減的處理，但增減筆畫不能過頭，以不失字體的結構體勢、不礙字義為原則。 增減的辦法，主要是從多種工具書或印譜中去尋找，古人在這方面已為我們創(chuàng)造了非常好的條件。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 如圖，四方印均為清人所刻，“琴書詩畫巢”中的“琴、詩”二字筆畫進行了減損，“書、畫”二字進行了簡化?！盎ぜt燈鴛帳酒”中兩個“帳”字、“酒”字進行了減損，而“紅”字的右半部增加了回曲。 ③虛實對比 一方印中有筆畫多少不一，長短相殊的字時，除了使用增減，屈伸的辦法使其平衡勻稱外，還可反其道而行之，作適當?shù)目鋸?，使密處更密，疏處更疏，產(chǎn)生強烈的藝術效果。例印中的五方印在這方面還是動了腦筋的。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 3. 文字與邊、格 印章中的邊、格，是章法十分重要的組成部分。邊、格可直接對文字的團結、統(tǒng)一、輕重、疏密起到協(xié)調作用，因此必須重視文字與邊、格的相互關系，處理得好，更能加強印章的藝術效果。 ①邊 朱文印一般情況下都有邊，無邊的較少。白文印因為印底是紅色，文字四周留有空間就是“邊”，然而也有在這空間再加一個“方框”的，如古璽印，這還是起到“邊”的作用。 邊有闊的、有細的、有完整的、有殘破的，有文字與邊相粘連的，有無邊的，這全是根據(jù)章法的需要而安排的。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 一般來說，采用大篆文字入印的，朱文印基本上是闊邊細文字，白文印大多有框。采用小篆（包括摹印篆）文字入印的，朱文印和白文印基本上是邊與文字的筆畫粗細相等。例印中的邊，各有不同，但它們都是常見的，具有規(guī)律性。 ②格 在印章中采用格，主要是為了統(tǒng)一文字之間的關系，使繁者不覺其繁，簡者不要其簡。 例印中可見，朱文印和白文印都有加格的。一般來說，格的粗細均不超過文字筆畫的租細。格的處理，可完整，也可殘破，這要根據(jù)實際情況處理，千萬不能因為保持格的完整而傷及文字本身。格與文字的關系是格要服從于文字的布局需要。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 對于初學者，最主要的是要把握好何時采用格這個形式。用最簡單的道理講，就是文字之間筆畫相差較多，無法平均分配地盤的，畫上格之后就可以“各得其所”了。 如“園丁家在竹洞號楣”及“千里之路不可扶以繩”二印，就是運用這種方法的典型。 7 常見錯誤舉例 圖片來源：紀錄片《孤山路31號》 一方不成功的作品，出現(xiàn)的問題可能僅僅是一個方面的，但在大多數(shù)情況下，往往是幾個方面的：既有文字結體上的不足，又有章法上的毛病，刀法也許還差一點。要使作品成功，需要幾個方面都把握好。 下面就一些存在問題的印例，作具體的剖析?！?strong>觀自在”（圖1）原稿的主要問題是文字結體。“觀”字左邊部位占位少，顯得局促，而右邊“見”又太大，尤其是上半部的“目”，三個大“口”實在難看。其次“在”結體也有點欠缺。由此章法上產(chǎn)生了不勻的感覺。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 “古意可掬”（圖2)原稿的問題，在于文字結構上的毛病引出了章法上的毛病。印章上的文字，只要是小篆之類，一般總是方正均衡、占滿位置，而這的“古”“意”二字沒處理好，不到位，因此章法上不倫不類。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 “神出鬼沒”（圖3）采用的是寬邊朱文形式，在這種形式下，文字一般都是大篆。原稿的問題一是“神”“出”“鬼”三字結構松散，而“沒”字占位少了。二是章法上太勻滿，缺少這種形式應有的虛實關系。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 “樂不可極”（圖4）原稿主要是“樂”字存在結體上的欠缺。“不”“可”“極”三字的結體都較圓轉方正，沒有出現(xiàn)棱形或三角形的形狀，而“樂”字現(xiàn)在的結體就與其他三字不協(xié)調。 圖片來源：《怎樣學篆刻》李早 編著 后 記 一方好的篆刻作品，或給人以莊重厚實感，或給人以典雅秀美感，或給人以雄渾蒼茫感，或給人以空靈飄逸感……凡此種種意境，均是字法、章法、刀法的協(xié)調統(tǒng)一。在創(chuàng)作過程中，只要抓住這三個方面，并處理好它們之間的關系，就能有好作品問世。 本文部分文字來源: 《怎樣學篆刻》李早 |
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