獨具魅力的?？h社火作為一種古老的風俗，在中國有著數(shù)千年的歷史。它源于遠古時期人們對土地與火的崇拜，社為土地之神，火即火祖，是傳說中的火神。2008年6月，?？h民間社火入選“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄”，2019年1月，?？h又摘取“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”桂冠。

 正月十五、十六期間，每天長達十二個小時的社火表演，讓所有游客可以從中找到久違的年味兒?？？h社火被譽為華北第一古廟會，有一千六百多年的歷史了，尤其是在明清時期廟會達到了鼎盛，綿延周邊縣市，奠定了今天的規(guī)模，被外國友人稱之為中國老百姓的狂歡節(jié)。

 “社火”一詞出現(xiàn)于南宋。究其本意，是為了祭祀土地神而進行的娛神活動，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有密切關聯(lián)。社火一亮相，最吸引人的就是花臉，這是最能體現(xiàn)社火藝術魅力的地方。按社火藝人的說法：“內(nèi)行看臉竅，外行看花俏”。

 社火臉譜都是以紙質(zhì)、平面的效果出現(xiàn)，是藝人留作資料之用的粉本。真實、原生態(tài)的社火臉譜都是舉辦社火的時候直接繪制在演員臉上的。畫在紙上和畫在臉上相比，藝術效果都有很大的不同。

 社火沒有唱、念、做、打等表演方式，角色的身份全靠化妝來辨識。由于很多臉譜的紋飾、色彩相近，容易引起誤解，于是就在臉譜的額、頰等部位勾畫一些圖案，輔助顯示角色身份，這就是社火臉譜的圖符標志。

  目前常見社火臉譜來看，分為三大種類：一是民間神話宗教中的人物；二是歷代歷史演義小說中的人物；三是地方戲曲劇目中的人物。

  社火臉譜的起源，與原始時代的狩獵及巫術假面有關，它是面具與臉譜的共有源頭。原始人在狩獵活動中為易于接近和獵獲該動物，將獵獲的動物皮毛或角披掛在身上，產(chǎn)生了最早的原始偽裝，這就是面具和臉譜的共同起源。

 明清時期，戲曲的化妝形式和表演內(nèi)容對社火產(chǎn)生很大影響，戲曲臉譜也進入了社火中，最終形成了社火臉譜。隨著社火臉譜的發(fā)展和成熟，逐漸與戲曲臉譜分為兩途，形成了社火臉譜獨有的技法與風格，從而與戲曲臉譜拉開了距離。