李嘉誠(chéng)作為蟬聯(lián)香港首富許久的人，在他的辦公室中，就掛著一幅清朝名臣左宗棠作的對(duì)聯(lián)。

李嘉誠(chéng)將這幅對(duì)聯(lián)，奉為指引他的明燈，當(dāng)馬云向他請(qǐng)教成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，李嘉誠(chéng)給馬云推薦思惟的也是左宗棠這幅對(duì)聯(lián)。

這幅對(duì)聯(lián)是：

發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮小?/p>

發(fā)上等愿——擇高處立

愿可以理解為目標(biāo)，一個(gè)人有了什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的人生方向。比如，周恩來(lái)總理曾在少年時(shí)立下了“為中華崛起而讀書(shū)”的目標(biāo)，最終他就真的成了新中國(guó)的締造者締造者之一。再說(shuō)李嘉誠(chéng)本人，從小貧寒，遠(yuǎn)避戰(zhàn)火逃到了香港，14歲外出打工，卻有著遠(yuǎn)大的理想，最終成為了“超人”李嘉誠(chéng)。

左宗棠所寫(xiě)的發(fā)上等愿，這也是佛教精神的一種體現(xiàn)。在佛教中，十分注重愿的力量，并且還有諸如愿力不可思議這樣的話，以此來(lái)鼓勵(lì)佛弟子都能重視發(fā)愿。可見(jiàn)，佛教和其他的傳統(tǒng)文化思想是想通的，都要有目標(biāo)，才會(huì)有具體的行動(dòng)。因此，想要成功，必須現(xiàn)有一個(gè)宏大的志愿。

擇高處立，就是告訴我們要做一個(gè)有思維高度，具有較廣眼界的人，正所謂站得高看的遠(yuǎn)，將自己置于何種層次，就會(huì)有何種的思維，切莫要做“井底之蛙”。

結(jié)中等緣——尋平處住

很多人都相信，結(jié)實(shí)的緣分越多越好，多個(gè)朋友就多條路，但相信只有佛弟子能看清，過(guò)于的攀緣，與人結(jié)緣過(guò)多并不是好事，因?yàn)榫壏直緛?lái)就具備善、惡的雙重性，每個(gè)人遇到的緣分也是需要維護(hù)的，如果不能很好的“掌控”，善緣也很有可能變成惡緣，反倒給自己的發(fā)展設(shè)置了阻礙。

因此，懂得接洽緣分，梳理緣分，做到真正的隨緣，并且珍惜善緣，才是一個(gè)智者所要做的。

另外，不論何種文化，都教導(dǎo)人們做人要謙和，要以一顆平常之心，待人接物。有些人有了錢，馬上“抖”了起來(lái)，與人說(shuō)話都要時(shí)刻高半個(gè)調(diào)，這樣的人不僅難以再發(fā)展，也會(huì)因自己的“不平?！倍獾奖娙说倪h(yuǎn)離，亦或是太過(guò)于盲目盲目自信，而落得一敗涂地。

享下等?！?qū)捥幮?/span>

古人說(shuō)“成由儉，敗由奢”，過(guò)奢靡的生活永遠(yuǎn)都是墮落、失敗的開(kāi)始。一方面是受于信佛母親的影響，一方面是時(shí)刻看著左宗棠所寫(xiě)的這幅對(duì)聯(lián)，李嘉誠(chéng)一直都是一位很節(jié)儉的首富，該花的錢一分錢不會(huì)少，不該花的錢一分錢也不會(huì)花，這是李嘉誠(chéng)常說(shuō)的一句話。

過(guò)奢靡的生活，一方面會(huì)浪費(fèi)辛辛苦苦掙來(lái)的錢，另一方面又是在浪費(fèi)自己辛辛苦苦積攢下來(lái)的福報(bào)，可見(jiàn)，在惜福問(wèn)題上，佛教思想和中國(guó)的傳統(tǒng)儒家文化思想，再次不謀而合。

左宗棠對(duì)聯(lián)的最后一句“向?qū)捥幮小保瑒t有兩個(gè)含義，一方面每個(gè)人一生都會(huì)遇到種種的坎坷，人不能自己選擇把路走窄，要學(xué)會(huì)如何把一條窄路走寬。

另一方面，寬以待人，即是寬待了別人又是寬待了自己，想要成功，有一顆寬宏大量的心，是相當(dāng)重要的一種素質(zhì)。