說出來你可能不信，當(dāng)年和曹丕爭得死去活來的曹植，也死在了曹丕的后頭。

原因無他，曹丕本身很重情義，不弒殺罷了。關(guān)于曹丕的性格，可以從其留世的詩作中窺測一二。至于一些旁的理由，解釋起來實在過于牽強。比如顧及悠悠之口，禪讓之事都已經(jīng)做出來了，難道還怕再補上一刀嗎？退一萬步講，就算是人言可畏，那也有一萬種方法造成漢獻(xiàn)帝意外身亡，泛舟時船沉了，喝水時嗆到了，染重病而不治，都不用自己動手，只要暗示一下，手下人自然爭著搶著去做了。事后就算有人懷疑，讓具體辦事的人出來背個黑鍋即可。關(guān)于曹丕的狠戾，無非是因為有逼迫曹植做《七步詩》的橋段，但是此詩至今仍有爭議，真假難辨，魯迅先生就曾對此提出質(zhì)疑。不過既然說到詩句，我們不妨欣賞一下曹丕的詩作，借以窺測詩人內(nèi)心世界：詩作風(fēng)格相對于曹操和曹植，曹丕的詩歌天賦是弱了些，作品不多，名氣不佳，所以很多詩都無法考證創(chuàng)作背景，但是縱觀其留世的幾十首詩作，風(fēng)格也極為明顯了。

曹操的詩，有雄渾氣魄；曹植的詩，有狂野放蕩；曹丕的詩，卻是多愁善感。這三種迥然的風(fēng)格，就能體現(xiàn)三人的性格差異。作品賞析曹操有一首《氣出歌》，前兩句：“駕六龍，乘風(fēng)而行。行四海，路下之八邦?！?，還有“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。”等詩句，盡顯氣吞山河之志；曹植有一首《靈芝賦》，前兩句：“靈芝生王地，朱草被洛濱。榮華相晃耀，光采曄若神”，還有雜詩中“遠(yuǎn)望周千里，朝夕見平原?！钡仍娋?，這是何等的狂妄和不羈。反觀曹丕，就溫情許多，一首《見挽船士兄弟辭別詩》，開篇兩句“郁郁河邊樹，青青野田草。舍我故鄉(xiāng)客，將適萬里道?！痹婏L(fēng)柔婉細(xì)膩，葷沒有乃父的氣魄，也不如其弟的狂妄。這還沒有完，曹丕也有一首《短歌行》，卻不像曹操那樣氣勢雄渾，反而哭哭啼啼：“其物如故，其人不存。神靈倐忽，棄我遐遷。靡瞻靡恃，泣涕連連。”，竟然是睹物思人。類似的詩句還有很多，什么“妻子牽衣袂，抆淚沾懷抱”；什么“念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)”；什么“凄愴傷人心。心傷安所念”?？傊褪莾?nèi)心十分敏感。試問這樣的一位溫婉詩人，會是殘暴之人嗎？換了曹操和曹植都有可能對妹夫漢獻(xiàn)帝和兄弟們下手，偏偏曹丕不會。重情重義其實《軍師聯(lián)盟》中的曹丕，就比較接近我們剛才分析的詩人形象。做事不果決，不過分，不堅定。時常瞻前顧后，為情所累。所以他繼位之后，誰也沒有殺，這已經(jīng)十分不易了。

試問自古禪讓投降的君主又有幾人能得善終呢？我們透過詩作，就可以直接讀懂曹丕的內(nèi)心，他所向往的不是帝王至高無上的權(quán)利，不是風(fēng)光無限的征討，不是與天公比高的豪情，而僅僅是兄弟情義，家庭和睦。曹丕的一生頗具爭議，又沒什么爭議。誰也說不出他是昏庸還是賢能，只是順勢而為改朝換代。除此之外，他無大過，卻也沒有奇功，只是安穩(wěn)的度過了六年光景，就安然逝去了，這么一位簡單平淡的君王，又何苦費盡心思，復(fù)雜的揣測他呢。