這個(gè)問題屬于見仁見智的事兒，并不是一上手就可以即可分辨出孰高孰低、孰優(yōu)孰劣。而且，也不應(yīng)該抬一個(gè)壓一個(gè)，他們哪個(gè)人拎出來(lái)都足以傲視同儕，俯瞰群雄。

韓愈、歐陽(yáng)修和蘇軾，這三位史上大名鼎鼎的文學(xué)巨匠，一代文壇領(lǐng)袖，是生活于唐宋時(shí)代的文學(xué)人物，也是政治人物。他們的身上，凝結(jié)了中華五千年的才情意志，使他們?cè)谖膲稀⒄狭粝铝撕芏嗄捴巳丝诘奈氖芳言挕?/p>

這里面韓愈的時(shí)代最早，文壇享譽(yù)最深。蘇子說(shuō)他是文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。留下了很多著名的文章詩(shī)句。

韓愈本人也最早提出：陳言務(wù)去，詞必己出。他和柳宗元一同倡導(dǎo)了唐代古文運(yùn)動(dòng)，并成為那個(gè)搴旗的文學(xué)領(lǐng)路人。韓愈的最精彩之處，就在于他的雜文系列，銳利而鋒芒，恣肆而閎闊。

歐陽(yáng)修曾為了蘇子出人頭地，要避一風(fēng)頭，并點(diǎn)了蘇學(xué)士的狀元榜。他的文風(fēng)，相對(duì)于韓愈和蘇子，相對(duì)要弱一些，或者說(shuō)過于風(fēng)情了一些，沒有那么雄強(qiáng)，沒有那么豪橫，但卻字字珠璣，充滿了人生況味。

蘇子則是文學(xué)的集大成者。無(wú)論是他的散文，亦或他的詩(shī)歌，還是他的詞章，都堪稱豪放已極，是為一代豪放派領(lǐng)袖，引領(lǐng)了中國(guó)文學(xué)千百年來(lái)的強(qiáng)健筋骨、血?dú)饣昶恰?/p>

他們?nèi)齻€(gè)人都是唐宋八大家之一。他們的文學(xué)成就也都可以星參北斗，道濟(jì)天下，實(shí)為中華文學(xué)的絢麗瑰寶，彌足珍貴。

若問我這三個(gè)人誰(shuí)的文章最好，那我說(shuō)誰(shuí)都好。只有眼界不一樣、視角不一樣的讀者，而沒有放之四海而皆準(zhǔn)的文學(xué)奇人。縱然是千古文學(xué)領(lǐng)袖，也不能脫離這一傳統(tǒng)文學(xué)窟臼。

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