話說在天地之先，創(chuàng)世祖先盤古用神斧劈開了混沌，從此分為天地。他用頭頂天，用腳踏地，不知道經(jīng)歷了多少萬年，天地終于穩(wěn)固之時，盤古已經(jīng)筋疲力盡，巨大的身軀轟然倒地。

盤古十分熱愛孕育出他的東方大地，想讓這片土地充滿生機(jī)，并想永遠(yuǎn)注視著人類的繁衍生息。于是，他的腳化作了西岳華山，左臂化作南岳衡山，右臂化作北岳恒山，腹部化作了中岳嵩山，頭顱則化作了東岳泰山。

盤古開天辟地造就了世界，因?yàn)闁|方是太陽升起的地方，是世界萬物的生命與希望所在，他把自己的頭顱化作雄偉的東岳泰山留在人間，以昭示人類的繁衍生生不息，民族的進(jìn)步永不停止。

自古至今，神山真神無數(shù)帝王為保江山永固到泰山祭拜天地，無數(shù)百姓為祈福平安攀登泰山。因此，泰山被稱為至高無上的“天下第一山”，也被人們尊稱為“國山”和“神山”。

如今，人們看到，盤古頭枕岱頂，面向南方而臥，只有那些奮勇攀登到岱頂?shù)娜藗儾趴梢钥吹剿淖鹑荨．?dāng)?shù)巧厢讽?，仿佛看到盤古與天地融為一體的全身圣像，感知盤古留給我們?nèi)祟惖姆N種啟示。

“國泰民安”是中華民族千百年來的祈盼。古人認(rèn)為：“天下之安，猶泰山而四維?！薄疤┥桨玻瑒t四海安?！边@個祈盼與天地通泰的觀念有關(guān)?！兑捉?jīng)》在《履》卦之后為《泰》卦。卦辭說：“泰：小往大來，吉亨。”“泰”卦寓意乾坤合璧，天地相交才能平安。而泰山是“萬物之始，天地交泰”的地方，因此，泰山便有了平安吉祥的含義。

而泰山安、天下安的說法，與泰山石崇拜和帝王封禪也有著聯(lián)系。泰山形狀安穩(wěn)，遠(yuǎn)古流傳下來的靈石崇拜，賦予了山石驅(qū)邪鎮(zhèn)宅等含義，也賦予了其平安的含義，因此像是“夏將亡，泰山石泣”、“泰山巨石自燃，漢亡之兆”等記載，不絕于史書。唐宋以后，泰山制石開始流行于民間。此外，泰山自古以來就被認(rèn)為是“配天作鎮(zhèn)”的，東岳廟里的東岳大帝手里所執(zhí)的就是作鎮(zhèn)之圭。而且泰山之鎮(zhèn)與其它山岳不同，它威力無比，鎮(zhèn)的是乾坤，因此有“泰山安則天下安”之說。

泰山，一開始人們只看到了自然的美，隨著人類社會的發(fā)展，才漸漸有了社會、文化的含義，正如有了國家才有了國泰民安，有了泰山安則天下安。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是原始的靈石崇拜。而自秦始皇登臨泰岱立石頌德，封建時代的泰山封禪也拉開了帷幕。漢武帝《鼎銘》中“登于泰山，萬壽無疆，四海寧謐”，就是用了泰山平安穩(wěn)固的含義。

選自《泰山故事——傳說篇》

圖片：泰山祥云

編輯：劉蓓