《圍爐夜話(huà)》與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱(chēng)處世三大奇書(shū)，語(yǔ)言親切、自然、易讀，仿佛坐在冬日的火爐旁，至交好友與你一起暢談文藝。

1、踏實(shí)做事，寬厚做人

十分不耐煩，乃為人大病

一味學(xué)吃虧，是處事良方

處事輕浮，耐不得麻煩，是一個(gè)人最大的缺點(diǎn)；為人永遠(yuǎn)抱著吃虧的態(tài)度，就是最好的處事之道。

嫌麻煩，說(shuō)明心里浮躁，浮躁則淺??；耐住麻煩，踏實(shí)下來(lái)做事，則就是修煉。人肯吃小虧，終不吃大虧，因?yàn)榇筇澱遣怀孕√澙鄯e來(lái)的。

2、私心是毒藥，忍耐是素質(zhì)

欲利己，便是害己

肯下人，終能上人

想要對(duì)自己有利，往往反而害了自己。能夠屈居人下而無(wú)怨言，終有一天也能居于人上。

自私之人從來(lái)不受歡迎，路會(huì)越走越窄。能甘居人下，是具備忍耐之性，懂得等待時(shí)機(jī)，這是成大事者的必備素質(zhì)。

3、忠厚是第一人品，勤儉為最高家道

處世以忠厚人為法

傳家得勤儉意便佳

在社會(huì)上為人處事，應(yīng)當(dāng)以忠厚的人為效法對(duì)象；傳于后代的只要能得勤勞和儉樸之意，便是最好的了。

近朱者赤，近墨者黑。交朋友也會(huì)相互影響。

4、做人最忌寬己嚴(yán)人，做事最怕剛愎自用

但責(zé)己，不責(zé)人

此遠(yuǎn)怨之道也

但信己，不信人

此取敗之由也

只責(zé)備自己，不責(zé)備他人，這是遠(yuǎn)離怨恨的最好辦法。只相信自己，不相信他人，這是做事情失敗的主要原因。

責(zé)己不責(zé)人，內(nèi)則提升素養(yǎng)，外則不惹沖突，自己能成長(zhǎng)，別人也不怨恨。

5、為人處世，莫過(guò)于老老實(shí)實(shí)

打算精明，自謂得計(jì)

然敗祖父之家聲者，必此人也

樸實(shí)渾厚，初無(wú)甚奇

然培子孫之元?dú)庹?，必此人?/span>

凡事都斤斤計(jì)較、毫不吃虧的人，自以為很成功，但是敗壞祖宗良好名聲的，必定是這種人。誠(chéng)實(shí)儉樸而又敦厚待人的人，剛開(kāi)始雖然不見(jiàn)他有什么特別的表現(xiàn)，然而使子孫能夠有一種純厚之氣、歷久不衰的，必定是這種人。

人品有問(wèn)題，也是一種敗家。厚道積德，福能澤及子孫。

6、志高才能品高，踏實(shí)才能成事

志不可不高，志不高

則同流合污，無(wú)足有為矣

心不可太大，心太大

則舍近圖遠(yuǎn)，難期有成矣

一個(gè)人的志氣不能不高，如果志氣不高，就容易為不良的環(huán)境所影響，不可能有什么大作為。一個(gè)人的野心不可太大，如果野心太大，那么便會(huì)舍棄切近可行的事，而去追逐遙遠(yuǎn)不可達(dá)的目標(biāo)，于是很難有什么成就。

志氣是一種氣象和眼光，然而心態(tài)不踏實(shí)就會(huì)淪為虛妄。

7、處世兩要：敬別人，靠自己

敬他人，即是敬自己

靠自己，勝于靠他人

敬別人，就是敬自己；依靠自己，勝過(guò)依靠別人。

敬別人，別人也會(huì)敬你，受益的終歸是自己?？縿e人，人人都更看重自己，終歸靠不住。

8、為人忌清高，居心宜正直

和平處事，勿矯俗以為高

正直居心，勿設(shè)機(jī)以為智

為人處世要心平氣和，不要故意違背習(xí)俗，自命清高；平日存心要公正剛直，不設(shè)計(jì)機(jī)巧，自認(rèn)為聰明。

入鄉(xiāng)隨俗，和光同塵，這是心里裝著別人，并與人為善。心機(jī)巧詐，一回兩回或許能騙過(guò)別人，時(shí)間久了誰(shuí)都看得出來(lái)。

9、君子之道

和氣迎人，平情應(yīng)物

抗心希古，藏器待時(shí)

以祥和的態(tài)度去和人交往，以平等的心態(tài)去應(yīng)對(duì)事物。以古人的高尚心志自相期許，收斂自己的才能以等待可用的時(shí)機(jī)。

君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。這個(gè)“器”，是才能、本事，也是器度、器量。

10、給人留余地，自己守良心

求個(gè)良心管我

留些余地處人

守住自己的良心以約束自己，與人相處多給別人留些余地。

良心和余地，是永遠(yuǎn)不嫌多的兩樣?xùn)|西。