素以宋代滄浪亭、元代獅子林、明代拙政園和清代留園為蘇州四大園林，然而站在較為嚴謹?shù)慕嵌葋砜?，這種說法頗有夸張的炒作之嫌。先觀滄浪亭，如今的格局是在康熙年間形成的，因為在之前此園早已“竹樹叢邃，極類村落”。咸豐之亂后又嚴重破壞，除了山上的石亭，大體是清代同治重修的。因此滄浪亭嚴格意義上講只是清末園林。（圖中為獅子林修竹閣）

    再看拙政園，東部公園是解放后荒地重建自不用提，中西兩部分在明末早已荒廢，中部“復(fù)園”順治年間才修復(fù)，乾隆嘉慶年間定型。西部“補園”的大體格局是在光緒年間才修成的。因此今天的拙政園最多只能算是清初加清末園林的合集。

    而本文所要說的“元代”獅子林，最初是元代高僧天如禪師的徒弟為他建造的禪院花園。元代歐陽玄《師子林菩提正宗寺記》（原題“獅”字即為“師”）中描述：“林有竹萬個，竹下多怪石，有狀如狻猊者，故名師子林?！泵鞔腥擞涊d當時園中竹子數(shù)量在數(shù)十萬棵左右，建筑物極少。因此叫它“竹子林”也不為過。由此可見，至少到明初尚未有山洞記載。直到乾隆年間，園中的山石布局才與今日相同，另湖池西部的土山是在上世紀20年代才由貝家擴建而成。因此如今的獅子林也只能說是清代產(chǎn)物。

    蘇城四大園林，一個個數(shù)過來，拋開園址未變，格局類型皆為清代私家花園，那些“宋明元清”是否是浮夸之說，就要問這些宣傳者了。一個小小的園林的鼓吹方式，可宏觀其立國曾靠愚民宣傳，六十余年以來亦借宣傳制民，不知謊言還能維持多久？

   （圖中為獅子林湖心亭）

    從元代嗜鵝大佬倪云林的作品《獅子林圖》中也可以看出，最早的獅子林是以竹子和怪石峰而著名，并沒有很多建筑和假山洞。

    全園東部、北部為建筑，中間是假山群和水池，西部是土山。原來由公園路的祠堂處進出，后改到了東南角。圖為進門祠堂。堂前院中四角各有一棵柏樹。祠堂往北與園林隔絕，辟為蘇州民俗博物館。

    往西折去，進入主廳“燕譽堂”，此廳為鴛鴦廳，獅子林標志性建筑之一。取《詩經(jīng)*小雅*車舝》中“式燕且譽，好爾無射”中“燕”、“譽”二字為堂名。此處的“式”為無義語氣詞，而“燕”同“新婚燕爾”中的“燕”字一樣通“宴”，“射”讀“厭”。解釋起來便是新婚夫妻歌頌對方的詩句：“宴飲相慶又贊譽，愛你永遠不厭棄?！碑斀窕檠缟?，新郎用這首詩句來宣誓倒也恰當，但是否語出真心，且看歲月可衡。

    堂后小方廳叫做“園涉成趣”，廳前小院內(nèi)的假山體態(tài)多變，峰體多孔，鐵件鉤掛，水泥嵌縫，是貝家重修時所建。后人皆稱其為“九獅”。

    西出小圓門就到了內(nèi)園正廳“指柏軒”了，此軒為兩層大型閣樓，橫額“揖峰指柏”，取朱烹“前揖廬山，一峰獨秀”和高啟“笑指庭前柏”詩句為名。

    “指柏軒”正南直對著名的獅子林假山群，過橋便可進入這有“桃源十八景”之稱的迷宮之中。此迷宮號稱有“九個路線，二十一個洞口”。

    洞頂奇峰石筍林立，皆似獅子起舞，山中洞壑起伏相連，小小方寸之間宛轉(zhuǎn)萬千，初入者斷不易出，此處為奇巧取賞之最。然登山鉆洞歡暢之余，不見疊石得自然之法，湖石以條石而界，室中取明小洞方形居多，無山林之氣勢，缺溶洞之空靈，故戈氏評此處石山“不算名手”。

    山中央辟有空地，平起一樓曰“臥云室”，原為禪室，被千萬峰石所環(huán)抱，如隱云間，故取其名。小樓分兩層，各有六角，個人認為造型極美。小樓東側(cè)墻中有小門可返“燕譽堂”與“園涉成趣”之間。

    最喜歡站在假山最東邊的小平臺上看主宅廳堂屋頂。

    粉墻黛瓦攜白云藍天連綿起伏，有似瀛臺仙閣。

    假山西側(cè)，可遠觀湖池美景。但我常居于此假山中，而不知從何路而往。望得見，摸不到，人生苦悲之一。

    我在假山群中迷路后，常常都是“翻墻”從捷徑往西而去的。圖中左為池北“荷花廳”及“見山樓”。廳前平臺開闊，近看荷花香，遠看石山奇。

    圖左建筑為“荷花廳”西側(cè)的“真趣亭”，亭內(nèi)金碧輝煌，只由天子“真趣”兩字。

    “荷花廳”北側(cè)有一去處較為幽靜隱蔽，叫做“古五松園”，院中假山也是上世紀20年代堆砌的。

    “暗香疏影樓”和“石舫”，仿真石舫一看便知是民國初年的建筑，曾有人稱此為“貝式添足，園中敗筆”。暗香疏影樓后面為“中國年畫展示區(qū)”和茶室，樓北是潘儒巷。聽說過上世紀七八十年代，樓中曾被作為舞蹈練習(xí)區(qū)，不料年久失修，竟在“共振”中連人帶樓一塊兒坍塌，回想起來的確有些可怕。

    湖中的“湖心亭”兩邊曲橋連接荷花廳前平臺和西岸。

    到了岸邊，即可上一小石橋，左邊抬頭有“四疊瀑布”，疊湖石遞落，溪水貼石層層而泄，匯于水澗，灌入湖中，土山之上有“飛瀑亭”和“問梅閣”，兩者之間為水澗，“問梅閣”為西部最高處，閣頂筑有水柜，蓄水后沿水澗流下，成為人工瀑布。

    沿土山長廊往西，可到“雙香仙館”，雙香指“冬梅夏荷”。“梅花傲霜斗雪，借以勵志。荷花出污不染，可以清心。梅蓮二香，象征園主純潔的情操和借物明志的愿望?！?/p>

    下山回望，池北建筑銜岸較為平直，略乏高低，“東西橫列，輪廓僵直，缺乏變化?！?br>

    西岸南端有石橋與東部假山區(qū)相接，橋下為一泓池水分引南而下，過橋有紫藤架，架下平臺隨水流向東直通“小赤壁”。

    紫藤架下游人休憩居多。水流兩側(cè)，一邊為怪灘奇石，另一邊卻是方石筑臺。

    紫藤已有一百三十年歷史。

    廊西南角，扇子亭后小院布置竹石小品。

    扇子亭東折后的南墻過于平直，為補此漏，特在墻下廊前疊石成岸，曲徑盤繞。此處奇岸怪石小路，我以為也頗有妙趣所在。

    居于“扇子亭”中東望長廊高低起伏，穿過兩個半亭“文天祥碑亭"和“御碑亭”。廊盡頭可到“立雪堂”西的復(fù)廊。
    “御碑亭”東水面寬闊，為廊前水流。過“修竹閣”前“小赤壁”匯集而成?！靶〕啾凇奔疮B黃石為拱橋，模仿天然溶洞形狀，頗為接近自然，劉敦楨曾稱此黃石疊法勝過園中假山群。

    “立雪堂”前有“石獅”回望“牛吃蟹”，皆為假山石堆砌而成，動感十足，妙趣橫生。

    獅子林面積雖沒有留園、拙政園面積大，但是園內(nèi)景物極為緊湊，值得一游。

    平面圖，點擊可放大。