如張旭狂草每下筆皆有由:每遇“喜怒窘窮、憂患、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平、有動(dòng)于心,必于草焉發(fā)之;觀于物,見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),草木花實(shí),日月列星,風(fēng)雨水火,雷霆霹靂,歌舞戰(zhàn)斗,天地事物之變,可喜可愕,一一寓于書(shū)??梢?jiàn),草書(shū)最能抒情。 在技法方面,幾乎和楷書(shū)一樣,融入了書(shū)法的一切技法,而且是經(jīng)過(guò)提煉概括升華的線條。如篆書(shū)的中鋒線條,以及書(shū)法的結(jié)果布勢(shì),點(diǎn)畫(huà)線條的連貫減省凝煉,空間分割語(yǔ)言,審美情趣或意識(shí)的寄托表達(dá)等,可以書(shū)法理論中的技法知識(shí)都在草書(shū)中都有表現(xiàn)。 再者就是草書(shū)藝術(shù)性體現(xiàn)在線條的洗練與高度的概括性,這方面恐怕是草書(shū)最浪漫的特點(diǎn),就像繪畫(huà)中的大寫(xiě)意。草書(shū)為什么難以辨認(rèn),就在于點(diǎn)畫(huà)線條的高度概括性。以最簡(jiǎn)潔的線條和筆墨語(yǔ)言表達(dá)最豐富藝術(shù)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。如楷書(shū)和草書(shū),雖然是同樣一個(gè)字,但使用的點(diǎn)畫(huà)和線條,草書(shū)最簡(jiǎn)潔,但表達(dá)作者內(nèi)容和楷書(shū)幾乎一樣,甚至更豐富,所他更豐富就在于以簡(jiǎn)寓繁。這個(gè)特點(diǎn)在《草訣歌》中描述的最為全面。如《草訣百韻歌》的第一句話: 草圣最為難,龍蛇竟筆端。毫厘雖欲辨,體勢(shì)更須完。有點(diǎn)方為水,空挑卻是言……其中有“體勢(shì)更須完”,就有“麻雀雖小,五臟俱全”之意,也就是以簡(jiǎn)馭繁。
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來(lái)自: 唐渠居士 > 《書(shū)法理論》