對于初學(xué)篆刻的人來說，都會面對一個問題：從哪入手開始學(xué)刻印？

據(jù)我了解，初學(xué)刻印者大抵主要從以下三類印風(fēng)入手：一是從秦漢印尤其漢印入手，二是取法明清流派印風(fēng)如浙派、皖派等。

一、漢印

眾所周知，漢代是我國印章發(fā)展史的一個顛峰時(shí)期。西泠八家之一的奚岡曾說過：“印之宗漢也，如詩之宗唐，字之宗晉”，這種觀點(diǎn)在后世幾成共識。

首先篆法上。秦統(tǒng)一全國后我國有了真正意義上的統(tǒng)一文字——小篆，由于秦朝時(shí)間太短，很快被漢取代。雖說秦有統(tǒng)一文字之功，但統(tǒng)一文字后的第一個繁榮期卻是從漢代開始的。

漢代“繆篆”直接源于小篆，并在其基礎(chǔ)上結(jié)合印材匹配加以變化，使其結(jié)體更加方整、平正、勻稱，被視是專為治印所用的文字結(jié)體。因此，我們看到的大量漢印都是相對平整勻稱的統(tǒng)一風(fēng)格，這構(gòu)成了漢印的基石，但仔細(xì)研讀漢印，又會發(fā)現(xiàn)其往往在平正中生出萬千變化，展現(xiàn)出“大巧若拙”、“大道若簡”的特質(zhì)。這和后來的明清文人印在形式和風(fēng)格方面呈現(xiàn)的多樣化存在截然不同的風(fēng)格。在石安的眼里，漢印更強(qiáng)調(diào)基本功，猶如馬步之于武術(shù)。這對初學(xué)者尤其有益——既利于學(xué)習(xí)者理解，又便于初學(xué)者快速掌握基礎(chǔ)要領(lǐng)。

和福

章法上，很多人會覺得漢印的章法很簡單，無非就是把線條刻飽滿的白文印，內(nèi)容大都為姓名印或官職印，刻起來簡單乏味。這其實(shí)是對漢印的一種誤解，是學(xué)印者未能深入了解和理解漢印所產(chǎn)生的浮淺印象。

漢印總體上結(jié)構(gòu)平整勻稱，以白文印為主。但看似單調(diào)，實(shí)則變化無窮。比如筆畫增減、疏密對比、線條延縮、印面分朱布白、文字呼應(yīng)、視覺平衡等等，都有大量似拙實(shí)巧之處，這些往往被初學(xué)者忽略，陷入“外道”。

舉個簡單例子，同樣是漢印，時(shí)期不同，印的章法就不同：西漢初期的印章，仍能看到秦印的一些痕跡，如田字格、日字格等邊欄或界格，文字上還是用小篆或大篆，對字體雖也變化，但并不強(qiáng)烈。到了西漢中期，邊欄和界格已經(jīng)不太采用，更多是直接用文字來安排印面布局和章法，字的結(jié)體更趨于渾圓飽滿，字形更加平直方正，視覺上更加勻密有致，并在字形變化上有了更明顯的增減曲直等手段。

盧蒼

漢印即使在刀法上亦有可取之處。數(shù)百上千年的風(fēng)吹土蝕所產(chǎn)生的古樸天然的印面效果，給后學(xué)者在刀法運(yùn)用上提供了諸多啟發(fā)。比如朱簡和浙派的切刀法就源于漢白文印斑駁印面效果，而漢印中的玉印和急就章則為黃士陵、齊白石乃至當(dāng)代諸多印家提供了豐富的運(yùn)刀靈感，如切玉法、急就章沖鑿法等。

樸實(shí)無華又奇麗多姿，簡單直觀又變化萬端，這是我對漢印的總體感覺。仔細(xì)研讀漢印會發(fā)現(xiàn)，漢印已經(jīng)能夠充分展現(xiàn)刻印的精華，看似簡單卻不簡單、看似平常似不平常、看似不變卻變化無窮，寓巧于拙，細(xì)微處有真章，這是漢印的獨(dú)特魅力所在。