昨天征詢大家的意見，看能否把把”谷園國學(xué)社“改名為”傻子國學(xué)社“，結(jié)果，大家一邊倒，幾乎都不支持。諸葛亮有句話，勿以獨(dú)見而違眾。也有古語說，違眾不順，逆天不祥。我是個(gè)特別能聽人勸的人，上學(xué)時(shí)愛下象棋，后面一幫人給支招，我向來擇其善者而從之。所以，不改名了。

不過，還是很希望大家能認(rèn)同這個(gè)傻子思想。谷園國學(xué)社歡迎傻人，不歡迎聰明人，也不歡迎所謂有智慧的人--如果你的”智慧“認(rèn)識(shí)不到為什么要做傻子。

我在《曾國藩的干貨》開篇就講了，不論學(xué)習(xí)什么東西，都要懂得一個(gè)簡要之道，所謂博觀約取。中華傳統(tǒng)文化浩浩蕩蕩，儒、釋、道諸子百家各有各的思想體系，學(xué)一大通，記一堆名言警句概念詞匯，當(dāng)然有其意義，不過，最終得怎樣？最終得內(nèi)化于心，知行合一。

怎樣做到內(nèi)化于心，知行合一？必須簡要，必須得把所學(xué)的這些紛雜的思想，化做一個(gè)字詞，牢記于心，念茲在茲，造次弗離。有本著名的營銷學(xué)著作叫《定位》，它將此稱為：一詞占領(lǐng)心智。既占領(lǐng)消費(fèi)者的心智，又占領(lǐng)經(jīng)營者自己的心智。

這用老子的話講，就叫：言有宗、事有君。

以我對經(jīng)典的理解，孔子就是講仁，老子就是講無為，莊子就是講逍遙，墨子就是講兼愛，王陽明就是講致良知，曾國藩就是講拙誠，等等。知行合一是所有思想家都在講的，非陽明專利。

有一天，谷園若能忝列其后，我希望人們能說，谷園就是講做傻子。

”傻子“這個(gè)詞太俗氣，而俗氣就對了，谷園做的就是大眾國學(xué)文化傳播，就是要讓國學(xué)經(jīng)典接地氣。不俗怎么接地氣？我跟一個(gè)年輕人講仁、講無為，講逍遙，講兼愛，講致良知，講拙誠，可能講半天他也不清不楚。然后，我告訴他，其實(shí)可以簡單明了地說，所有這些圣賢就是要讓你做個(gè)傻子：

別人都利己，你做個(gè)傻子，利他。這是仁。

別人都爭名奪利，你做個(gè)傻子，兀自玩著自己喜歡的事。這是無為。

別人都被生老病死、七情六欲糾纏著，被習(xí)俗規(guī)矩束縛著，你做個(gè)傻子，心里啥也不裝，啥都不叫事兒。這是逍遙。

別人看誰都分三六九等、親疏敵怨，隨時(shí)擺出不一樣的臉孔，你做個(gè)傻子，看誰都一樣親。這是兼愛。

別人做事都分析利弊成敗，你做個(gè)傻子，做事只分對錯(cuò)。這是致良知。

別人見了困難躲著，做事講技巧，對人留一手，你做個(gè)傻子，迎難而上，死嗑，傻實(shí)在。這是拙誠。

還有什么因果報(bào)應(yīng)、敬畏天命、惜福感恩等等的，講究科學(xué)理性的聰明人一般都不以為然，認(rèn)為是迷信。你做個(gè)傻子，傻傻地信。

另外，老子這個(gè)老傻子說，知者不博，博者不知。傻子當(dāng)然不會(huì)加入什么讀書會(huì)，一年讀幾十上百本亂七八糟的書，他只抱定谷園的兩張圖，哈。

總之，時(shí)時(shí)提醒自己做個(gè)傻子就行了，就這么簡單。圣賢教人，不過如此。要做圣賢，也不過如此。

下面大致羅列一些，支持人做傻子的資料：

1、我在《吃透曾國藩》里的一篇小文章：《傻樣兒是愛稱》

精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。--曾國藩

【谷園解讀】

現(xiàn)在的社會(huì)誰要落出“精”的名，還真就不好混了。一幫人喝酒要是眾口一詞誰誰如何精，也就意味著大家要對他敬而遠(yuǎn)之了。反之，要是落個(gè)“傻”名兒，那么即便目前還混得平平，以后成功的概率也會(huì)很高的。大家都知道的有“傻子瓜子”，可謂改革開放后中國最先叫響的一個(gè)品牌。

我們村的傻志廣，現(xiàn)在是全市最成功的企業(yè)家。

當(dāng)然這里說的不是真的智商缺陷，而是心里有數(shù)，表達(dá)起來可能略為笨拙或者另類。

有次，我們帶一位非洲的朋友去參觀傻志廣的企業(yè)，他與人家說了一通中非友誼源遠(yuǎn)流長之類的外交辭令，事后沒把我們笑死。但他為人大氣，敢想敢干，成就了大的事業(yè)，造福于家鄉(xiāng)。

另外，很多時(shí)候，傻是一種親昵的稱謂，是愛稱，比如趙本山的小品《相親》里就說，女孩子要是說你“傻樣”，那就80%要成了。我家的孩子，我也總是叫她們傻大軒、傻二寧，當(dāng)然她們在我看來是最聰明伶俐的。

當(dāng)然，曾國藩是強(qiáng)調(diào)明強(qiáng)的，人必須精明，只是不能帶出樣兒來，要大智若愚才好。

2、我在《人生四書》里講過的一小段故事：

有一次在工商聯(lián)的飯局上，一家大型家具商城的老板講：“咱們黃驊商業(yè)發(fā)展了三十多年，最早經(jīng)商的那批人，我都熟，這三十多年下來，很多人現(xiàn)在都不知道做什么了，剩下的這些都是什么人呢？”他停頓了一下，我的腦子飛轉(zhuǎn)，想象著這些“剩下的人”應(yīng)當(dāng)是怎樣的人，這時(shí)聽到他說，“是傻子！那些聰明的、心眼多的，腦瓜活的，都干死了。只有這些傻實(shí)在的人還在干，發(fā)了傻財(cái)。”

3、老子講愚：

我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨(dú)昏昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶。眾人皆有以，而我獨(dú)頑且鄙。

大巧若拙。大辯若訥。

《老子》里沒有直接講”大智若愚“。

4、韓非子講：

巧詐不如拙誠。

5、蘇東坡的詩：

《洗兒》：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

6、網(wǎng)上有很多關(guān)于”傻子精神“的文章，其中援引資料如：

《菜根譚》：文以拙進(jìn)，道以拙成，一拙字有無限意味。

曾國藩：唯天下之至拙能勝天下之至巧。

《愚公移山》的愚公。

喬布斯：求知若渴，虛心若愚。

《阿甘正傳》的阿甘。

南街村的”傻子精神“。

任正非：華為沒有秘密，就一個(gè)字：傻。

還有，畫癡、書癡，不瘋魔不成活，之類，也大致是傻子一路。

好了，就這些吧。稍后，我們一起整理一下”谷園國學(xué)社“的微信群規(guī)吧，把做傻子這一條要列在最前面，開宗明義。

不喜歡？別扭？感覺沒面子？這就對了，圣賢教人都帶幾分”反人性“，你要是本來就喜歡，哪里還用教，哪里還用修啊。

他大舅，他二舅，都是他舅；高桌子，低板凳，都是木頭；孔子、老子、莊子、墨子，都是傻子！--這要用陜西話念，還是比較上口的。傻人有傻福。你要是不傻，活該沒福唄。

另外，《曾國藩的干貨》第六講《曾國藩第六個(gè)人生階段--為何晚年留罵名？》已經(jīng)更新，歡迎點(diǎn)下面的”閱讀原文“觀看。這期講到最后竟然把自己給講哭了，要看這點(diǎn)，我得說是夠傻了。

谷園

2019.2.15