文|瘋癲史鑒
人生的路,每一步都作數(shù),需要堅持不懈的努力和付出。這句話很多人都耳熟能詳?shù)脑?,看起來沒什么不對,仿佛只要努力就能腳踏實地的達到自己期望的目標。其實,冷靜下來仔細想想。努力和達成目標,在邏輯上應(yīng)該是必要不充分的關(guān)系。也就是達成目標肯定需要努力,但努力也不一定達成目標。
三國時期,足智多謀的諸葛亮,為了討伐魏國六出祁山。在建興十二年的時候,諸葛亮率領(lǐng)大軍占據(jù)五丈原并屯田于渭濱,與此同時還派遣使者前往東吳,聯(lián)合孫權(quán)一同出兵攻魏。當(dāng)時魏國的主將司馬懿并不想跟諸葛亮硬碰硬,于是帶兵背水筑營,用拖延的戰(zhàn)術(shù)消耗敵方的糧草,讓蜀軍自行撤退。
諸葛亮在這次北伐之前用了三年勸農(nóng)講武,做足了準備打算畢其功于一役?,F(xiàn)在興師動眾率兵而來,怎么可能愿意無功而返。諸葛亮為了逼司馬懿迎戰(zhàn),想了許多辦法。他不光派人到陣前頻繁挑戰(zhàn),還給司馬懿送了一套女裝譏諷。
諸葛亮這招把魏軍的將領(lǐng)都給激怒了,大家紛紛請命出戰(zhàn)??伤抉R懿卻毫不生氣,為了避免將領(lǐng)們中招造成不必要的損失,司馬懿裝模作樣的給魏明帝曹睿寫了一封請戰(zhàn)信。魏明帝隨后就派了一名軍師,在名義上節(jié)制司馬懿不允許出戰(zhàn)。
事后,司馬懿還跟使者打探了一下情報。根據(jù)《資治通鑒》記載:亮遣使者至懿軍,懿問其寢食及事之煩簡,不問戎事。使者對曰:"諸葛公夙興夜,罰二十以上,皆親覽焉;所啖食不至九升。"懿告人曰:"諸葛孔明食少事煩,其能久乎!從這段記錄,不難看出諸葛亮為了北伐真是煞費苦心。最終結(jié)果也像司馬懿預(yù)料的那樣,積勞成疾病死在五丈原。
諸葛亮北伐曹魏這事兒,從主觀上來說非常努力,可是客觀上卻缺乏足夠的物質(zhì)條件。蜀國的兵力和國力遠遠低于曹魏,蜀中無大將,廖化作先鋒。巧婦難為無米之炊,諸葛亮迫于形勢北伐曹魏,在敵強我弱的情況下,打起來自然束手束腳,很難實現(xiàn)自己的目標。
對個人來說,如果認不清形勢,總是不切實際的以小博大,可能付出再多的努力也是白瞎?!豆砉茸印防镎f道:故知之始己,自知而后知人也。意思是要掌握形勢要從自己開始,了解了自己才能了解別人,做到知己知彼百戰(zhàn)不殆。
有了相對精準的自我定位,才能以自己為參照物相對準確看待別人。否則的話很容易就會做出錯誤判斷。比如鵝在看東西的時候感覺都很小。有時候都敢伸長脖子撲棱著翅膀去啄人的大腿。如果一個人像鵝一樣過于看低別人,很囂張的到處惹是生非,早晚會踢到鐵板。
而牛的眼睛在看東西的時候感覺都很大。因此,牛一般性格溫順,有時候甚至都會被一些小動物驚到。如果一個人像牛一樣過于看重別人,很容易就會受到不必要的委屈。
自我認知一般分為兩個部分,第一是自我觀察,對自己感知到的信息做一個系統(tǒng)性的整理。第二是自我評價,根據(jù)自己的思維期望、行為及人格特征做出判斷和評估。自我評價會調(diào)節(jié)一個人言行舉止,進而影響別人對自己的看法,然后再反過來影響自我觀察時得到的信息。這是一個循環(huán)往復(fù),不斷優(yōu)化的過程。
熟悉并掌握自我認知的方法之后,就能根據(jù)時事的變化做出自我調(diào)節(jié)。要么想辦法彌補自己的短板,要么用自己的長處從側(cè)面考慮解決問題。如果沒有清醒的自我認知,用自己的短處努力的死磕自己的目標,結(jié)果肯定很難讓人如愿以償。萬一陷入長久的失意狀態(tài),那就很容易失去斗志,在自卑中沉淪,畏畏縮縮不敢前進。
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