一、不針患處

《素問·四氣調(diào)神大論》：

“不治已病，治未病；

不治已亂，治未亂?！?/p>

連西醫(yī)都知道“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”是不可取的，頭痛可能是雌性激素分泌異常，腳痛可能是尿酸太高。患處取穴不是黃帝內(nèi)針的做法。

二、不針頭身

根據(jù)《“黃帝內(nèi)針”理法總結(jié)》，頭部為總根，軀干為主干，四肢為分支。

頭身部為神機(jī)所在，扎頭身容易驚擾人神。

手足經(jīng)脈為氣立所在，用以調(diào)氣。

故黃帝內(nèi)針不扎頭部與軀干，只針?biāo)闹?，等于只修剪枝葉，不傷及根干，但又能治療根干。不到萬不得已，絕不輕易開膛破肚做手術(shù)。

達(dá)芬奇《維特魯威人》

什么是《神機(jī)氣立》呢？

《素問·五常政大論》：

“ 根于中（內(nèi)）者，命曰神機(jī)，神去則機(jī)息。

根于外者，命曰氣立，氣止則化絕?！?/b>

“根于中”不就是軀干臟腑嗎，“根于外”則是手足經(jīng)脈。

《素問·六微旨大論》：

“出入廢則神機(jī)化滅，

升降息則氣立孤危。

故非出入，則無以生長壯老已（動物）；

非升降，則無以生長化收藏（植物）。”

對于《內(nèi)經(jīng)》的話不要泛解，要落到實(shí)處。

你在看這篇文章的時候就是神機(jī)（信息）出入的過程；

氣立在植物體內(nèi)也有，

植物木質(zhì)部的導(dǎo)管把根部吸收的水分和無機(jī)鹽向上運(yùn)輸，

韌皮部的篩管將植物葉片制造的有機(jī)物向下或雙向運(yùn)輸，

所以“樹活一張皮”，如果把樹皮割掉一圈，它就不能活了，這就是“升降息則氣立孤?！保皻庵箘t化絕”。

木質(zhì)部被染紅了

木質(zhì)部被染紅了

紅色染料

葉脈被染紅了

再說到人，人頂天立地，“人氣”立于地，隨四時運(yùn)轉(zhuǎn)于足六經(jīng)。《靈樞·陰陽系日月》：

正月二月三月（寅卯辰），人氣在左，無（勿）刺左足之陽；

四月五月六月（巳午未），人氣在右，無刺右足之陽；

七月八月九月（申酉戌），人氣在右，無刺右足之陰；

十月十一月十二月（亥子丑），人氣在左，無刺左足之陰。

足經(jīng)應(yīng)月圖

三、不針肩胯

腕踝在表，為天部；

肘膝在中，為人部；

肩胯在里，為地部。

《易傳·系辭》：

“闔（合）戶（單扇的門）謂之坤（地部），

辟（開）戶謂之乾（天部），

一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通。（人部）”

肩胯屬地部，地部主合，不宜開穴，故不針。

根據(jù)“上下互治”的原則，下焦病癥取上焦-腕踝的穴位。

五腧穴配十天干，即五臟六腑，故臟腑的病都能在五腧穴找到對應(yīng)點(diǎn)。

五腧穴分布于肘膝以下，正是黃帝內(nèi)針的取穴范疇。

五腧穴的分布規(guī)律