|
近期大成國學堂編輯了一個“法帖3.0”版的鐘繇《薦季直表》，同時將《薦季直表》的淳化閣故宮藏本、《薦季直表》真跡墨本和米芾藏本的反黑絹本集合一處，成為一個集最權(quán)威、最珍貴和最便利臨池的《薦季直表》絹本長卷。  《淳化閣》故宮藏本一向是魏晉法書的經(jīng)典權(quán)威叢帖，米芾藏本能夠入宣稱“石刻不可學”的米顛的眼，其筆法和鐫刻工藝之精良是不言而喻的，但最具爆炸性的，是鐘繇《薦季直表》那一幀真跡墨本的照片，字跡斑斕，毫發(fā)畢現(xiàn)。  這是個神奇的本子！ 要知道，鐘繇《薦季直表》在中國書法史上的地位，甚至比當下存世的魏晉名跡陸機《平復帖》都要高上許多。而《平復帖》已經(jīng)被鑒定為唯一魏晉原跡，是中國現(xiàn)存最早法帖，價值傾國傾城，保藏級別達到不要說出國，連公開展覽都不許可的最高級。而鐘繇《薦季直表》更遠遠超過《平復帖》。 首先陸機不是作為一個頂級的書家存在，而《平復帖》從書法藝術(shù)的角度上來講，完全不足以去當起能夠開啟書法的先河的這樣一個重任。當年西晉被北朝少數(shù)民族打得被迫丟下首都宗廟和所有寶藏南遷，宰相王導卻說：別的不要緊，帶不走就帶不走，鐘繇的書法一定要帶走。只要鐘繇的字在，我華族的血脈就在。  由一個書法家的作品來決定偌大中華民族的文化基因的存續(xù)，只有鐘繇，別無二例。而《薦季直表》是鐘繇代表作“三表”中領軍法帖?？梢姟端]季直表》的地位之崇高和對中華民族文化的重大意義。 一直以來，所有人都認為鐘繇《薦季直表》只有碑刻，原跡早無。連負責北宋宮廷書法真跡鑒定和自己也收藏珍貴二王法帖二十余件的米芾也只能青睞一個《薦季直表》的碑刻本。 但，在清朝滅亡后，突然出現(xiàn)了一部鐘繇《薦季直表》的真跡墨本招攬買家。當時的金石古物鑒定很興盛，在一批張伯英這樣的鑒定巨子面前，啟功先生實際上是排不進前十的。而多位聞訊趕來的鑒定家們只要見過這個本子，就嘖嘖稱奇，一致鑒定為真跡，而且是魏晉原跡，不是摹本。 
有一個美國商人就跑來跟那個主人說，要拿到美國去展覽，報酬從優(yōu)，所以你不用賣掉也能夠致富。首先美國人跟說要跟美國的博物館溝通，你要拍幾張照片給我，就拍了三套照片，拿了兩套給美國人，留下一套，流下來之后呢，曾經(jīng)發(fā)在一個報紙上，照片后無音訊。然后那個美國人在拿照片之后，告訴主人照片還不夠好，要求借去三天到飯店里讓外國攝影師拍照給美國方面。主人允諾了，心里還是惴惴不安，第二天去美國人所在的飯店，人已經(jīng)走了。
王壯弘先生購得一部《壯陶閣法帖》初拓本，乃《薦季直表》曾經(jīng)的收藏者裴景福壯陶閣舊物（也有一種說法是陶家下人偷走該寶物埋于地下以至于完全潰爛無法收拾，其實這個說法不值一駁，即使?jié)€也該有卷軸和碎片還在。純屬演繹而已。且陶家下人身處藏寶世家，且竊物牟利，怎會犯如此低級錯誤。）。他逐一檢閱，發(fā)現(xiàn)某冊中夾有照片一幀，初不經(jīng)意，及仔細審閱，不覺大喜過望。原來這張照片，所攝的竟是鍾繇《薦季直表》墨跡！這張照片就是曾經(jīng)登報照片的唯一存世的原件。  “法帖3.0”版鐘繇《薦季直表》第二幅，就是這張照片，雖然歷經(jīng)磨難、歲月荏苒，但古意盎然、雅趣儼然。神物的氣韻非同凡響，而點畫也絲絲入扣、纖毫畢現(xiàn)。書法既有漢隸波磔痕跡尚存，又完全開啟了二王楷書的結(jié)字法度。我們看到這個墨跡，我們真正的才能夠體會到鐘繇書法的高不可攀 所以《薦季直表》這件作品，到現(xiàn)在為止的就是這兩個拓本是原跡原石拓?。ǚ欠蹋由线@一張真跡照片。僅此而已，其他的所有版本和拓本都是在前兩個拓本基礎上再行翻刻的。 
書法史上有幾個碑或者幾個法帖的刻工非常精致，比如集王圣教序、褚遂良雁塔圣教序、三希堂法帖，以帝王傾國之力為之，幾乎已經(jīng)達到了下真跡一等的程度。但沒有任何碑刻能完整復原真跡的筆法、鋒面轉(zhuǎn)換技巧和墨色神韻。 所以將《淳化閣》里收入的《薦季直表》為帖，揣摩借鑒真跡的筆跡和氣息，再對照米芾藏拓本的章法，原跡復制精度遠遠超過任何印刷品包括日本二玄社的“法帖3.0”版鐘繇《薦季直表》絹長卷成為學習鐘繇的神器！   
臨池學書者，可點擊下方“了解更多”，進入“法帖3.0”版鐘繇《薦季直表》真跡的世界！ |
|
|
