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      干支合化的精髓總結(jié),想學(xué)《易經(jīng)》,這部分知識(shí)不可不看!

       昵稱32353910 2019-02-20

      分析命局離不開(kāi)對(duì)五行力量的強(qiáng)弱分析,而干支合化對(duì)五行力量強(qiáng)弱的影響又至關(guān)緊要。分析判斷一個(gè)全局,免不了常與干支合化發(fā)生關(guān)系,即使原命局不存在干支合化的情況,在歲運(yùn)與原命局組成的全局中,也一定會(huì)遇上。干支合化的不同情況,會(huì)對(duì)整個(gè)命局有不同的影響,許多吉兇往往就由于這些影響所致。所以,不能透徹理解,掌握和靈活運(yùn)用合化的精髓,就不可能準(zhǔn)確的為人批斷命運(yùn)。因此,希望大家予以重視。

      一、合的含義

      從單純的五行生克角度看,地支六合的六組地支中,既有本氣相生者(如寅亥合木、辰酉合金、午未合土),又有本氣相克者(如子丑合土、卯戌合火、巳申合水);地支三合局則三個(gè)地支之間各有生克,(如寅午戌三合火,寅生午,寅克戌(實(shí)際上有些情況不一定克));而天干五合則全是兩干相克的關(guān)系(如甲克己,庚克乙),所以有的人對(duì)“合”的真正含義感到不好理解。既然是克,為什么又能合?這實(shí)質(zhì)上牽涉到了生克的本質(zhì)意義。

      生是五行中某一行對(duì)另一行的力的作用,克也是某一行對(duì)另一行的作用。所以生克都是一種作用力,生與克本身不存在好與壞、吉與兇的問(wèn)題。需要生生時(shí),生就好,為吉;不需要克時(shí),克就為壞,為兇。從形式上看,生為兩行相好,克為兩行相戰(zhàn)??说慕Y(jié)果,是雙方都損耗能量;生的結(jié)果,是受生者增加力量,主生者削弱力量。

      生克都不外乎是兩行間作用力。合也是五行屬性不同的干或支之間的一種組合,這種組合也是兩行(三合為三行)之間的作用力。但單純的兩行相生,雖有相好之意,關(guān)系卻不夠親密,單純的兩行相克,則為相互排斥,無(wú)情可言。合與生克相比,雖然其實(shí)質(zhì)還是生克,但合與生克的內(nèi)在含義并不完全一樣。

      天干五行合,地支六合都是陰陽(yáng)異性相合,而絕無(wú)同性相合者。陰與陽(yáng)異性,異性具有相吸相親的特性,所以天干五合、地支六合,是陰陽(yáng)屬性和五行屬性不同的兩種五行之間的一種吸引和親合。好比男女,男為陽(yáng),女為陰,陰陽(yáng)相合為夫妻,陰陽(yáng)合一,關(guān)系親密,其親密的程度就比同性朋友深。所以人們說(shuō)天下關(guān)系最親密的莫過(guò)于夫妻。

      地支三合,合局內(nèi)的三個(gè)地支陰陽(yáng)屬性相同。同性相斥,為什么又能合呢?以寅午戌為例:寅午戌三合火局,寅為火的長(zhǎng)生之地,戌為火的歸宿之所,如此,午火生有源,歸有所,寅戌對(duì)午皆為有恩有情,寅午戌皆藏火,所以三者“同聲相應(yīng),同氣相求”,志同道合而形成一股強(qiáng)大的力量。就正如同性者雖不可能結(jié)為夫妻卻能成為知音的道理一樣。所以三合也是五行中的某幾行的力量的吸引和凝聚。五合、六合好比夫妻之親,三合則猶如母子,身家之情。

      由此,我們不難領(lǐng)會(huì),合就是五行力量的吸引、親合、凝聚。

      二、合的實(shí)質(zhì)

      既然合是五行間具有吸引、親合、凝聚之性的力量組合,那么,這種組合勢(shì)必改變未合之前單個(gè)干或支的力量。干支力量的變化,不外乎增強(qiáng)或減弱兩方面。那么到底誰(shuí)的力量增強(qiáng)了,誰(shuí)的力量減弱了呢?

      比如甲己合:

      1、正化:甲己合化土為正化,當(dāng)化土成功后,己土的力量就比原來(lái)增強(qiáng)了,而甲木的力量則比原來(lái)大大減弱,甲木本可以克己土,但成化后由于甲的力量被己土誘化,使甲木失去了克土的力量,這時(shí)甲木實(shí)際上不但不克土,反而向土俯首稱臣,即通常所說(shuō)的夫從妻化。

      2、反化:甲的力量極強(qiáng),己土力量太弱,甲就不會(huì)對(duì)己服帖,不但不會(huì)隨己化土,反而以自身的力量征服土,使土服從于自己,這時(shí)己土就隨甲化木,這樣,甲的力量比原來(lái)增強(qiáng),己的力量比原來(lái)減弱。

      3、合而不化:甲的力量懸殊不大,誰(shuí)也不服誰(shuí),但彼此又相吸引,既對(duì)立又統(tǒng)一,相互牽絆,誰(shuí)也擺脫不了對(duì)方的束縛,形成合而不化的局勢(shì)。這時(shí),甲己各自的力量都同時(shí)受到對(duì)方牽制,難以發(fā)揮,好比一個(gè)武士跌入羅網(wǎng)之中,難以施展拳腳。其余地三合六合的道理類似。

      所以,合的實(shí)質(zhì),就是使合局的干支力量在原來(lái)的基礎(chǔ)上不是增強(qiáng),就是減弱,表現(xiàn)形式為:或者此方力量增強(qiáng)而彼方力量減弱,或者彼方力量增強(qiáng)而此方力量減弱,或者雙方同時(shí)減力,但絕不會(huì)彼此力量都同時(shí)增強(qiáng)。

      合的作用就是增減或牽絆對(duì)方的五行力量。

      三、天干合化詳論

      合化包括三種含義:相合、合而成化、合而不化三種。為了稱謂方便,統(tǒng)稱為合化。而一般人們習(xí)慣稱謂中的合化,又單是指的合而成化(或稱為合化成功),本章講的合化就是指這種意思。

      天干的合化,人們用的最多的是正化。即:

      甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

      還有一種稱為反化,即:

      甲己合化木,乙庚合化木,丙辛合化火或金,丁壬合化火或水,戊癸合化土或水。

      有的將正化與反化又劃分為兩類:夫從妻化和妻從夫化。

      夫從妻化為:

      甲己合化土,乙庚合化木,丙辛合化金,丁壬合化火,戊癸合化水。

      妻從夫化為:

      甲己合化木,乙庚合化金,丙辛合化火,丁壬合化水,戊癸合化土。

      不管是正化、反化還是夫從妻化、妻從夫化,都遵循一個(gè)合化的準(zhǔn)則——從強(qiáng)而化。這里所說(shuō)的從“強(qiáng)”是相對(duì)于整個(gè)命局而言,不局限于相合的干支之間的相從。比如丙辛合化,命局中水強(qiáng)旺則化水,火強(qiáng)旺則化火,金強(qiáng)旺則化金。與命理格局中從格的道理相似。

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