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      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲?丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群

       昵稱34668224 2019-02-19
      阿爾達(dá)比勒的謝赫·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群
      Sheikh Safi al-din Khānegāh and Shrine Ensemble in Ardabil
      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

      點(diǎn)擊進(jìn)入伊朗的世界文化和自然遺產(chǎn)名錄
      入選時(shí)間:2010年
      遴選依據(jù):文化遺產(chǎn)(i)(ii)
      (iv)
      地理位置:
      N38 14 55 E48 17 29
      遺產(chǎn)編號(hào):1345

      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

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      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)
      簡(jiǎn)介:
             阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群位于伊朗西北部阿爾達(dá)比勒省的阿爾達(dá)比勒市。阿爾達(dá)比勒是阿爾達(dá)比勒省的省會(huì)和最大城市,也是波斯薩王朝的始祖謝赫薩非·丁·阿爾達(dá)比里的出生地。阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群建于16世紀(jì)初期,但在18世紀(jì)末進(jìn)行了重建。它主要是伊斯蘭風(fēng)格的建筑,根據(jù)伊朗不同文化包含多個(gè)不同的部分:清真寺、主要圖書館、醫(yī)院、學(xué)校、陵墓等等。
             從伊斯蘭人來(lái)到伊朗,直到蒙古人入侵,
      阿爾達(dá)比勒都是伊朗西北部最大的城市。在這期間,這座城鎮(zhèn)已勉強(qiáng)度過(guò)三個(gè)世紀(jì),直到薩菲王朝出現(xiàn)。謝赫薩菲丁·阿爾達(dá)比里(1252–1334),阿爾達(dá)比勒人,是伊朗史上重要的薩菲領(lǐng)袖,薩菲教團(tuán)的創(chuàng)始人?!爸x赫”是阿拉伯語(yǔ)中的一個(gè)常見尊稱,意指“部落長(zhǎng)老”、 “伊斯蘭教教長(zhǎng)”、“智慧的男子”等(通常是指超過(guò)40歲博學(xué)的人)。后來(lái),薩菲教團(tuán)勢(shì)力逐漸擴(kuò)張,謝赫薩菲丁起初追隨 Sheikh Zāhed e-Gilāni,但在其死后建立了他自己的地盤,發(fā)展了自己的治國(guó)方式。16世紀(jì)初其子沙·伊斯馬儀建立薩菲王朝,對(duì)伊朗、西亞及伊斯蘭教歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,延續(xù)至今。 該建筑群就是以謝赫薩菲丁命名,他在阿爾達(dá)比勒建立了一個(gè)精神家園(Khānegāh),后來(lái)成為他的圣祀。
            
      謝赫薩菲·丁的繼承者沙·伊斯瑪儀作為薩菲王朝的掌權(quán)者,成為薩菲王朝的第一任伊朗國(guó)王,并宣布將khanegah作為國(guó)教。謝赫薩菲·丁的陵園最初由沙·伊斯瑪儀興建,薩菲王朝歷代名王又疊加整修,形成今日規(guī)模。薩菲王朝的繼任者不遺余力地用大量的藝術(shù)作品豐富并裝飾他們祖先的圣殿,使該圣殿成為世界各地朝圣的中心和宗教建筑群,這里包含14世紀(jì)至18世紀(jì)的許多杰出的藝術(shù)作品、裝飾品和古代文物。 
             其中最有觀賞及歷史價(jià)值的建筑包括:謝赫薩菲·丁墓塔(俗稱安拉安拉塔,因?yàn)樗鈮ι嫌糜源u搭出循環(huán)往復(fù)的阿拉伯文“安拉”字樣,是圣墓的標(biāo)志性建筑),以及和中國(guó)關(guān)系最密切的瓷器廳。這里存有薩菲王朝歷代君主從中國(guó)購(gòu)買并獻(xiàn)給祖宗圣地的瓷器,包括明清兩代制品,其中有一些是珍貴的明早期青花瓷。
      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

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      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)

      阿爾達(dá)比勒的謝赫薩菲·丁長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群—伊朗(11)—世界文化和自然遺產(chǎn)(689)圖文介紹(639)
      世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):
             謝赫薩菲·?。⊿heikh Safi al-Din)長(zhǎng)老陵園和圣殿建筑群是伊斯蘭教蘇菲派的精神休憩之所。這一建筑群建于16世紀(jì)初至18世紀(jì)后期,采用伊朗傳統(tǒng)的建筑形式,將有限的空間最為有效地加以利用,因而諸多功能于一身(包括一個(gè)圖書館,一所清真寺、一所學(xué)校、幾個(gè)大型陵墓、一個(gè)地下蓄水池、一所醫(yī)院、若干廚房、一個(gè)糕餅店和一些辦公室)。前往神廟的道路被八道門分為七段,分別代表著蘇菲神秘主義的八個(gè)理念和七個(gè)發(fā)展階段。在這一保存完好的遺址中,人們可以看到豐繁精美的建筑外觀與內(nèi)部裝飾,以及一批出色的古董收藏。這一建筑群作為中世紀(jì)伊斯蘭建筑元素的大集合,是當(dāng)今非常罕見的。

             Built between the beginning of the 16th century and the end of the 18th century, this place of spiritual retreat in the Sufi tradition uses Iranian traditional architectural forms to maximize use of available space to accommodate a variety of functions (including a library, a mosque, a school, mausolea, a cistern, a hospital, kitchens, a bakery, and some offices). It incorporates a route to reach the shrine of the Sheikh divided into seven segments, which mirror the seven stages of Sufi mysticism, separated by eight gates, which represent the eight attitudes of Sufism. The ensemble includes well-preserved and richly ornamented facades and interiors, with a remarkable collection of antique artefacts. It constitutes a rare ensemble of elements of medieval Islamic architecture.

      Construit entre le début du 16e siècle et la fin du 18e siècle, ce lieu de retraite spirituelle soufi utilise les formes architecturales traditionnelles iraniennes. Les constructeurs ont su tirer le meilleur parti de l'espace réduit pour assurer de multiples fonctions, notamment une bibliothèque, une mosquée, une école, un mausolée, une citerne, un h?pital, des cuisines, une boulangerie et quelques bureaux. Le site comprend un cheminement conduisant au sanctuaire du Cheik articulé en sept étapes qui reflètent les sept stades du mysticisme soufi, séparées par huit portes qui représentent les huit attitudes du soufisme. Le site comprend également des fa?ades et des intérieurs richement ornementés ainsi qu'une remarquable collection d'objets anciens. Il forme un rare ensemble d'éléments d'architecture islamique médiévale.
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