我們對(duì)痛苦何其敏感，但對(duì)快樂卻相當(dāng)麻木。

快樂總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們的期望，而痛苦則永遠(yuǎn)超出我們對(duì)它的想象。

我們時(shí)刻被時(shí)間催逼著，不容喘息；時(shí)間就像揮舞皮鞭的獄卒，在我們每個(gè)人身后步步緊逼，給我們的生存平添了許多痛苦和煩惱。只有那些落入無聊魔掌的人，才能逃過此劫。

正因?yàn)橛辛怂季S，人才有了憂慮、恐懼、和希望。

匱乏與無聊，正是人生的兩極。

總體來看，生活就是幻滅，不，確切地說應(yīng)該是場騙局；或者更準(zhǔn)確地說：生活具有某種撲朔迷離的氣質(zhì)。

在這個(gè)世界上，人類是被折磨者，同時(shí)也是折磨別人的惡魔。——這里只是地獄。

本性高貴的人和天才，有時(shí)候他們在這世上的感覺就如同高貴的政治犯一般，被迫同一群偷雞摸狗、殺人越貨的慣犯在櫓船上干苦役，因而這兩類人是最不愿同他人交往的。

沒有人能夠經(jīng)得起真正的審視與檢查。

因此從這一點(diǎn)出發(fā),我們會(huì)更為寬容地評(píng)判他人；即便是潛伏在人身上的惡魔偶然蘇醒發(fā)威，我們也不會(huì)太過吃驚；我們也會(huì)更加珍視在他人身上發(fā)現(xiàn)得優(yōu)點(diǎn)，無論這是出于其智力還是其他方面的因素。我們對(duì)他人的處境也將更為關(guān)注，并能認(rèn)識(shí)到：從本質(zhì)來看，生活就是一種感到匱乏、不斷需求與常常處于悲慘中的條件狀態(tài)，不管是誰，都得為自己的生存奮力拼搏，因而就不可能總是一副笑臉迎人的摸樣。

每當(dāng)夜晚來臨，就意味著我們就少了一天。

人類的生存如同一個(gè)跑下山坡的人——要想停下腳步就必然會(huì)跌倒，只有繼續(xù)奔跑才能尋求平衡以穩(wěn)住身體。

沒有人是幸福的，而每一個(gè)人終其一生都在爭取一種臆想的、卻甚少抓住的幸福。

我們總是生活在一種期待更美好的狀態(tài)之中，同時(shí)又常常后悔和懷念往日的辰光。

總的來說，一個(gè)人的一生就是被希望愚弄之后，一頭扎入死亡的懷抱。

無聊如同守立一旁虎視眈眈的猛獸，等待機(jī)會(huì)隨時(shí)撲向每一個(gè)衣食無憂的人。

本質(zhì)上，生活并無“真正的內(nèi)容”，生活只是被需求與幻象“活動(dòng)”起來的，這些“活動(dòng)”的動(dòng)因一旦消失，生存就會(huì)顯出它荒涼與空虛的本色。

生活即幻滅，沒有比這更精確的看法了。

生命本質(zhì)上即是痛苦。

人生的過程如同鐘擺一般，在痛苦與無聊間來回地?cái)[動(dòng)。

一切有生命的事物忙忙碌碌地運(yùn)轉(zhuǎn)，本來是迫于生存，然而要是他們的生存已經(jīng)不成問題，他們又不知道如何是好。

在平民生活中，星期日即表示著空虛無聊，六個(gè)工作日即表示著困乏。

痛苦并非是從外部涌向我們的，痛苦不竭的源泉正是我們每個(gè)人的內(nèi)心。