農(nóng)村過年為什么在大年三十有“關(guān)財(cái)門”和“開財(cái)門”這么一說？

大年三十關(guān)財(cái)門和開財(cái)門其實(shí)是因財(cái)神的特殊性而引起的。要知道在過年其間其他的神，像灶神、玉皇都是有接有送的，但唯獨(dú)財(cái)神只有接財(cái)神的日子而沒有聽誰將財(cái)神給送走的，人人巴不得財(cái)神永遠(yuǎn)不要離去，如此就有了關(guān)財(cái)門與開財(cái)門之稱。至于財(cái)神能不能被關(guān)住，財(cái)神要不要像灶神一樣的上天報(bào)告等，而偷偷離開反正就不管他了，至少在人們心里財(cái)神爺是一直沒離開的。于是也就有了大年三十的關(guān)財(cái)門。

關(guān)財(cái)門的時(shí)間是在除夕傍晚祭祖之時(shí)，人們?cè)诩雷娴臅r(shí)候，得先將大門關(guān)上，或以紅紙封上，又稱“封財(cái)門”。此門一封，家中的財(cái)氣就不會(huì)外流，也不會(huì)再有外人前來打擾，一家人可以安心的過年。這樣的情況在以前的家庭祠堂祭禮中最常見，而如今也有很多地方還是保持了這種祭祖時(shí)關(guān)大門的習(xí)慣。

在以前，我們那兒就是如此，在除夕夜祭祖之時(shí)，父親就會(huì)將大門關(guān)上，然后我們整夜都不能外出，坐在家中守歲直到第二天初一早晨，待放過鞭炮，才能開門，俗稱“開財(cái)門”。只是隨著后來的各種交往等，這種關(guān)財(cái)門的習(xí)慣已越來越小見，或者只在祭祖的那一刻關(guān)一下門。

最后開財(cái)門并不相當(dāng)于是迎接財(cái)神回歸，而是有個(gè)日期的。有些地方是初二接財(cái)神，如開店鋪的就會(huì)在這一天開一下門，祭祀一下以迎接財(cái)神的回歸，祭祀完之后，再關(guān)了店鋪等過完年再開始做生意。不過，大部分地方都是等初五“破五”之后接的財(cái)神爺，接了財(cái)神爺就可開門做生意了。至于這種接財(cái)神的風(fēng)俗，實(shí)際是明朝后期資本經(jīng)濟(jì)的萌芽，商品和貿(mào)易的發(fā)達(dá)而開始盛行出來的。

大家說，你們那兒有除夕夜關(guān)財(cái)門和開財(cái)門這一說法嗎？歡迎一起來分享。