馬王堆一號漢墓出土的T形帛畫，是研究漢代喪葬文化的重要物證，其存放位置，更是研究喪葬禮俗的關(guān)鍵。關(guān)于其出土位置，發(fā)掘報告《長沙馬王堆一號漢墓》（以下簡稱《報告》）中有明確記載。但當(dāng)年曾參加馬王堆漢墓文物整理與保護(hù)的胡繼高先生最近提出異議。2015年4月28日，《中國文物報》第3版刊登了胡老撰寫的文章《長沙馬王堆一號漢墓帛畫放置位置正誤——發(fā)現(xiàn)時是畫面向上、平鋪在黑地云紋彩繪棺棺蓋上的》，認(rèn)為一號墓T形帛畫出土?xí)r本置于黑地彩繪棺上，而不是《報告》所稱的在錦飾內(nèi)棺上。在此之前，湖南省博物館在做“馬王堆漢墓發(fā)掘與文物整理保護(hù)親歷者口述史”項目時，于2011年12月4日在胡老家中對其采訪，胡老便提出這一說法。

胡老是我們非常尊重的德高望重的長者、專家，對馬王堆漢墓文物保護(hù)尤其是漆木器保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)。針對胡老的回憶所述，我們非常重視。一方面向其他曾在現(xiàn)場參與馬王堆漢墓發(fā)掘相關(guān)人員核實情況，據(jù)白榮金、周世榮、熊傳薪等先生回憶，他們非?？隙═形帛畫出土?xí)r確實是置于錦飾內(nèi)棺上。在白榮金先生捐給湖南省博物館當(dāng)時的工作日記中，開棺如胡老所述相同，是在發(fā)掘現(xiàn)場進(jìn)行的，時間是1972年4月26日晚上，但帛畫卻是出自內(nèi)棺頂上，“外棺（此處指黑地彩繪棺）通身五彩花紋及云氣紋、怪獸，外棺撬開顯出里棺（指朱地彩繪棺），表（面）是朱地雙龍雙虎花紋（正是棺蓋板上的花紋）。撬開里棺蓋顯出內(nèi)棺頂上有墨色（玳瑁？）玉璧拴絲帶，上一絲織品似有垂帶狀物，有木削小木俑狀物編連一起。內(nèi)棺頂為織錦褐色、斜方格紋?！卑紫壬谌柲拱l(fā)掘日記中，對內(nèi)棺蓋上的這種“絲織品似有垂帶狀物”，已改稱帛畫；另一方面我們也對馬王堆一號漢墓發(fā)掘時的原始記錄、照片和考古發(fā)現(xiàn)記錄片進(jìn)行了比對，從這些原始材料也可看出帛畫出自錦飾內(nèi)棺蓋上。當(dāng)然也可能如胡老文中所說，由于開棺當(dāng)晚，攝影、照像、繪圖人員碰巧都不在，現(xiàn)有照片是事后“補(bǔ)拍”的，補(bǔ)拍時帛畫位置被錯放。但也如胡老所述，帛畫出土已是嚴(yán)重“脆化”，揭取已是不易，重新擺放補(bǔ)拍似乎不具操作性。同時，無論是首次開棺抑或是為補(bǔ)拍而模擬重演，需多人參與配合才能完成，如帛畫在重新擺放時出現(xiàn)錯位，現(xiàn)場自然會有人即時指出并予糾正，即便如此，《報告》出版多年，也未收到其他人員提出異議。此外，三號墓T形帛畫出土?xí)r的位置，無疑對一號墓T形帛畫位置的定論有重要參照意義。三號墓共三層棺，T形帛畫也是置于最里層內(nèi)棺的蓋板上，白榮金先生的日記也記載得很清楚。

綜上所述，馬王堆一號漢墓T形帛畫出土?xí)r置于內(nèi)棺蓋板上是毫無疑問的。